Říká se, že rozvoj charakteru je nejdůležitějším úkolem, který byl kdy lidem svěřen. Během následující hodiny se budeme zabývat naší výsadou i odpovědností za to, abychom se svým charakterem podobali Kristu. Připojte se k nám nyní při této mocné chvíli osobní obnovy, kdy nás pastor Stephen Wallace povede “Od slávy k slávě”.

Děkujeme vám za vaši přítomnost při dnešním pokračování našeho studia. Jsme u 16. lekce, že? Jmenuje se “Napsaný na deskách lidských srdcí“. “Napsaný na deskách lidských srdcí.” {2K 3,3}. Najdete to na straně 35 ve svém výtisku. Dnes večer budeme mluvit o dopisech. O živých epištolách, jak nás nazývá Bible, což je staré anglické slovo pro dopisy: epistles. Dopisy, které musí být napsány, podepsány, zapečetěny a nakonec doručeny. Musíme se podívat na to, jak je Duch svatý, který na nás byl vdechnut Kristem při pověření, zapojený do celého procesu. Naším cílem je lépe pochopit, jak nás Duch svatý obnovuje od slávy k slávě do charakterové podoby Boží.

Velmi důležité studium, ale opět, duchovní věci jsou pouze, co? Duchovně rozpoznatelné. {1K 2,14} A tak, drazí přátelé, než budeme pokračovat, musíme se zastavit, jak je naším zvykem, a osobně pozvat Božího Ducha do svých srdcí. Opět vás prosím o modlitby za mě. Poklekněme na několik okamžiků.

            Otče můj nebeský, především Ti chci poděkovat za tu výsadu, že Tě mohu nazývat svým Otcem. Jsem tak vděčný, že jsem Tvým pokrevním synem, že jsem byl adoptován do Tvé rodiny. Ježíši, děkuji Ti, že jsi mi to umožnil. A Otče, děkuji Ti zvláště za svého staršího bratra, který mě zastupuje, a já se v něm skrývám. On je krásný, já ne. Ale děkuji Ti, že ses rozhodl vidět mě takového, jaký jsem v Něm, a považuješ mě za krásného, a to mi dodává důvěru, svatou odvahu, když vím, že jsem přijat v Milovaném. Předstupuji před Tebe, abych Tě prosil o požehnání pro mě i zde přítomné bratry a sestry, vykoupené krví, vylitím Ducha svatého. Chceme studovat a lépe pochopit, jak nás Duch svatý…, kterého na nás dýchá Tvůj Syn, náš Spasitel, proměňuje od slávy k slávě do Tvé podoby. Když lépe porozumíme tomu, co Duch svatý dělá, můžeme lépe pochopit, jak spolupracovat. Chceme být živými epištolami. Chceme správně reprezentovat Krista. Chceme říkat pravdivé a krásné věci o tom, jaký je. Ale nemůžeme, pokud Ty nenapíšeš Jeho charakter na masité tabulky našich srdcí. Nauč nás, jak na tomto procesu spolupracovat, Otče, prosím. A když vedu toto studium, vroucně prosím, Otče, abys vedl a řídil mé myšlenky a slova. Chci mluvit pravdu a pouze pravdu, pravdu, jaká je v Ježíši. Proto se mě, prosím, plně zmocni Duchem pravdy. Veď a usměrňuj každou myšlenku a každé slovo, abych říkal to, co Ty chceš, abych říkal, nic víc, nic méně. A pomoz mi, abych to říkal tak, jak Ty chceš, aby byl Ježíš oslaven a Jeho lid poučený. To je moje modlitba v Jeho jménu. Amen.

Duch svatý, kterého na nás Ježíš vdechuje poté, co nás pověří, je jedinou dostatečnou silou, která nás uschopňuje dělat pro Krista to, co on dělal pro Otce. Dvakrát opakované ujištění o pokoji je jedinou dostatečnou motivací a základem. Díky krvi a vodě můžeme pro Krista udělat to, co on udělal pro Otce. Chci se však s vámi zamyslet nad tím, jak je možné, že nás Duch svatý proměňuje od slávy k slávě. V našem klíčovém textu, 2. Korintským 3,18, je jasně stanoveno, že to dělá On sám: “A my všichni, spatřujíce s odhalenou tváří Pánovu slávu jako v zrcadle, jsme proměňováni v týž obraz, od slávy k slávě, jako od Pána Ducha.“ Je zřejmé, že je to Duch Páně, který nás proměňuje od slávy k slávě.

Ale já se vás dnes večer ptám, jak to dělá Duch Páně? Jaký je to proces? Máme poznatky z inspirovaného pera, o které se s vámi chci podělit. Pomáhají nám pochopit, jak v nás Duch svatý obnovuje povahovou podobnost s Kristem. Signs of the Times, 18. července 1911: Všimněte si tohoto vhledu: “Jako vosk přejímá otisk pečeti, tak má duše přejímat otisk Ducha Božího a zachovávat si podobu Krista.” Velmi zajímavý jazyk: “Jako vosk přejímá otisk pečeti…” “otisk pečeti, tak má duše přejímat otisk Ducha Božího a zachovávat si podobu Krista.”

Jaké řecké slovo nám to připomíná? …v předchozím studiu? Khar-ak-tare, ano! To řecké slovo, které je v Novém zákoně použito jednou v té pozoruhodné básni, kterou Pavel napsal v listu Židům 1,3 a která popisuje, jak dokonale, jak krásně Kristus splnil své poslání zjevit člověku Boží slávu. Co to bylo za báseň? “On je září jeho slávy a otiskem jeho podstaty…”. Pamatujte si, že řecké slovo, které je přeloženo jako “otisk”, je co? “Khar-ak-tare… khar-ak-tare”. Právě z tohoto řeckého slova pochází naše anglické slovo “character”. A v mnoha dalších jazycích je to slovo velmi podobné. Jaké bylo to řecké slovo? Vzpomínáte si na tu lekci o slovech, které jsme měli? {Lekce 8}

Jaký byl jeho význam v jeho nejstarším užití? Byl to odkaz na co? Rytec nebo mincíř. Postupem času se pak začalo používat pro nástroje, které rytec používá: barvivo, razidlo, cejchovadlo. Ale v novozákonní době se vztahovalo na skutečné rytí, které bylo provedeno nástroji, rytcem. Otisk, který byl vytvořen na jakýkoliv materiál nebo povrch. To je to, co slovo “khar-ak-tare” znamená.

Slyšíte tento pojem v tomto vyjádření, v tomto výroku? “Jako vosk přejímá otisk pečeti, tak má duše přejímat otisk Božího Ducha a zachovávat si podobu Krista.” Jaký nástroj Bůh používá, když na nás znovu vyrývá podobu Božího charakteru? Je to Duch svatý. To je nástroj pro rytí a my máme přijmout tento otisk, abychom si uchovali, co? Kristovu podobu. Dobře? A kam tento otisk přijímáme? Není to napsáno na kamenných deskách, jako bylo Desatero, ale na tělesných deskách našeho srdce. Exodus 32,16: “Ty desky byly Boží dílo, to písmo bylo Boží písmo, vyryté na deskách.” To se týká kamenných desek. A ve staré smlouvě Bůh napsal svůj zákon na kamenné desky. V nové smlouvě je však zaslíbení, že je napíše kam? Do našeho nitra a na naše srdce…. do našeho nitra a na naše srdce. {Jr 31,33}.

A my máme přijímat toto zapisování, abychom se tak stali živými listy a mohli ve svém životě zjevovat krásný charakter Ježíše Krista. 2 Korintským 3,3: “Je přece zjevné, že jste dopisem Kristovým, vypůsobeným naší službou a napsaným ne inkoustem, nýbrž Duchem živého Boha, ne na kamenných deskách, nýbrž na deskách lidských srdcí.” Opět jsme zde tedy jasně identifikovali rytecký nebo psací nástroj; je jím Duch svatý. A jaký je povrch, na který Duch svatý píše? Na tělesné desky našich srdcí. Ale moji drazí přátelé, naše srdce nejsou přirozeně nakloněna přijímat toto písmo. Přirozeně máme srdce kamenná. Co tedy musíme dělat? Pořídit si nové srdce! Ezechiel 36,26 a 27: “Dám vám nové srdce a nového ducha dám do vašeho nitra. Odstraním srdce kamenné z vašeho těla a dám vám srdce masité.” Všimněte si prosím, že slovo „masité“ zde není použito jako v Novém zákoně, kde je synonymem pro tělesné. Zde je masité ve smyslu měkké, nikoliv tělesné. Jde o srdce z masa, které je měkké a vnímavé, schopné přijmout a uchovat něco, co je na něm napsáno. {ochotné se učit}. To je srdce, které nám Bůh zamýšlí dát. Verš 27: “Svého ducha dám do vašeho nitra a způsobím, že budete žít podle mých ustanovení a má nařízení budete zachovávat a plnit.” Vidíte, že toto zapisování Ducha svatého do našeho srdce má přímý vliv na naše chování, že? Když je v našich srdcích vepsán zákon lásky, naše chování bude v souladu se zákonem lásky. {Ř 13,10}. Budeme žít podle jeho ustanovení, jeho nařízení zachovávat a plnit.

Všimněte si, co konkrétně nám Duch svatý píše do srdce. The Kress Collection, strana 122, nám zde poskytuje zvláštní vhled. “Nikdy nezapomeňte, že pravé křesťanství přichází skrze hluboké vštěpení biblických zásad do srdce a charakteru. Musí to být individuální práce, viditelně vyjádřená.” Opět si prosím všimněte, že to, co je napsáno na našich srdcích, musí být co? Zjeveno v našich životech, ano? Musí to být viditelně vyjádřeno. Všimněme si však zejména toho, co je vyryto či napsáno na našich srdcích. Co to je? Biblické zásady. Ach, moji drazí přátelé, pracujte na tom se mnou.

Co jsou to zásady? Co jsou zásady? Pochopte prosím, že zásady jsou něco jiného než pravidla a předpisy… Co dělat a nedělat. Co se smí a co ne, pravidla a předpisy, jsou aplikace zásad na úrovni chování. Principy jsou však něco hlubšího a zásadnějšího než pravidla a předpisy. Rozumíte tomu, co se vám tu snažím vysvětlit? Dovolte mi to ilustrovat, abych se ujistil, že ano. Pokud jde o rozvoj charakteru, existuje několik zásad, co dělat a co ne, které vycházejí z velmi důležitého biblického principu.

Jedním bodem „co dělat“ je strávit každý den významný a kvalitní čas tím, že se lépe seznámíme s Ježíšem Kristem, jak je zjeven v Písmu. Dalším „co dělat“ může být udělat si čas na to, abychom vyšli do přírody a pozorovali Boží dílo a zjevení jeho slávy, jeho lásky v přírodě. Jedno „co nedělat“ v oblasti rozvoje charakteru: Neztrácejte čas pohledem na to, co se objevuje na obrazovkách médií tohoto světa. S velkým sebeovládáním se zdržím výkladu tohoto tématu. Protože pokud se díváte na takové věci, díváte se na to, co je tělesné, co je světské, co je smyslné, co je materialistické, co je egoistické. Nedívejte se na takové věci. Tohle jsou body „co dělat“ a „co nedělat“, dobře, konkrétní „ano“ a „ne“, pravidla a předpisy. Jaký je za tím vším princip? Biblický princip: Při nazírání se měníme, proměňujeme se do podoby toho, na co hledíme. Vidíte rozdíl mezi principem a pravidly a předpisy? Znovu, pravidla a předpisy jsou konkrétní aplikace principů na chování. Biblický princip je zde mnohem zásadnější. Při nazírání jsme proměňováni, proměňováni do podoby toho, na co hledíme.

Drazí přátelé, nemohu dostatečně zdůraznit, jak důležité je porozumět biblickým zásadám. Je nezbytné porozumět biblickým principům, abychom mohli rozumově dodržovat konkrétní zásady “co dělat” a “co nedělat”. Pokud totiž nerozumíme základním principům, nemůžeme pochopit, proč máme dělat určité věci a proč nemáme dělat jiné věci. A mimochodem, to je velmi důležité, pokud jde o výchovu dětí. Často se stává, že svým dětem říkáme, že něco nemají dělat. A jaké se nám dostane odpovědi? “Proč?” A co obvykle říkáme? “Protože jsem to řekl!” Bůh nám odpusť. Někdy to může být nutné, protože děti nemusí být dost staré na to, aby pochopily základní princip. Ale moji drazí přátelé, neprokázali jsme svým dětem žádnou laskavost, když jim jen dáváme spoustu příkazů a zákazů. Musíme si k nim sednout a vysvětlit jim základní principy. Pak jim pravidla a předpisy mohou dávat smysl. Neříkáme jim jen: “Nedívejte se na ten televizní program.” Sedneme si a vysvětlíme jim, že při dívání se měníme, proměňujeme se v podobu toho, na co se díváme. A to proto, že to, čím jsme, je to, co se odehrává v naší mysli. A to, co se odehrává v naší mysli, je přímo určováno a ovlivňováno tím, čím krmíme náš mozek prostřednictvím našich smyslů. {Amen} A to, čím naprogramujete svou mysl, z vás dělá takového člověka, jakým jste. Proto si nemůžeme dovolit naprogramovat svou mysl takovým odpadem, protože chceme být jako Ježíš. A vidíte, nyní bude jejich intelekt na straně poslušnosti. Dává jim to smysl… proč mají dělat určité věci a nedělat jiné.

A právě to chce náš nebeský Otec se svými dětmi dělat, drazí přátelé. Slyšíte mě? {Amen} Chce, abychom poslouchali rozumně. Nechce, abychom měli jen náboženství s odškrtávacím seznamem… s celou řadou “ano” a “ne”. Chce, abychom si skrze jeho Ducha dokázali napsat do srdce biblické zásady. Chce, abychom rozuměli principům, které se skrývají za pravidly a předpisy, abychom je mohli inteligentně dodržovat. Nemohu dostatečně vyzdvihnout, jak cenné a důležité je nechat Ducha svatého, aby vám napsal, vyryl do srdce biblické zásady.

Srdce… pochopte prosím, že to znamená, že jim musíme nejen rozumět, ale musíme si je i zamilovat. Všimněte si, že to nemá být napsáno jen na mysli, ale na čem? Na srdci. Jinými slovy, tyto zásady si zamilujeme a oceníme je. A když si tyto principy zamilujete a oceníte, nebudete pak mít ten strašný boj s dodržováním pravidel a předpisů, které jsou aplikací těchto principů. A tak dozráváme ve své křesťanské zkušenosti. Tak dospíváme. Když začínáme, jako nemluvňata, ano, možná musíme, víte, prostě dodržovat nějaké “dělej” nebo “nedělej”, protože to od nás vyžaduje Ten, o němž víme, že ví, co je pro nás nejlepší. Důvěřujeme Mu a víme, že nás miluje, a tak budeme pokračovat a poslechneme, i když nerozumíme proč. Ale Bůh nás v tom nechce nechat. Chce, abychom byli moudří, co se týká Jeho zákona. Proto říká: “Jen pojďte a” co? “proberme to.” {Iz 1,18}. Chce, aby nám Jeho zásady dávaly smysl. A právě to Duch svatý vnáší do našeho chápání. “Nikdy nezapomínejme, že pravé křesťanství přichází skrze vrytí biblických zásad do srdce a do charakteru.” {The Kress Collection, strana 122}

Jeremiáš 31:33: “ale toto je ta smlouva, kterou uzavřu s domem izraelským po těchto dnech, je Hospodinův výrok: Svůj zákon dám do jejich nitra a zapíšu jej na jejich srdce. Budu jejich Bohem a oni budou mým lidem.” Mysl a srdce: co tam slyšíte? Intelekt a city, myšlenky a pocity. O čem to mluvíme? O charakteru… přesně tak, o charakteru. A právě to je samozřejmě citováno v listu Židům 10,16 jako zaslíbení nové smlouvy, Židům 10,16. A právě to pro nás dělá Duch svatý. A my s Ním musíme spolupracovat a dovolit Mu to konat, tím že budeme studovat Bibli a snažit se porozumět těmto principům, dobře? Nemůžete jen tak očekávat, že vám Duch svatý vryje biblické principy do srdce, aniž byste s ním v tomto procesu spolupracovali. Studujte Bibli a žádejte Boha, aby vám zjevil zásady ze svého Slova. A jak potom s Ním, s Duchem svatým, spolupracujete na tom, abyste přijali vyrytí charakteru podobného Kristu? Děláte to tak, drazí přátelé, že se z lásky ke Kristu rozhodnete řídit se biblickými zásadami a uvést své myšlenky a pocity do souladu s Duchem Božího zákona.

Mimochodem, řekl jsem tam něco velmi důležitého! Prosím, pochopte, že je velký rozdíl, přátelé, je velký rozdíl mezi tím, když své chování uvedeme do souladu s literou zákona, a tím, když své myšlenky a pocity uvedeme do souladu s… duchem zákona. {Amen} Je v tom velký rozdíl. A je naprosto zásadní, pokud chceme spolupracovat s Duchem svatým na tom, aby v nás byl obnoven Kristův charakter od slávy k slávě, aby jméno, které představuje Boží ctnosti, bylo vepsáno do našich srdcí, na masité desky našich srdcí. Je nezbytné, abychom se naučili uvádět své myšlenky a pocity do souladu s duchem zákona… nezbytné.

Písmo na to poukazuje několika způsoby. Přísloví 7,1 a 3: “Můj synu, zachovávej mé řeči a mé příkazy chovej u sebe.” Kde? “Ve svém nitru. …napiš je na tabulku svého srdce. ” Víte, Duch svatý je tam píše, ale my s Duchem svatým spolupracujeme tím, že se rozhodneme pro co? Poslouchat je. Tím, že se rozhodneme, aby naše myšlenky a pocity byly v souladu s nimi. Tak spolupracujeme na jejich zapsání do našeho srdce.

Jak říká David v Žalmu 119,11: “Tvou řeč uchovávám v srdci, abych proti tobě” co? “nehřešil.” “…abych proti Tobě nehřešil!”

Sons and Daughters of God, strana 318: Líbí se mi tento citát, poslouchejte: “Vznešené síly jsou v dosahu každého člověka. Pod Božím dohledem může mít člověk nezkaženou, posvěcenou, povznesenou a zušlechtěnou mysl.” Nadchnulo vás to?… ten potenciál? To by vás mělo nadchnout. “Skrze Kristovu milost je lidská mysl způsobilá milovat a oslavovat Boha, Stvořitele. Pán Ježíš přišel na náš svět, aby představoval Otce. … Kristus byl dokonalým obrazem osoby svého Otce a přišel na náš svět, aby v člověku obnovil Boží mravní obraz, aby člověk, ač padlý, mohl mít skrze poslušnost Božím přikázáním vtisknutý Boží obraz a charakter.” Moji drazí přátelé, jak se do nás hluboko vtiskne Boží obraz a charakter? Poslušností. Čím? Poslušností. Víte, pokaždé, když se rozhodneme uvést své myšlenky a pocity do souladu, z lásky ke Kristu a v moci Ducha svatého, do souladu s duchem zákona, je do nás hlouběji vryta podoba charakteru Ježíše Krista. Učíme se řídit své myšlenky a pocity, a co jsou myšlenky a pocity dohromady? Charakter. Učíme se řídit své myšlenky a pocity duchem zákona, kterým je láska. A tak jsme proměňováni obnovou své mysli. Jedná se o duchovní proces. Je to změna způsobu, jakým skutečně myslíme a cítíme, zde nahoře v soukromí mysli.

Většina z nás se ve své křesťanské zkušenosti snaží změnit své chování. Křesťanství prostřednictvím modifikace chování. Skutečné křesťanství je však křesťanstvím skrze proměnu mysli. Amen? Přeprogramování naší mysli, aby fungovala jinak, než jsme byli zvyklí. Zvykli jsme si uvažovat pod kontrolou zákona sobectví. Ale když jsme přijali zákon vepsaný do našich srdcí Duchem svatým a z lásky ke Kristu a v moci Ducha svatého se naučili řídit své myšlenky a pocity duchem zákona, který je láska, jsme proměňováni obnovou své mysli… své mysli. Je tak důležité pochopit, jak to funguje. Proto David v Žalmu 19,8 a 9 říká: “Hospodinův zákon je” co? “ryzí, obnovuje duši.” Duch svatý používá zákon k obnovení naší duše. “Hospodinovo svědectví je spolehlivé, prostým lidem dává moudrost. Hospodinova přikázání jsou přímá, obšťastňují srdce. Hospodinův příkaz je vytříbený, dává očím světlo.”

            Římanům 6,17 a 18: “Díky Bohu, že jste sice byli otroky hříchu, ale stali jste se…” z čeho? “ze srdce poslušnými vzoru učení, jemuž jste byli svěřeni. Byli jste osvobozeni od hříchu a stali jste se otroky spravedlnosti.” To se mi líbí. Chci být otrokem spravedlnosti. Amen? Už dost dlouho jsme byli otroky hříchu, otroky sobectví. A to je tyranský pán. Kéž nám Bůh pomůže naučit se být otroky spravedlnosti, otroky lásky. To je dobrotivý, laskavý Pán, Pán lásky. A moji drazí přátelé, je velkou radostí být pod vládou Knížete lásky. Je, ujišťuji vás, že je. Je úžasné být otrokem, služebníkem Ježíše Krista. Je to ta největší radost, jakou kdy tento člověk poznal, a já ji chci ve svém životě prožívat mnohem plněji.

Ale tady je náš problém… právě tady je náš problém. Protože se nám tak dobře daří řídit své chování literou zákona, mnozí z nás si myslí, že mají skutečnou křesťanskou zkušenost, ačkoli ji vůbec nemají. A přátelé, odpusťte mi, jestli to zní, jako bych se k tomu neustále vracel, ale musím. Proč? Protože je to mezi námi lidmi velmi rozšířený problém. A neříkám to opět na základě své autority. Říkám to z pověření Pravého svědka. {Zj 3,14}. Co říká ohledně Laodiceje? Jsi vlažný, a nejsi studený ani horký. {Zj 3,16} A vzpomínáte si, jak jsme to definovali? Vzpomínáte si na to?

Studený, co to znamená? Dělat špatné věci ze špatných důvodů.

Horký, co to znamená? Dělat správné věci ze správných důvodů.

Vlažný, co to znamená? Dělat správné věci ze špatných důvodů.

Víte, že s dostatečnou motivací ega můžeme odvést pozoruhodnou práci a uvést své chování do souladu s literou zákona. Právě o tom je forma zbožnosti {2Tm 3,5}. Budou mít co? Pouze formu zbožnosti. Ale popírat co? Její moc. Víte, moc evangelia spočívá v jeho schopnosti proměňovat nás obnovením naší mysli… {Ř 12,2}, aby nás učinila novým stvořením {2K 5,17}. Slyším “amen”? {Amen} Jakým způsobem se skrze evangelium stáváme novými stvořeními … obnovující mocí evangelia? Získáváme nové tělo? Ne, to z nás nedělá to, čím jsme. Alespoň zatím ne – staneme se jimi dříve, než to všechno skončí. Ale… jak se stvořitelská moc evangelia projevuje v našich životech nyní? Tím, že přetváří naši mysl do podoby Kristovy. Víte, jak člověk smýšlí ve svém srdci, takový je. {Př 23,7}. A díky moci evangelia se učíme myslet tak radikálně odlišným způsobem, že se stáváme novým stvořením. Stáváme se novým člověkem. Dříve bylo naše smýšlení řízeno duchem a zákonem sobectví. Když však přijmeme zákon lásky a naučíme se jím z lásky ke Kristu řídit své myšlenky a pocity, stáváme se vlastně úplně jiným člověkem… novým stvořením.

A moji drazí přátelé, víte co? Tato zkušenost, kterou bychom jako křesťané, jako opravdoví křesťané, měli mít, není ve skutečnosti tak běžná. Není to tak běžné. Mezi námi jako lidmi je prostě spousta pokrytectví. A znovu opakuji, že vás nesoudím, neodvažuji se vás soudit. Ale dělím se s vámi o soud Pravého svědka. Vidíte, co dále říká o Laodiceji? Myslíme si, že jsme co? Bohatí, zbohatli jsme a nic nepotřebujeme. A ani nevíme, že jsme co? Ubozí, politováníhodní, chudí, slepí a nazí. {Zj 3,17}. Proč jsme v takovém sebeklamu? Protože máme formu zbožnosti. Odvedli jsme opravdu dobrou práci, když jsme si na své hroby nanesli bělostné nátěry. {Mt 23,27}. A jsme strašně ohromeni tím, jak dobře vypadají. Bůh nám pomáhej. Slyším “amen”? {Amen} Bůh nám pomáhej.

Bratře, sestro, poslechněte si tento výrok z Signs of the Times, 18. června 1878: “Formální vyznání víry v Krista duši nespasí, stejně jako formální dodržování zákona. Boží zákon musí být dodržován ze srdce; jeho zásady musí být uskutečňovány v životě; a víra v Ježíše Krista jako Vykupitele světa se musí projevit v životě a povaze, jinak nenastalo žádné skutečné obrácení.” Slyším “amen”? {Amen} Žádné pravé obrácení. Ale děsí mě, že tolik z nás má formální vyznání víry a formálně dodržuje zákon. Máme pouze vnější, behaviorální dodržování litery zákona. A ve skutečnosti jsme neprožili to, že by byl zákon napsán na živé desky srdce… srdce.

Přátelé, když zakusíme vepisování zákona na srdce, zažijeme zcela jiný postoj k zákonu. Víte, přirozená mysl je, co? …v nepřátelství vůči Bohu, neboť se nepodřizuje Božímu zákonu, ba ani co? …nemůže. {Ř 8,7} A přirozený člověk se nemůže nadchnout pro Boží zákon, ani ho nemůže skutečně milovat – protože tělesná mysl nemiluje Boha a zákon je jednoduše přepisem Božího charakteru. {Christ’s Object Lessons 305.3 – Perly moudrosti} Přirozená mysl tedy nemůže milovat zákon… prostě nemůže.

Tělesná mysl by však mohla být schopna, víte, kvůli udržení dobré pověsti… alespoň ocenit skutečnost, že pokud budeme žít v souladu s literou zákona, budeme obdivováni a respektováni… a bude ho zachovávat z této motivace. Ale to není skutečná poslušnost; to je sobecká motivace. Přesně to dělali zákoníci a farizeové, aby vypadali dobře pro své úzkostlivé dodržování litery zákona. Motivací však bylo vlastní já. Když však přijímáme vepisování zákona do svého srdce, jaká je motivace? Je to láska. 2. Korintským 5,14 a 15: “Neboť Kristova láska nás váže, když jsme usoudili toto: Protože jeden zemřel za všechny, tedy všichni zemřeli. A on zemřel za všechny, aby ti, kteří žijí, nežili už sami sobě, nýbrž tomu, kdo za ně zemřel a vstal z mrtvých.” A když je člověk motivován láskou, drazí přátelé, poslušnost, prosím, poslouchejte mě, poslušnost se nepovažuje za povinnost. Stává se čím? Rozkoší. {Ž 40,9}.

Jedním z nejlepších způsobů, jak se můžete otestovat, zda jste přijali zákon napsaný Duchem svatým na masité desky vašeho srdce, je upřímně se zeptat sami sebe: “Jaký je můj postoj k poslušnosti zákona?”. Je to především povinnost, nebo je to opravdová radost?

Zítra… Mám dojem, že bych vám to měl říct. Zítra, když půjdete do sboru, proč to děláte? Je to proto, že se to od vás očekává, že je to vaše povinnost? A děláte to už tolik let a je spousta lidí, kteří by si všimli, kdybyste nepřišli, a divili by se, proč tam nejste? Proč půjdete zítra do sboru? Moji drazí přátelé, pochopte, že pokud je pro vás dodržování soboty povinností, nedodržujete sobotu. Ano, zachovávání soboty je povinnost, ale pokud je to povinnost pro vás, sobotu ve skutečnosti nezachováváte. Pokud sobotu skutečně zachováváte, budete se v Pánu soboty těšit natolik, že celých 24 hodin, které máte odložit stranou, jen abyste je strávili s Ním, ani nepovažujete za povinnost. Je to vaše největší potěšení. Je to den, na který se těšíte celý týden. Slyším “amen”? {Amen} Vidíte, to je pravé dodržování soboty.

A víte, co mě na mnoha mých drahých spolubratrech adventistech sedmého dne tak znepokojuje? Poslouchejte mě; mluvím k vám zcela otevřeně. Většina z nás se těší na západ slunce v sobotu večer více než na západ slunce v pátek večer. Proč? Protože je to povinnost… a tak trochu se nám uleví, když je po všem. A můžeme se vrátit k tomu, co jsme posledních 24 hodin opravdu chtěli dělat, ale o co jsme se připravili, protože jsme tam nemohli jít a dělat to, když jsme chtěli dodržet sobotu; a tak jakmile slunce zapadne, vytáhneme popcorn a zapneme televizi nebo pustíme DVD. A je sobotní večer u filmů… protože tělesný člověk byl 24 hodin “odstavený” a teď má opravdu hlad. Je nefér říkat takové věci? Obávám se, že není, milí přátelé. A vězte, že pokud se to blíží vaší zkušenosti, nezachováváte sobotu. Nezachováváte sobotu. Je mi jedno, jak technicky dobře dodržujete literu zákona. Nejlepšími dodržovateli litery zákona byli ti, kteří se tolik snažili dostat tělo Pána soboty z kříže, aby neporušovali sobotu. A pokud si myslíte, že takového pokrytectví nejsme schopni, ještě o tom prosím pouvažujte.

Izajáš 58 říká velmi přímo a jasně, že pokud máme mít rozkoš v Pánu soboty… “Jestliže odvrátíš svou nohu od pošlapávání soboty, od konání svých zálib v můj svatý den, a nazveš sobotu rozkošnou a svatý den Hospodinův ctihodným a budeš ho ctít tak, že nebudeš konat své cesty, nebudeš hledat své záliby a mluvit planá slova, potom budeš mít rozkoš v Hospodinu…” A co On udělá? “a nechám tě jezdit na návrších země a budu tě krmit dědictvím tvého otce Jákoba, neboť ústa Hospodinova promluvila.” {Iz 58,13-14} Ach, bratře, sestro, to je zachovávání soboty. Slyším “amen”? {Amen} To je zachovávání soboty.

A mimochodem, pochopte prosím něco zásadního. Víte, co je to sobota? Je to Bohem daná 24hodinová generální zkouška. Čtyřiadvacetihodinová generální zkouška jednou týdně, která má Jeho lidu pomoci připravit se na tisíciletou sobotu. {Zj 20,6} Slyšeli jste, co jsem právě řekl? Jak stará je planeta Země? Asi 6 000 let. Jak dlouhé je tisíciletí? Tisíc let. U Pána je jeden den jako… 1000 let. {2Pt 3,8} Dobře, co tedy znamená milénium? Je to sobota sedmého tisíciletí jako sedmý den. A my všichni budeme chodit do Božího domu, abychom ho uctívali po… tisíc let. Vidíte to? A teď, moji drazí přátelé, prosím, vzpomeňte si, co jsme si řekli minule? Bůh nevezme do nebe nikoho, kdo by tam nebyl, co? šťastný. Víte, že jeden z nejlepších způsobů, jak si vyzkoušet, zda jste opravdu připraveni jít domů s Ježíšem a uctívat Boha po dobu 1000 let soboty? Je to zeptat se sám sebe ohledně svého postoje k 24hodinové sobotě. Slyšíte, co vám říkám? Opravdu si myslíte… dávejte pozor, přemýšlejte o tom se mnou. Buďte k sobě opravdu upřímní, otevření a objektivní. Opravdu si myslíte, že když se sotva přimějete zdržet se 24 hodin všech věcí, které byste ve skutečnosti dělali raději, a zatnout zuby a dodržovat 24hodinovou sobotu z pocitu povinnosti, myslíte si, že budete šťastní, když budete dodržovat 1000letou sobotu? No tak, opravdu? Prosím, zamyslete se ještě jednou… prosím, zamyslete se ještě jednou. Bůh nevezme do nebe nikoho, kdo by tam nebyl šťastný.

Moji drazí přátelé, pochopte, že má-li být poslušnost potěšením, musí být motivována láskou, amen? “Oblíbil jsem si dělat to, co je ti milé, můj Bože. Tvůj zákon je” kde? …v mém nitru.” {Ž 40,9}. Když je nám zákon lásky napsaný na masité desky našich srdcí, zažíváme opravdovou radost z poslušnosti. Proč? Protože milujeme Boha nade všechno a druhé nesobecky… a to je naplnění zákona. Láska je naplněním zákona. {Ř 13,10} A mimochodem, pokud posloucháme z jiného důvodu než z nejvyšší lásky k Bohu a nesobecké lásky k druhým, neposloucháme vůbec… neposloucháme vůbec. Je mi jedno, jak správné se naše chování zdá být. Nejsme poslušní, pokud náš duch není motivován láskou. Musíte to pochopit, drazí přátelé.

A v poslušnosti není potěšení, pokud není motivována láskou. A právě proto je tolik svědomitých, zákony dodržujících adventistů sedmého dne nešťastnými lidmi. Protože zatínají zuby a snaží se natlačit tělesné srdce do duchovní formy… a život je pro ně jen zkušeností v kazajce. Všechno, co by přirozeně chtěli dělat, jim zákon říká: “Ne, to nemůžeš!”. A všechno, co po nich zákon vyžaduje, nemají přirozenou touhu dělat, ale zatnou zuby a donutí se to dělat, protože se musí chovat dost dobře, aby se dostali do nebe. Ach, soucítím s lidmi, kteří takto žijí! A je mi jich tak líto, protože z dlouholeté osobní zkušenosti vím, jaké to je! A Bůh vám žehnej, to je důvod, proč to tak vášnivě prožívám, tu samospravedlnost, sebeklam, protože já sám jsem tak žil… celé roky. Předváděl jsem skvělé divadlo… ale jako neobrácený člověk. …a vůbec žádná radost.

Ti, kdo dovolili Duchu svatému psát na své srdce, kdo skutečně přijali to nové srdce, mohou upřímně říci s Davidem a s Kristem: “Oblíbil jsem si dělat to, co je ti milé, můj Bože. Tvůj zákon je v mém nitru.” {Ž 40,9}. A budou poslouchat Boží zákon z lásky ke Kristu… a z lásky ke ztraceným duším. 1Pt 1,22: “Když jste poslušností pravdy skrze Ducha očistili své duše k bratrské lásce bez přetvářky, vroucně se navzájem milujte z čistého srdce.” Moji drazí přátelé, to je poslušnost, amen? {Amen} To je poslušnost. Máme tu koncept zapečetění…

Dejte mi prosím chvilku, abychom se toho dotkli. Písmo říká v Efezským 1,13, minule jsme si toho jen tak letmo všimli, ale chtěl bych to s vámi probrat ještě jednou, mohli byste… si to se mnou najít ve svých Biblích, protože ve svém výtisku to nemáte. Efezským 1,13 a 14: “V něm i vy, když jste uslyšeli slovo pravdy, evangelium své záchrany, a když jste uvěřili, v něm jste byli zapečetěni zaslíbeným Duchem Svatým,” Čím jste byli zapečetěni? “zapečetěni zaslíbeným Duchem Svatým, jenž je závdavkem našeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví k chvále jeho slávy.”

Jsou tu tři aspekty zapečetění, které bych s vámi chtěl jen krátce probrat. Za prvé, jsme zapečetěni čím? Duchem svatým. Jsme zapečetěni Duchem svatým. On je nástroj, který Bůh používá k tomu, aby toto zapečetění uskutečnil. A když s Duchem svatým spolupracujeme, můžeme přijmout a uchovat si tuto nádhernou podobu, kterou Duch svatý vtiskne do našich srdcí a myslí. A co je to, co je na nás vepsáno? S čím toto zapečetění souvisí? Mám tu citát, o který bych se s vámi rád podělil. Není vytištěný, ale najdete ho v časopise Signs of the Times z 1. listopadu 1899. “Ti, kdo přijímají ‘pečeť živého Boha’, mají Otcovo jméno napsané na čele.” To se mi líbí. “Ti, kdo přijímají ‘pečeť živého Boha’, mají Otcovo,” co? “jméno napsané na čele.” Vzpomeňte si, jak Mojžíš na hoře Sinaj řekl: “Prosím, ukaž mi svou slávu.” {Ex 33,18}. Co Bůh řekl, že udělá? Zavolám před tebou své jméno. A jakým vyhlášením potom pokračoval? Ctnostmi, které tvoří jeho charakter. Hospodin, Hospodin, Bůh soucitný a milostivý, pomalý k hněvu, hojný v milosrdenství a věrnosti, zachovává milosrdenství tisícům, snímá vinu, přestoupení a hřích atd. {Ex 34,6-7}. Jaké je Boží jméno? Je to jeho charakter.

Co je tedy tou pečetí? Je to Boží charakter. Je to Boží charakter, přátelé. A my máme aktivní, spolupracující roli při zapečeťování tím, že se učíme spolupracovat s Duchem svatým a uvádíme své myšlenky a pocity do souladu se zákonem lásky. Tak je Otcův charakter vepsán na masité desky našich srdcí. A když se, opět slovy inspirace, tak ustálíme v pravdě… {Gospel Workers 84.3}.

Tento citát se mi líbí, je v knize Maranatha, strana 200. “Jakmile bude Boží lid zapečetěn na jejich čelech -” a dává tu i vysvětlení: “nejde o žádnou pečeť nebo znamení, které by bylo vidět, ale o ustálení v pravdě, a to jak intelektuálně, tak duchovně, takže se nepohnou…”. Co tedy znamená být zapečetěn? …pokud jde o naši kooperativní roli? Znamená to, aby Kristova láska tak navykla ovládat naše srdce, naše myšlenky a naše city Duchem lásky, že nebudeme moci být ani v pokušení hřešit proti němu… způsobem, kterému bychom podlehli. Můžeme být pokoušeni; Dovolte mi, abych to opravil. Můžeme být pokoušeni, ale nikdy tomuto pokušení nepodlehneme. Dojdeme k tomu, že raději, co? zemřeme… než abychom vědomě přestoupili Boží zákon {COL 160,2}, a to i na úrovni našich čeho? Našich myšlenek… dokonce i na úrovni našich myšlenek. Moji drazí přátelé, to je význam naší úlohy spolupracovníků v tomto zapečetění.

A když tuto zkušenost získáme, je tu třetí rozměr zapečetění, který obdržíme… a to je to, co dělá anděl. Zjevení 7, 2 a 3: “A uviděl jsem jiného anděla, jak vystupuje od východu slunce a má pečetidlo živého Boha. Mocným hlasem zvolal na ty čtyři anděly, kterým bylo dáno škodit zemi a moři: „Neškoďte zemi, moři ani stromům, dokud – co? neoznačíme otroky našeho Boha na jejich čelech!“” O co tu tedy jde? Jde o konečné vyvrcholení procesu zapečetění, který probíhal po celou dobu naší křesťanské zkušenosti. Když dospějeme do bodu, kdy jsme tak pevně zakotveni v pravdě, že raději zemřeme, než abychom vědomě přestupovali Boží zákon, Bůh pošle své anděly, aby nás označili, označili na čelech.

Poslechněte si, jak to popisuje inspirace. Najdete to v knize Maranatha, strana 243. “Jaká je pečeť živého Boha, která je vložena na čela jeho lidu? Je to znamení, které mohou přečíst andělé, ale ne lidské oči, neboť anděl zkázy musí toto znamení vykoupení vidět…”. Anděl ničitel musí co? Musí vidět toto znamení. Ach, moji drazí přátelé… Vzpomínáte si, jak už jednou kdysi anděl ničitel pominul? {Ex 12,27}. A jaké to bylo znamení, které bylo vidět a které zachránilo život prvorozeného? Byla to krev, ano. A moji drazí přátelé, i my musíme mít znamení, má-li nás anděl ničitel minout při konečném vykonání odvetné spravedlnosti. Ach, prosím, bratře, sestro, spolupracujte s Duchem svatým na přijetí této pečeti. Je to duchovní proces a na každém kroku této cesty musíme pro Kristovu lásku rozumět, jak spolupracovat.

Zítra se zaměříme zejména na naši kooperativní roli. Název zítřejší dopolední lekce zní: “Víc než cokoliv jiného střež své srdce.” {Př 4,23}. Musím se s vámi zaměřit na nutnost řídit činnost mysli… Duchem zákona. V tomto bodě přecházíme v našem semináři k úvahám o naší spolupracující úloze. Dosud jsme hovořili v podstatě o opatřeních, jimiž v nás může být obnovena Boží sláva. A poslední opatření bylo o Duchu svatém a o tom, jak působí. Nyní však potřebujeme obrátit pozornost na naši kooperativní roli s Duchem svatým. Postavme se k závěrečné modlitbě, ano?

Otče na nebesích, duchovní věci se rozpoznávají pouze duchovně. A pro ty z nás, kteří s Tebou nemají duchovní zkušenost, mohou být tyto věci velmi těžko pochopitelné. Ale Otče, prosím, pomoz nám, abychom se nenechali odradit. Pomoz nám raději prosit o duchovní rozlišování. A prosit o hlubší zkušenost v duchovních věcech. Pomoz nám naučit se spolupracovat s působením Ducha Svatého na našeho ducha, abychom byli skutečně proměněni zevnitř. Otče, mnozí z nás se už dlouho snaží změnit se zvenčí. Naše křesťanství bylo v podstatě programem modifikace chování. Ale Pane, jsem tak vděčný, že Ty navrhuješ, abychom se změnili zevnitř, transplantací srdce a proměňováním obnovou naší mysli. Pane, kéž to zakoušíme ve svém osobním životě. A nauč nás, jak s Tebou v tomto procesu spolupracovat, tak jak pokračujeme ve studiu. To je má modlitba ve jménu Ježíše, amen.