Říká se, že rozvoj charakteru je nejdůležitějším úkolem, který byl kdy lidem svěřen. Během následující hodiny se budeme zabývat naší výsadou i odpovědností za to, abychom se svým charakterem podobali Kristu. Připojte se k nám nyní při této mocné chvíli osobní obnovy, kdy nás pastor Stephen Wallace povede “Od slávy k slávě”.

Rád vás vidím zpět, drazí přátelé, děkuji vám, že jste přišli. Vážím si vaší přítomnosti. Je mi ctí, že s vámi mohu pilně studovat nejdůležitější práci, která kdy byla lidem svěřena. …a co to je? Budování charakteru. Education {Výchova}, strana 225; a mimochodem, je to požadavek kurzu, abyste se to naučili nazpaměť, než skončíme. Takže na tom začněte pracovat. Education, strana 225: “Budování charakteru je nejdůležitějším dílem, které kdy bylo lidem svěřeno, a nikdy předtím nebylo jeho pilné studium tak důležité jako nyní”. Proč je to tak důležité právě teď? Protože Král brzy přijde. Věřím tomu, věřím tomu celým svým srdcem, a přesto máme ještě mnoho práce. Musíme nést evangelium každému národu, kmenu, jazyku a lidu.  {Zj 14,6}; a musíme připravit své vlastní životy. {Zj 7,3; 14,7}. Úspěšné splnění obou těchto úkolů však opět závisí na jedné a téže věci; a co to je? Rozvoj charakteru podobného Kristu. Proč? Protože nemůžeme být skutečnými svědky Krále, ani vhodnými občany pro Království, pokud se svým charakterem nebudeme podobat Králi. Cílem tohoto semináře je pečlivě studovat zásady, biblické zásady rozvoje křesťanského charakteru.

Chceme se naučit, jak můžeme spolupracovat s proměňující mocí Ducha svatého. Sami se změnit nemůžeme, musíme být proměněni; od slávy k slávě, jako od Pána Ducha {2K 3,18}, od jednoho stupně vývoje charakteru ke druhému. Ale i když je to pasivní sloveso, přátelé, mějte na paměti, že v tomto procesu nejsme pasivní. Ne, máme aktivní, spolupracující roli. Nemáme měnit sami sebe, máme hledět na slávu. Amen? Na co hledíme, v to jsme proměňováni, jsme proměňováni v podobu toho na co hledíme. A právě proto jsme si při našem posledním studiu položili otázku: Jak a kde se nám zjevuje Boží sláva? Slíbili jsme vám, že se zamyslíme nad sedmi místy, sedmi způsoby, jimiž nám Bůh zjevuje svou slávu. Vzpomínáte si na to, že?

Teď mě povzbuďte a povězte mi, jestli si pamatujete ty první… O čem jsme mluvili? O třech nebo čtyřech? Měli jsme jich pokrýt pět, ale došel nám čas. Jaké jsou první čtyři? Číslo jedna, první na seznamu, je kde? V Ježíši Kristu. Číslo dvě, kde? V zákoně. Ano, nezapomeňte na to. Nepřehlédněte to. Za třetí, kde? Ve svatyni a jejích službách. Číslo čtyři, kde? V Písmu, v celém Starém i Novém zákoně. Číslo pět, o tom budeme uvažovat za chvíli, a pak přejdeme také k šestce a sedmičce… S Boží pomocí, jestli nám dovolí čas. Ale přestože čas hraje roli, neodvažujeme se pokračovat, aniž bychom se nejprve, co? Zastavili a osobně pozvali Božího Ducha do našich srdcí. Moji drazí přátelé, nemohu ani příliš zdůraznit, jak důležité je žádat a přijímat duchovní rozlišování, které nám náleží prostřednictvím mocné, přebývající přítomnosti Ducha svatého. On stojí u dveří a klepe. Chce vstoupit, ale nemůže, pokud ho osobně nepozveme. Udělejme si tedy čas na kolenou, abychom osobně pozvali Božího Ducha do svých srdcí; a pamatujte na mě ve svých modlitbách, prosím, toužím po vašich modlitbách.

Můj Otče v nebesích, děkuji ti za klidné sobotní odpoledne. Děkuji Ti za tuto svatyni v prostoru a čase, kde můžeme odložit všechna rušná rozptýlení tohoto světa a soustředit svá srdce a mysl na Tebe prostřednictvím studia Tvého Slova. Otče, potřebujeme však, aby naše oči byly pomazány tou oční mastí. Duchovní věci jsou vnímány pouze duchovně a my chceme spatřit slávu, ale přirozeně nemáme schopnost ji ani vidět. Proto nám ji nadpřirozeně zjev; a co nám Duch zjeví, kéž tentýž Duch v nás obnoví. Otče, já… Jsem tak vděčný za privilegium vést toto studium Tvého Slova. Je pro mě úžasné, že si blahosklonně používáš tak hliněnou nádobu, jakou jsem, jak vím, já sám. Ale Pane, navzdory mým nedostatkům a nedokonalostem se modlím, abys mě použil. Dej, ať jsem kanálem požehnání pravdy. Prosím, aby bylo odstraněno vše, co by bránilo proudění pravdy, aby bylo očištěno vše, co by ji poskvrnilo nebo znečistilo. Chci být čistou a prázdnou nádobou, kterou můžeš naplnit a použít, zvláštním způsobem požehnat. Prosím, Pane, zázrakem milosti to udělej; a cokoli jsi schopen skrze mě sdělit, kéž to najde vnímavá srdce a mysli. Dej každému z nás srdce, abychom Tě poznali. Srdce, které dokáže přijmout a uchovat si otisk Ducha pravdy, abychom se tak mohli proměnit v podobu Toho, který je Pravda. Kéž se více podobáme Ježíši, protože jsme dnešní odpoledne strávili studiem Jeho Slova. To je naše modlitba v Jeho jménu a zásluhách. Amen.

Jsme… kde v našich knihách? Strana 9. Děkuji. Strana 9. A my se potřebujeme jen rychle dotknout pátého místa nebo způsobu, jakým nám Bůh zjevuje svou slávu; a to je, přátelé, v dějinách a prozřetelnosti. V Písmu to bylo poslední místo nebo způsob, kterého jsme si všimli, a to je historický záznam Božího zasahování do lidstva skrze krizi hříchu. Ve všem, co říká a dělá ve vztahu ke krizi hříchu, se zjevuje jeho charakter nebo jeho sláva; a když čteme biblické dějiny, mimochodem – “historie” je “Jeho příběh” (angl. “history” / “His story”)– víte to. Když čteme dějiny, vidíme, jak se v biblických dějinách zjevuje Boží sláva, Boží charakter. Chci si však spolu s vámi povšimnout toho, že Bůh stále zasahuje do hříšného lidstva. V jeho vztahu k padlému, vzpurnému lidstvu stále vidíme – i po uzavření biblických dějin – zjevený jeho charakter. Rád bych vás povzbudil, abyste hledali – a musíte mít duchovní rozlišování, abyste to dokázali vidět – důkazy Božího charakteru, který se zjevuje ve způsobu, jak je Bůh propojený s lidstvem, a to i po uzavření biblických dějin.

Chtěl bych vás také požádat, abyste si byli vědomi, že Jeho sláva se zjevuje každý den, když se k vám vztahuje. Prozřetelnost. Ve své osobní zkušenosti máte příležitost vidět, že je Hospodin, Hospodin, Bůh soucitný a milostivý, pomalý k hněvu, hojný v milosrdenství a věrnosti. {Ex 34,6}. Amen? {Amen} Snímá vinu, přestoupení a hřích {Ex 34,7}; o tom se můžete přesvědčit každý den. A já bych vás jednoduše vyzval, abyste si to uvědomovali, abyste o tom rozjímali, abyste hleděli na Jeho slávu, a ten pohled vás bude měnit. V této souvislosti bych vám, přátelé, doporučil, abyste si vedli záznamy o zásazích Boží prozřetelnosti do vašeho života. Zaznamenávejte si je, zapisujte si je. Nechtěl snad Bůh totéž od synů Izraele? {Dt 8,2-18}. Často se stávalo, že když pro ně udělal něco zvláštního, přikázal jim, aby postavili pomník. Je to tak? Jaký byl jeho účel? Měl jim pokaždé, když to uvidí, připomínat, jak milostivý, dobrý a milosrdný k nim byl. A dokonce i v dalších generacích, až přijdou vnoučata – která se této zkušenosti nezúčastnila na vlastní kůži -, jim mohl být tento příběh vyprávěn a ten pohled je mohl měnit. Významně to odhalují tyto citáty.  Steps to Christ {Cesta ke Kristu}, strana 87: “Bůh k nám promlouvá skrze své prozřetelné působení a skrze vliv svého Ducha na srdce. V našich okolnostech a prostředí, ve změnách, které se denně odehrávají kolem nás, můžeme nalézt vzácná poučení, pokud jsou naše srdce otevřená, aby je rozeznala.” Vidíte, musíte být citliví, uvědomovat si tyto věci. Žalmista, který sleduje působení Boží prozřetelnosti, říká: “‘Země je plná Hospodinova milosrdenství’. {Ž 33,5}. ‘Kdo je moudrý, bude tyto věci zachovávat a porozumí Hospodinovým milosrdným činům.'” {Ž 107,43} Ach, můj bratře, má sestro, buď pozorný, buď moudrý a všímej si Boží prozřetelnosti ve svém osobním životě. Všímejte si jich. Není nic, co by vás v těžkých chvílích povzbudilo víc, než vytáhnout deník, pročíst si ho a připomenout si Boží dobrotu. Právě kvůli tomu nechal Hospodin izraelské děti vztyčit Eben-ezer. {1S 7,12}: “Samuel pak vzal jeden kámen, položil ho mezi Mispu a Šén a pojmenoval jej Eben-ezer — Kámen pomoci. Řekl: Až potud nám Hospodin pomáhal.” Takový má být váš deník: je to váš Eben-ezer; a když se díváte na svůj vlastní záznam Božích prozřetelných zásahů ve váš prospěch, při pohledu se měníte. Amen?

Je tu ještě jeden způsob, jak nám Bůh zjevuje svou slávu, kterého si musím všimnout, a to v přírodě. Nadpis našeho studia zní “Stvořen pro mou slávu”. Ach, prosím, přátelé, uvědomte si, že Bůh nám zjevil svůj charakter ve věcech, které stvořil. Žalmista v Ž 19,2 říká: “Nebesa vypravují,” o čem? “…o Boží slávě.” Nebesa vypravují o Boží slávě. Nezapomeňte použít exegetický klíč, který jsme vám dali včera večer. Kdykoli narazíte na slovo “sláva”, co vás napadne? “Charakter.” Co nám tedy žalmista v tomto verši vlastně říká? Věci, které Bůh stvořil, k nám promlouvají, pokud jde o charakter Stvořitele. Víte… to je snadno rozpoznatelný fenomén, že naše umělecké výtvory vždycky prozrazují něco o našem charakteru. Neomylně.

Dovolte mi to znázornit… van Goghovy obrazy. Nejsem fanouškem van Goghových obrazů, ale používám je jako ilustraci. Van Gogh… znáte Vincenta van Gogha, slavného umělce. Znáte jeho obrazy? Jeho první obrazy jsou impresionistické a jsou nejatraktivnější ze všech jeho maleb, jeho prvních obrazů. Ale je velmi zajímavé, že když seřadíte jeho obrazy chronologicky v pořadí, v jakém je namaloval, jsou stále podivnější a bizarnější a surrealističtější, až jsou nakonec vyloženě šeredné, podle mého názoru. Vincent van Gogh ukončil svůj život sebevraždou. Ještě předtím si uřízl ucho a poslal ho příteli. Ten člověk měl opravdu vážné psychické problémy. Začínal bláznit. Pozoruhodné ale je, že toto narůstající šílenství můžete vysledovat v jeho obrazech. Je to vidět! Můžete vidět, jak se jeho mysl kroutí a deformuje, a můžete pochopit, proč si nakonec vzal život. Jeho obrazy jsou tak nevlídné, tak depresivní, že mě vůbec nepřekvapuje, že spáchal sebevraždu. Je to zajímavé… Existují různé spekulace o tom, proč spáchal sebevraždu, ale jedna z nejpravděpodobnějších je, že měl ve zvyku – jak to tehdy umělci dělali – držet štětec v ústech, aby udržel barvu vlhkou. Když přecházel z jedné barvy na druhou, místo aby štětec položil a nechal ho vyschnout, držel ho v ústech; a samozřejmě, že tehdejší barvy obsahovaly velké množství olova. Je velmi pravděpodobné, že Vincent van Gogh se otravou olovem přivedl k šílenství. Bez ohledu na to, co bylo příčinou šílenství a nakonec sebevraždy, podstatné je, že jeho tvůrčí produkce názorně zobrazuje úpadek jeho mysli; jeho charakter je na plátně vystaven na odiv.

A to, drazí přátelé, nakonec platí i o charakteru Mistra Umělce a Stvořitele. Amen? {Amen} Jeho charakter se projevuje v Jeho stvořitelském díle. Proto spatřujeme Boží slávu ve věcech, které stvořil. List Římanům… Ř 1,20: “Jeho věčnou moc a božství, ačkoli jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa jasně vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže jsou bez výmluvy.” Fascinující je kontext, v němž Pavel tato slova píše. Dokonce i ti, kteří neměli božské zjevení ohledně Božího charakteru; ti jsou bez výmluvy, protože Bůh se jim zjevil ve věcech, které stvořil. Příroda k nám promlouvá o charakteru Stvořitele. Připouštím, přátelé, že toto zjevení je kvůli hříchu poskvrněno a zjizveno. {Education, s. 16.3 – Výchova} V zahradě Eden před pádem člověka bylo dokonalé. Ale satan, který si mimochodem přivlastnil knížectví na planetě Zemi… Kdo je knížetem tohoto světa… v původním Božím plánu? Adam, syn Boží, jak ho nazývá Písmo. Adam však prodal své knížectví satanovi a satan se stal samozvaným knížetem tohoto světa {J 12,31}; a jednou z prvních věcí, kterou se snažil udělat, bylo poskvrnit, zmařit, zkreslit zjevení Božího charakteru v přírodě. A pustil se do práce v pekelných laboratořích, aby vymyslel nejrůznější ohavné grafity, které by zjevení Boží slávy v přírodě poskvrnily. Proč je to tak důležité? Protože, drazí přátelé, pokud nás chce satan udržet v odcizení od Boha a ve vzpouře proti Němu, musí nás udržovat v klamu, pokud jde o Boží charakter. To je způsob, jakým v první řadě vyvolal vzpouru v lidském srdci; tím, že nám lhal ohledně Božího charakteru, a jediný způsob, jak nás může udržovat ve vzpouře, je udržovat nás v klamu ohledně Božího charakteru. Pokud totiž uvidíme pravdu o Božím charakteru, uvidíme, že Bůh je láska {1J 4,8}, a budeme k němu přitahováni zpět. {J 12,32}. Slyším “amen”? {Amen} V Satanově programu to tedy není nepodstatný bod, aby každé místo a každý způsob, kterým Bůh zjevil svou slávu, ze všech sil zmařil a překroutil; a to dělá na stránkách přírody už 6000 let.

Proto mají růže nepříjemné trny. To je Satanova práce, ujišťuji vás, fušovat… “jako to umí i člověk”. Máme geneticky modifikované věci. Když to dokáže člověk, nemyslíte, že to dokáže i Satan? Proč, samozřejmě, a on usilovně pracuje na tom, aby překroutil zjevení Božího charakteru ze stránek přírody. Ačkoli ušel dlouhou cestu… Ačkoli zjevení Boží slávy už není takové, jako když Bůh poprvé stvořil planetu Zemi, ujišťuji vás, že jeho slávu lze na stránkách přírody stále vidět. I když mají růže nepříjemné trny, jsou stále krásné. Amen? {Amen} …a stále mají nádhernou vůni. Ve skutečnosti se v Písmu říká, že růže šáronská je předobrazem samotného Krista. {The Review and Herald, 14. srpna 1894 odst. 9} Chci vás povzbudit, moji drazí přátelé, hleďte na slávu v přírodě a při pohledu na ni budete proměňováni. Selected Messages {Vybraná poselství}, 1. díl, strana 291: “Věci přírody, na které dnes hledíme, nám dávají jen slabou představu o kráse a slávě Edenu; přesto však příroda neklamným hlasem hlásá Boží slávu. V přírodních věcech, poznamenaných zkázou hříchu, zůstává mnoho krásného. Někdo všemocný v moci, velký v dobrotě, v milosrdenství a lásce stvořil zemi a ona i ve svém zkaženém stavu vštěpuje pravdy o zručném Mistru Umělci. V této knize přírody, která se nám otevírá – v krásných, voňavých květinách s jejich rozmanitým a jemným zbarvením – nám Bůh neomylně vyjadřuje svou lásku.” Amen? Jaký je Boží charakter v jednom slově? Bůh je láska a příroda stále hlásá, zvěstuje Boží slávu, Boží lásku. {Adventist Home, s. 146 – Adventní domov}: “Věci přírody jsou tichými služebníky Páně, danými nám, aby nám dávali duchovní lekce. Mluví k nám o Boží lásce a zvěstují moudrost velkého Mistra Umělce.”

Ach, přátelé, chápete v této souvislosti snad lépe, proč nás služebnice Páně – Boží posel této církve poslední doby – tak často v Božím jménu nabádá, abychom žili pokud možno kde? …na venkově. {Country Life, s. 9.5 – Život na venkově}. Nedává to mnohem větší smysl? Víte, Bůh chce, abychom byli zvýhodněni ve všech možných směrech. Chce, abychom byli vystaveni tomu, co zjevuje Jeho charakter, aby nás ten pohled mohl, co? …měnit. Pokud žijeme ve městě, čemu jsme neustále vystaveni? No tak… Všemu, co je ze světa. Tomu, co posiluje a podporuje žádost těla, žádost očí a prázdnou chloubu života. {1J 2,16}. Vše, co je umělé, vše, co je tělesné, nás neustále bombarduje, a při pohledu na to jsme co? …proměňováni. Proměňováni v podobu toho, na co hledíme. Mimochodem, rada žít na venkově nejvíc platí pro ty, kdo mají děti, které jsou nejvíce vnímavé a ovlivněné svým okolím. {Country Life, s. 6.2 – Život na venkově} Ach, je v tom velká moudrost, drazí přátelé, v životě na venkově.

Právě proto jsme s mou drahou ženou před několika lety, v roce 1988, … Kdo je matematik? Před kolika lety to bylo? Sedmnáct, osmnáct, tak nějak? Opustili jsme předměstí a přestěhovali se do Montany. To nejlepší, co jsme kdy pro sebe a naše děti udělali. Ne jen  obyčejná Montana. Přestěhovali jsme se ke Glacier Parku v Montaně. Bydlím v pěší vzdálenosti od národního parku Glacier. Žijeme na 20 akrech zastrčených v národních lesích, a kdybyste přišli ke mně domů, sedli si do obývacího pokoje a podívali se z oken, neviděli byste žádné stavby vytvořené člověkem. Dívali byste se jen na Boží dílo. Viděli byste mou stodolu pro koně a můj srub, ale žádné jiné stavby vyrobené člověkem. Na co byste se dívali? Dívali byste se na ty nádherné věčně zelené stromy, které ukazují jako vznešený prst ke svému Stvořiteli a vzdávají mu slávu; a pak byste se dívali na ty zasněžené Skalnaté hory, které ukazují prstem ke svému Stvořiteli… A nad tím vším to velké, modré  nebe Montany. Právě teď je tak úžasně krásná, protože je celá pocukrovaná sněhem; a pokaždé, když se na ni podívám, chválím Boha, že nás dokáže omýt a učinit bělejšími než sníh. {Ž 51,9}. A pak, když přijde jaro, rozkvetou všechny květinové zahrady mé ženy a je to neobyčejně krásné; a když sedíte v mém obývacím pokoji dostatečně dlouho, uvidíte, jak přes dvůr prochází všechna velká zvěř Severní Ameriky. Máme losy, jeleny, pumy, medvědy grizzly a černé medvědy. Někdy se dokonce přijdou podívat na verandu a nahlédnou do okna. Mohl bych vám vyprávět příběh za příběhem, ale nemohu si to dopřát a věnovat tomu čas. Ale moji milí přátelé, je to nejen nesmírně zábavné a poučné, ale i duchovně budující. Chci, abyste věděli, že život na venkově přináší velké požehnání. A také chci, abyste věděli, že se blíží doba – v nepříliš vzdálené budoucnosti – kdy bude obrovskou výhodou žít na venkově a moci si vypěstovat trochu vlastních potravin… V tomto směru existuje mnoho rad. {Last Day Events, s. 99.4 – Poslední události} Vězte, že tyto věci nám říká Bůh, který nás miluje a chce pro nás to nejlepší. Slyším “amen”? {Amen} Chce, abychom měli všechny možné výhody. Pohleďte na tu slávu!

Někteří z vás možná řeknou: “Já přece nemohu žít v divočině jako vy. Mám práci.” Nuže, vždyť co člověku prospěje, získá-li celý svět, ale uškodí své duši? {Mt 16,26} Ano, v těchto věcech se musíme nechat vést Pánem, ale přátelé, naší prioritou by mělo být stát se povahově podobnými Kristu. Amen? {Amen} Poskytněme sobě i svým dětem všechny možné výhody k tomu, abychom se vystavovali Božímu dílu.

Číslo sedm. Ze všech věcí, které Bůh stvořil, kde se měla nakonec zjevit Jeho sláva, Jeho charakter? Kde? V lidstvu… v nás, přátelé, v lidském rodu; a to je vzrušující koncept, který s vámi chci rozvinout. Prosím, uvažujte o něm se mnou. Izajáš 43,7… tam dole je pár odkazů, vidíte to, je to úžasný, nádherný verš. Obsahuje vzácnou pravdu a velmi mi záleží na tom, aby ji pochopil každý, ale zvlášť aby ji pochopili mladí lidé. Uvědomujete si, že jednou z hlavních příčin úmrtí dospívajících v tomto národě je sebevražda? Je to v žebříčku nahoře. Sebevražda. Proč si tolik dospívajících v této blahobytné, bohaté zemi, kde přibývá majetku a která nic nepotřebuje… proč si tolik z nich bere život? Musím dojít k závěru, že je to proto, že nechápou hodnotu života. Víte, člověk by přece neukončil něco, co vnímá jako skutečně cenné, vzácné a hodnotné. Ukončíte pouze to, co vnímáte jako bezcenné. Souhlasíte se mnou? To mě přivádí k další otázce. Čím to je, že tolik mladých lidí nedokáže rozpoznat skutečnou hodnotu a cenu lidské existence? Proč? Protože tolik lidí nechápe smysl lidské existence. Dávejte nyní pozor.

Co dává lidské existenci hodnotu? Je to smysl lidské existence. Pokud je život v podstatě bezúčelný, pak je v podstatě bezcenný. Rozumíte této úvaze? Neztraťte nit. Co určuje účel lidské existence, který následně určuje hodnotu lidské existence? Je to vaše chápání původu lidské existence. Chápete mě? Vaše chápání původu lidské existence nevyhnutelně přímo ovlivní a určí vaše chápání účelu lidské existence; což zase přímo ovlivní vaše chápání hodnoty a ceny lidské existence. Chápete to? Co se tedy učí mladí lidé v tomto našem národě, pokud jde o původ lidské existence? Co se učí? Učí se, že jsou pouhým produktem času a náhody, nehodou před miliardami let, kdy se smíchalo prvotní bahno a… nějak vznikl život.

Dříve se tomu říkalo “evoluční teorie”. Už se neprezentuje jako teorie, ale jako fakt. A přestože učitel přírodních věd nemůže jít do laboratoře a ukázat jim, jak se to stalo, mají tomu věřit. A tahle malá améba, která vznikla náhodou s postupem času, a mimochodem, všimli jste si, jak ten příběh musí neustále vycpávat dalším časem? Tahle malá améba se stala trochu sofistikovanější a vyrostly jí malé zárodky, ze kterých se staly ploutve. Pak, po miliardách let, se jistá skupina z nich rozhodla, že už je nebaví plavat ve vodě a chtějí chodit po souši, a tak vylezli z vody. Jak se to stalo, vám nikdo neřekne. Jak se ze žaber staly plíce, jak se z ploutví staly nohy, to vám nikdo neřekne, ale vy tomu máte věřit. Mimochodem, moji milí přátelé, věřit v evoluční teorii vyžaduje mnohem více víry než věřit v příběh o stvoření. {Amen} Na tom trvám. Kdykoli vám nějaký vědec řekne, že se musíte rozloučit s mozkem, abyste věřili v biblický příběh o stvoření, prostě mu řekněte: “No, pro mě a můj mozek je mnohem náročnější přijmout teorii evoluce než příběh o stvoření.” A mimochodem, existuje celá řada evolucionistů, kteří balancují na hraně, protože už nedokážou inteligentně argumentovat ve prospěch této teorie. Důkazy proti ní jsou zdrcující, a pokud si toho nejste vědomi, pak vás vyzývám, podívejte se na to. Celá ta koncepce původního designéra, nechtějí ho jmenovat jako Boha… je ale stále více přijímána; dokonce i mezi nevěřícími vědci, protože jinak vznik složitého života vysvětlit nelze. To nejde.

Tato větev, která se rozhodla přestat plavat a začít chodit po souši – po mnoha dalších miliardách let – se některé jejich větve staly trochu sofistikovanějšími a některé z nich se zřejmě rozhodly, že chůze po čtyřech už není tak úplně zábavná, a tak začaly chodit po dvou… Stáli vzpřímeně. Postupem času ztráceli stále více chlupů a byli stále rozumnější, až jsme nakonec tady, přátelé! Trvalo to dlouho, ale zvládli jsme to. Jak to kdosi shrnul: “Od břečky přes zoo až k vám.” Víte… smějeme se. Smějeme se, ale měli bychom plakat. Proč? Sledujte. … Pokud takto chápete vznik lidské existence, co to udělá s vaším chápáním smyslu lidské existence? No tak, uvažujte se mnou. Co to dělá? Pokud jsme se sem dostali pouze v důsledku času a náhody a pokud jsme se sem dostali díky principu přežití nejsilnějšího; jak tu potom tedy můžeme setrvat? Na stejném principu, a na koho musíme dbát? …Abych by já číslo jedna, a pokud jsem tu jen na základě času a náhody, tak, jaký má můj život smysl? …brzy skončí. Jezme, pijme a buďme veselí, protože zítra… zemřeme. {1K 15,32}. Souhlasíte se mnou? Vidíte to? Pán žehnej jejich dospívající mysli, pravděpodobně to logicky nepromysleli, ale podvědomě je k tomu vedlo to, co je učili ohledně jejich původu. Život nemá smysl, kromě potěšení, které z něj můžete mít, a raději se vypořádejte s každým, kdo vaše potěšení ohrožuje; a když už je to opravdu mizerné, proč to neukončit? …a dělají to tisíce lidí ročně. Každý rok to dělají po tisících.

Co zoufale potřebují pochopit, drazí přátelé? Co zoufale potřebují poznat? Pravdu Izajáše 43,7. Poslouchejte. Zde máme vzácnou pravdu nejen o původu lidské existence, ale i o jejím účelu. Poslechněte si ji! Poslechněte si ji: “každého, kdo je nazýván mým jménem, jehož jsem stvořil ke své slávě, jehož jsem utvořil i učinil.” Slyším “amen”? {Amen} Jsme dílem času a náhody, bratře, sestro? Jsme? Ne! Tisíckrát ne! Jsme dílem osobního Boha Stvořitele, který nás stvořil pro zcela konkrétní, vzácný, vysoký a svatý účel. Jaký? Pro Jeho slávu. Páni! Přemýšlejte o tom. Co je Boží sláva? Je to Jeho charakter. Vidíte… sledujte toto. Pochopte to, prosím. Bůh existuje v nekonečné slávě, a proto Ho ani nejinteligentnější bytost ve vesmíru nedokáže plně pochopit. Podle definice je Jeho sláva nezměrná, a přesto se neustále snaží inteligentním bytostem ve vesmíru zjevovat o sobě pochopitelné věci. Proč? Poznávat Ho znamená milovat Ho; a čím lépe Ho známe, tím více Ho milujeme. Proto se neustále snaží inteligentním bytostem ve vesmíru srozumitelným způsobem stále více a více odhalovat svou slávu. Pojďme k lidstvu, jaké ho Bůh chtěl mít, sledujte toto: Bůh ho zamýšlel jako “exponát A”, který by mohl pozorovat celý přihlížející vesmír; aby mohl čerpat hlubší, širší, vyšší, přesnější a zralejší poznatky o tom, jaký je charakter Stvořitele. Proč? Protože On stvořil lidskou rasu ke svému obrazu, podle své podoby. {Gn 1,26}. Ach, přátelé, vidíte smysl, který dává lidské existenci? Vidíte hodnotu, kterou dává lidské existenci? Pamatujte, že účel určuje hodnotu. Nejsme produktem času a náhody. Jsme dílem osobního Boha Stvořitele, který nás stvořil, abychom přihlížejícímu vesmíru plněji zjevili, jaký je On sám. Jaký úděl! Jaký úděl… Není divu, že satan tak neuvěřitelně toužil lidskou rasu zmást a zkreslit zjevení, aby podpořil své lži o Božím charakteru.

Poslechněte si: Review and Herald, 11. února 1902: “Celé nebe mělo hluboký a radostný zájem o stvoření světa a člověka. Lidské bytosti byly novým a odlišným řádem.” Co jsme byli, přátelé? Byli jsme novým a odlišným řádem. V jakém smyslu? Jak byli stvořeni? …k obrazu Božímu. Podívejte, novina letí celým vesmírem. “Hej, poslouchejte! Dívejte se! Bůh se chystá stvořit nový a odlišný řád bytí, ke svému obrazu. Chcete lépe pochopit, jaký je Bůh? Dívejte se, co se chystá vytvořit na planetě Zemi. Dívejte se!”

Bible commentary, svazek 6, strana 1105: “Boží sláva se měla zjevit ve stvoření člověka k Božímu obrazu…” Moji drazí přátelé, právě proto, právě proto nás Bůh stvořil ke svému obrazu, podle své podoby v každém rozměru našeho bytí. Podívejte se se mnou, prosím, do knihy Genesis… Ach, kéž bychom měli více času na to, abychom to rozvedli… ale musím se toho alespoň dotknout a vyzvat vás, abyste o tom přemýšleli důkladněji. Gn 1,26. Poslechněte si tento pozoruhodný rozhovor, jehož záznam jsme dostali, je to rozhovor mezi Boží trojicí, když probírají své plány na naše stvoření. Co si říkají? Verš 26: “I řekl Bůh: ‘Učiňme člověka,'” jak? “…k našemu obrazu.” Co je to za zájmeno, přátelé? Je to zájmeno v množném čísle. Kdo tu mluví? Bůh. Tři Božské osoby. Vidíte ta slova “i řekl Bůh”, to je v hebrejštině “Elohim” a “Elohim” je množné číslo pro Boha. Pokud tomu nevěříte, podívejte se na to: “Elohim” je množné číslo pro Boha. Věříme, že Bůh je jeden, ale jeden jako dokonale sjednocený, ne jeden jako v jednotném čísle. Rozumíte? Boží jednota spočívá v Jeho dokonalé jednotě, ne v tom, že je jednou osobou, ale jedním duchem, jedním záměrem. To je Boží jednota. Jak Bůh, který je pluralitní, stvořil člověka? “Učiňme člověka k našemu obrazu.” Jak ho stvořil? Verši 27: “Bůh stvořil člověka ke svému obrazu, stvořil ho k obrazu Božímu, stvořil je muže a ženu.” Jaký druh zájmena je “je”? – Zájmeno v množném čísle. Vidíte zde nějakou paralelu? Vidíte? …a mimochodem, těmto dvěma, muži a ženě, dal schopnost stát se, čím? …jedním. Jedním jako v jednotném čísle? Dělá z nás manželství jednu sloučenou osobu? Ne, jedním v čem? V dokonalém sjednocení, a v tomto spojení, jakou mají schopnost? Rozmnožovat se ke svému obrazu a přivádět do této jednoty třetího. Co v tom vidíte? Krásný obraz božství. Slyším “amen”? {Amen} Vidíte, že i v sociálním rozměru našeho bytí nás Bůh stvořil ke svému obrazu tím, že nás stvořil jako pluralitu se společenskou povahou a s touhou po jednotě; a rodina, manželství, má zjevovat Boží slávu. Amen? {Amen} Má světu vyprávět o krásné, láskou spojující jednotě… o jednotě lásky, kterou můžeme mít v Ježíši Kristu.

Bůh nás stvořil ke svému obrazu podle své podoby nejen společensky, ale také duchovně, duševně a tělesně. Duchovně nám dal schopnosti podobné svým vlastním: schopnost chápat a oceňovat Boží věci; schopnost komunikovat s Bohem, slyšet jeho hlas a  odpovídat Mu prostřednictvím svého svědomí. To jsou duchovní schopnosti. I po duševní stránce jsme Božím obrazem. Máme schopnosti podobné Bohu, schopnost uvažovat, schopnost pamatovat si, schopnost svobodně se rozhodovat. Máme svobodnou vůli, která je mimochodem nezbytná k tomu, abychom mohli rozvíjet charakter. Abychom se stali charakterově podobnými Kristu, musíme být schopni se z lásky k Bohu rozhodnout pro správné jednání.

Po fyzické stránce, prosím uvědomte si, že i fyzicky nás Bůh stvořil ke svému obrazu podle své podoby. To je důležité, chvíli se tomu věnujme. Naše tělesná schránka měla zjevovat podobu Boha, který je Duch. Bůh nemá, nebo alespoň v době stvoření neměl maso a kosti jako my. Nyní však má, že ano? V osobě Ježíše Krista. Když se Slovo stalo tělem {J 1,14}, přijal naše fyzické maso a kosti a má je stále; a jak dlouho je bude mít? Navždy. Páni! O tom později… Chvalme Jeho jméno. Jaká to oběť!

Ale i tehdy, před vtělením, měl Bůh podobu, i když byl Duchem, a my, drazí přátelé, jsme byli stvořeni, abychom tuto podobu zjevovali. Víte… proto Bible mluví o Boží ruce, Božích ústech, Božím oku, Božím uchu, …mluví o Boží chůzi, Božím sezení. To je víc než antropomorfismus. To je složité slovo. Co je to antropomorfismus? To je pokus člověka vytvořit představu o Bohu tím, že mu přisuzuje lidské vlastnosti. Mnozí nám říkají, že když Bible mluví o Božích ústech, neznamená to, že Bůh má ústa. Je to jen snaha člověka konceptualizovat Boha, a proto říká, že má ústa. Ne, přátelé, Bůh má ústa. I když je Duch, má podobu; a ta podoba má ústa a těmi ústy mluví. Jak to vím? Protože my máme ústa a byli jsme stvořeni k Jeho obrazu. {Gn 1,26} Ale co mi to skutečně objasnilo, je to, že Ježíš měl ústa; a Ježíš řekl: “Kdo viděl mne, viděl Otce.” {J 14,9}. Amen? {Amen} Nejen povahou, ale i formou, osobou byl Ježíš zjevením Otcovy slávy. Jeho slavný obraz, Jeho slavná podoba se zjevovala v Ježíšově osobě, dokonce i v Jeho fyzickém těle.

A moji drazí přátelé, vy a já… prosím, sledujte! Vy i já jsme Bohem povoláni k tomu, abychom oslavovali Boha čím? Naším tělem i v naším duchem, které patří Bohu. {1K 6,20}. Chápete v této souvislosti lépe, proč Písmo říká: “Ať tedy jíte nebo pijete nebo cokoliv činíte, všechno čiňte k Boží slávě”? {1K 10,31}. Co znamená jíst a pít? To jsou návyky životního stylu. Mají vliv na náš tělesný stav? Mají? No tak, mají? Ach ano, jistě ano; a moji drazí přátelé, ti, kdo skutečně milují Boha a chtějí říkat pravdivé a krásné věci o tom, jaký je On v každém rozměru jejich bytí, budou z lásky ke Kristu velmi horlivě jíst a pít k Jeho slávě. Amen? {Amen} Takže ve všech svých návycích, dokonce i v návycích životního stylu, zvládneme říkat co nejpravdivější a nejkrásnější věci, jak je to jen možné vzhledem k našemu hříchem poškozenému stavu; ohledně toho, jak dobře Bůh vypadá i v našich fyzických tělech. Amen? Ano! Proto máme zdravotní poselství. Chtěl jsem slyšet více než jedno “amen”. No tak! Proto máme zdravotní poselství. {Amen!} A proto bychom měli milovat, oceňovat a uplatňovat zdravotní poselství. {Amen}. Protože zdravotní poselství spočívá v tom, že se učíme jíst a pít k Boží slávě.

Čím jsme všichni zaneprázdněni? Jíme a pijeme pro vlastní uspokojení, a to se projevuje… No tak. Mluvím přímo k vám. Zpustošili jsme svá fyzická těla, a nemluvím jen o nadváze; nikoho si tu nevybírám. Moji milí přátelé, jsme prostě mnohem sešlejší a poškozenější, než bychom měli být. Víte, že o adventistech sedmého dne se před časem psalo v National Geographic? Víte o tom? National Geographic, hlavní článek… o adventistech sedmého dne. {http://ngm.nationalgeographic.com/ngm/0511/sights_n_sounds/index.html} Proč? Proč se o nás psalo? Protože žijeme o sedm let déle než průměrný Američan a jsme na sebe tak pyšní… Plácáme se po zádech. Měli bychom se za to stydět. Měli bychom žít mnohem déle než průměrný člověk. Moji milí přátelé, kdybychom to dělali, nejenže bychom měli nižší četnost úmrtí na nemoci, ale neumírali bychom na nemoci. Umírali bychom na jednu vzácnou příčinu, a tou je stáří; a pokud tomu nevěříte, je mi líto, ale je to biblicky podložené. Žádnou nemoc, kterou jsem vložil na Egypt, na tebe nevložím {Ex 15,26} – je zaslíbení. A kdybychom žili v souladu se zákony našeho fyzického bytí, kdybychom skutečně přijali zdravotní poselství, vy i já bychom byli význačnými fyzickými ukázkami toho, jak je dobré být pod vládou Boha, který nás miluje. Měli bychom být fyzicky billboardy, které celému světu říkají: “Je dobré patřit Ježíši.” {Amen} “Je dobré být pod jeho vládou.” Naše fyzická těla by o tom měla vydávat nepopiratelné svědectví. Slyším “amen”? {Amen} Bůh nám pomáhej milovat, oceňovat a uplatňovat poselství o zdraví. {Amen.} V každém rozměru svého bytí jsme byli stvořeni, abychom zjevovali Boží slávu. Kéž nám Bůh pomůže uskutečnit naše poslání, přátelé. Kéž nám Bůh pomůže uskutečnit naše poslání.

Education {Výchova}, strana 20, na začátku strany 11: “Adam a Eva byli stvořeni jako ‘obraz a sláva Boží’ a byli obdařeni vlohami, které byly hodné jejich vznešeného údělu. Půvabné a souměrné tvary, pravidelné a krásné rysy.” O čem je řeč? – O jejich fyzické přirozenosti. “…jejich tváře zářily odstínem zdraví a světlem radosti a naděje, a tak se navenek podobali svému Stvořiteli.” Kde? – Navenek. Čteme dál: “Tato podoba se neprojevovala pouze ve fyzické přirozenosti. Každá schopnost mysli a duše odrážela Stvořitelovu slávu.” Každá schopnost mysli a duše odrážela Stvořitelovu slávu. Tak nás Bůh stvořil. Ještě na něco musím upozornit. Abychom naplnili tento úžasný Bohem určený osud, abychom zjevovali Jeho slávu; Bůh nám nejen dal plné spektrum schopností Jemu podobných, ale také nás vybavil a zvýhodnil tím, že napsal svůj zákon. Tím, že napsal svůj co, třído? …svůj zákon na každý nerv, každé vlákno, každou schopnost naší bytosti. Víte, zákon je přepisem Božího charakteru {Christ’s Object Lessons, s. 305.3 – Kristova podobenství}, a když Bůh svými prsty tvoří věci, tyto prsty nevyhnutelně píší Jeho zákon; který je láska, na cokoli, co tvoří. Všimněte si, jak to říká inspirace… Všimněte si, jak to říká inspirace. Spalding and Magan Collection, strana 40: “Boží zákon je napsán Jeho vlastním prstem na každém nervu, každém svalu, každé schopnosti, která byla člověku svěřena. Tyto dary mu byly propůjčeny nikoli proto, aby je zneužíval, kazil a ponižoval, ale aby je používal k Jeho cti a” – čemu? “…slávě…” Sláva. Víte, všechny tyto schopnosti podobné Bohu byly Bohem předem naprogramovány tím, že na ně napsal svůj zákon, aby byly v činnosti, aby fungovaly způsobem podobným Bohu. Ptám se vás, co víc mohl Bůh udělat, aby nám umožnil naplnit naše poslání? Dal nám všechno. My to potřebujeme.

Ale pozor, když říkám, že Jeho zákon byl vepsán do každého nervu, do každého vlákna, do každé schopnosti, takže byly naprogramovány tak, aby fungovaly způsobem podobným Bohu… Naznačuji snad, že jsme byli předprogramováni jako robot? …a nebyli bychom schopni dělat nic jiného než… to, k čemu nás naprogramoval Bůh? Ne, měli jsme svobodnou vůli. Mohli jsme se rozhodnout porušit ten zákon, který byl napsán nejen na… nejen na každém nervu, každém vlákně, každé schopnosti, ale také na tělesných tabulkách našich srdcí. Mohli jsme se rozhodnout, že se proti tomu vzbouříme, a to jsme žel udělali; ale o této špatné zprávě později. Říkám však, že jsme byli předem naprogramováni v tom smyslu, že jsme přirozeně neměli sklon k neposlušnosti. Zcela jsme tíhli k tomu, žít v souladu s Bohem Stvořitelem, který nás stvořil. Řídili jsme se totiž stejným zákonem, který jedním slovem znamená… co? Láska, který řídil srdce samotného Boha; a dokud jsme se, drazí přátelé, dokud jsme se rozhodli tím řídit… dokud jsme se rozhodli uplatňovat a rozvíjet tyto schopnosti podobné Bohu v souladu se zákonem, který na nich byl napsán, jaký byl náš potenciál zjevovat Boží slávu? … Naplnit naše poslání? Jaký byl náš potenciál? To je vzrušující. Sledujte mě. Jaký byl náš potenciál? Poslechněte si tento pozoruhodný výrok. Education {Výchova}, strana 15, třetí odstavec dole na straně 11. “Když Adam vyšel z rukou Stvořitele, nesl ve své fyzické, duševní a duchovní podstatě podobnost se svým Stvořitelem – podobnost se svým Tvůrcem. ‘Bůh stvořil člověka ke svému obrazu’, 1. Mojžíšova 1:27, a podle Jeho záměru…” Poslouchejte pozorně: “Jeho záměrem bylo, aby člověk čím déle žil, tím plněji zjevoval tento obraz – tím plněji odrážel slávu Stvořitele.” Pauza.

Jak dlouho jsme podle Božího záměru měli žít? {Navěky} navěky. A jaký byl Boží záměr? Jaký byl Boží záměr? Aby čím déle člověk žil, tím plněji mohl zjevovat Jeho slávu. Jinými slovy, Bůh nám dal schopnosti, které měly naprosto neomezený potenciál rozvoje. Slyšíte, co vám říkám? … A říkám vám to na základě autority inspirace, nevymýšlím si to. Bůh nám dal schopnosti, které měly neomezený potenciál k tomu, abychom se vznášeli přes nekonečné věky věčnosti od slávy k slávě, k slávě, vždy a znovu do nekonečně slavné podoby našeho Stvořitele. {Chvála Pánu}

Mimochodem, jak dlouho se můžete blížit k nekonečnu, než ho dosáhnete? No tak… přemýšlejte. Jak dlouho se můžete blížit nekonečnu, než ho dosáhnete? – Věčně. Jak slavný je náš Stvořitel? – Je nekonečně slavný. Proto nás Bůh stvořil se schopností stoupat, stále plněji a svobodněji do nekonečně slavné podoby Stvořitele, ale vždy máme před sebou nekonečno budoucího růstu. {Amen} Jaký to záměr! Lepší už to být nemůže! {Amen} Slyším “amen”? {Amen} Lepší už to být nemůže! Jaký vznešený a svatý záměr pro lidstvo. Zpět k našemu prohlášení. Jeho záměr: “Bůh stvořil člověka ke svému obrazu a jeho záměrem bylo, aby čím déle člověk žil, tím plněji tento obraz zjevoval – tím plněji odrážel slávu Stvořitele. Všechny jeho schopnosti byly schopné rozvoje; jejich kapacita a vitalita měly,” co? “…neustále růst…” Žádné hranice, žádné omezení. Jaká však byla podmínka po uskutečnění tohoto úžasného záměru? Další řádek: “Kdyby zůstal věrný Bohu, stále plněji by naplňoval cíl svého stvoření, stále plněji by odrážel Stvořitelovu slávu.” Jaká byla podmínka, drazí přátelé? – Poslušnost onomu zákonu, který byl napsán na masitých deskách jeho srdce. To má skutečně svou logiku. Co je to zákon? Přepis Božího charakteru. {Christ’s Object Lessons, s. 305.3 – Kristova podobenství}

Jak můžete zjevit Boží charakter, když se budete bouřit proti tomu, co je jeho přepisem? Posloucháte mě? …a právě tady se stala chyba. Je to tak? Právě tady. Je tragické, že se člověk nerozhodl zůstat věrný zákonu, který byl napsán na masitých deskách jeho srdce. A ach, ten strašný důsledek je to, s čím dnes žijete vy i já. V našem dalším studiu se musíme podívat na tuto špatnou zprávu o tom, co se pokazilo, a musím vás varovat, že další studium nebude příjemné. Nikdy není příjemné uvažovat o špatných zprávách, takže, proč je prostě nepřeskočíme? Víte, čas od času jsem v pokušení to udělat, ale nedokážu se k tomu přimět. Proč? Poslouchejte mě. Není možné, abychom ocenili dobré zprávy, dokud nepochopíme ty špatné. Víte, krásné je, že plán spasení nám zaplatil, znovu pro nás vykoupil náš úžasný Bohem určený, ale nyní hříchem ztracený záměr. Celým smyslem plánu spásy je umožnit nám, abychom se opět vznášeli od slávy k slávě skrze nekonečné věky věčnosti, do nekonečně slavné podoby našeho Stvořitele; nyní také Vykupitele. Amen? {Amen} To je celý účel plánu spasení. Ale moji drazí přátelé, nemůžete ocenit toto úžasné opatření milosti, dokud si neuvědomíte, jaký je váš přirozený stav v důsledku pádu. Dobrá zpráva je jen tak dobrá, jak je špatná zpráva špatná. Ukažte mi někoho, kdo nechápe, jak beznadějný a bezmocný je kvůli pádu, a já vám ukážu někoho, kdo nemůže pochopit a ocenit naději a pomoc, která mu náleží díky spasení v Ježíši Kristu. Pán vám žehnej, odolejte pokušení jít domů. I když naše další studium nebude zábavné, je nezbytné. Postavme se k modlitbě.

Otče na nebesích, moc ti děkuji za tvůj úžasný záměr stvořit nás. Ach, jak úžasné je uvědomit si, že jsi nás stvořil pro svou slávu. Chtěl jsi, abychom byli “exponátem A” pro celý vesmír, aby nás mohl pozorovat a vyvodit přesné a krásné závěry ohledně toho, jaký jsi Ty sám. Proto jsi stvořil ke svému obrazu podle své podoby nový a odlišný řád bytí. Proto jsi nás vybavil schopnostmi podobnými Bohu a na každý nerv, každé vlákno, každou schopnost jsi napsal svůj zákon. Ó, jak úžasný záměr! Jaký neomezený potenciál jsme měli při stvoření! Ale Otče, my jsme o to všechno přišli tím, že jsme se rozhodli vzbouřit se proti Tvému zákonu. Ale já jsem tak vděčný… Jsem tak vděčný… že navzdory tomu jsi nás stále miloval a za nekonečnou cenu pro sebe jsi nám umožnil znovu uskutečnit náš Bohem stanovený, hříchem ztracený, ale nyní krví vykoupený záměr. Stále se můžeme proměňovat od slávy k slávě. Díky Ježíši se stále můžeme rozvíjet přes nekonečné věky do nekonečné slavné podoby Tebe samotného. Otče, prosím, pomoz nám, abychom Tě nezklamali a přijali tak vzácné a drahé opatření, které nám to umožňuje. Pane, buď i nadále s námi při našem studiu. Pomoz nám tyto věci pochopit, ale hlavně nám pomoz je zakusit v našem osobním životě, to je naše modlitba ve jménu Ježíše. Amen.