Ang pag unlad ng pagkatao ay sinasabing pinakamahalagang gawain na ipinagkatiwala sa mga tao. Sa susunod na oras ay gagalugad natin kapwa ang ating pribilehiyo at responsibilidad na maging katulad ni Cristo. Sumali sa amin ngayon para sa makapangyarihang oras na ito ng personal na pagbabagong lakas habang dinadala tayo ni Pastor Stephen Wallace “Mula sa Kaluwalhatian hanggang sa Kaluwalhatian.”

            Salamat sa pagbisita. Isang pribilehiyo na magpatuloy sa aming pag aaral na pinamagatang “Mula sa Kaluwalhatian hanggang sa Kaluwalhatian,” isang seminar tungkol sa mga alituntunin ng pag unlad ng pagkataong Kristiyano. Nasa gitna tayo ng pagsasaalang alang sa sukdulang paghahayag ng kaluwalhatian ng Diyos, at iyon ay sa katauhan ng Kanyang Anak na si Jesucristo. Naaalala ninyo na inilista namin ang pitong paraan, pitong lugar, kung saan inihayag ng Diyos ang Kanyang kaluwalhatian sa atin. Nanguna sa listahan si Jesucristo, na tinutukoy ng Kasulatan, bilang “ang ningning ng Kaluwalhatian ng Kanyang Ama.” {Heb 1:3} Sinabi namin sa inyo, na mapapansin lang namin na sa pagdaan, ang katotohanan na si Cristo ang pinakadakilang paghahayag ng kaluwalhatian ng Diyos; dahil babalik tayo at maglalaan ng ilang pag aaral sa paghahayag ng kaluwalhatian ng Diyos kay Jesucristo. Iyan ang mga pag aaral na nasa atin ngayon. Sinimulan natin ang mga ito kagabi at magpapatuloy tayo ngayong gabi, at mananatili tayong nakatuon sa pinakadakilang paghahayag ng kaluwalhatian ng Diyos; basta ang Espiritu ng Diyos ay nagpapakita at nagpapaguna.

Ang pag-aaral ngayong gabi – tulad ng nakikita ninyo mula sa printout – ay napakahaba, at sa gayon ay madaliin ko ang materyal. Ngunit, hindi tayo dapat masyadong pilitin na tumigil at anyayahan ang Espiritu ng Diyos na pumasok sa ating puso. Amen? Awa ng Diyos, mahal kong mga kaibigan, na tayo ay maging napakapalalo, na magpatuloy nang hindi inaanyayahan ang Banal na Espiritu na bigyan tayo ng espirituwal na kaunawaan, na hindi natin taglay sa kalikasan – kundi sa pamamagitan ng biyaya, ay makukuha. Tunay ngang nais kong tiyakin sa inyo na ang ating paghingi ng Banal na Espiritu, ay hindi nagagawa, upang makumbinsi natin ang Ama na bigyan tayo ng isang bagay na pinag-aatubilian Niyang ibigay sa atin; pero kung matagal natin Siyang i coax, at makikiusap ng husto, sa wakas ay gagawin Niya ito. Oh hindi, isang libong beses na hindi… Nais ng Ama na ibuhos ang Kanyang Espiritu sa Kanyang mga anak. May naririnig ba akong “amen”? {Amen} Sa katunayan tulad ng sinasabi ng Biblia,  higit pa sa atin bilang mga magulang na nagmamahal sa ating mga anak, ay nalulugod sa pagbibigay sa kanila ng mabubuting regalo; Natutuwa Siya sa pagbibigay sa atin ng Banal na Espiritu. {Lk 11:13} Kaya nga, bakit tayo nagtatanong? Ito ay upang ihanda ang ating sariling puso na tanggapin ang inaasam ng Ama na ibigay, sa pamamagitan ng pagkilala sa ating pangangailangan at paggamit ng ating malayang pagpili na payagan Siyang ibigay sa atin, ang nais Niyang ibigay sa atin. “Humingi ka at ito ay ibibigay.” {Mat 7:7} Kaya sana, samahan ninyo akong muli tulad ng ating gawain sa inyong pagluhod, para sa ilang sandali ng tahimik na panalangin; at habang ipinagdarasal ninyo ang inyong sarili, ipagdasal ninyo ako.

Ang Aking Ama sa Langit, sa pangalan ng Jesucristo, ang Panginoon nating Katuwiran; Ako ay dumarating sa aking sariling kapakanan at alang alang sa aking mga kapatid na binili ng dugo dito. Una sa lahat, upang pasalamatan Kayo sa pribilehiyong mapabilang sa Inyo, pagiging inyong mga anak. Nagpapasalamat kami sa Iyo para sa walang katapusang presyo na binayaran upang gawing posible iyon. Lubos kaming nagpapasalamat na dahil kay Jesus – na aming Elder Brother – kami ay katanggap-tanggap sa Inyong paningin, at naaabot namin ang Inyong walang-hanggang matuwid na trono. Kami ay dumarating nang may banal na katapangan, na naririnig Mo na nagsasabi tungkol kay Jesus, “Ito ang aking pinakamamahal na Anak na lubos kong kinalulugdan.” At ang malaman na isinama Mo kami sa Kanya at kasama Niya, na nagbibigay sa amin ng tiwala na lumapit sa Iyo ngayong gabi; at hilingin sa Inyo na buong biyaya Ninyong ibuhos sa amin, ang Inyong Banal na Espiritu. Alam Mo kung gaano ko kalubhang kailangan ang Iyong Espiritu, Ama. Gusto kong itaas si Jesus ngayong gabi. Ang kabuuan ng Iyong kaluwalhatian ay nahayag sa Kanya, ang Salita ay nagkatawang tao. Ama, matindi ang aking kamalayan sa aking mga kakulangan pagdating sa pagsisikap na gawin ang katarungan, sa kagandahan ni Jesus. Ang mga kaisipan ng tao at wika ng tao ay kulang sa paggawa ng katarungan sa Isa na magkakasama-sama nang kaaya-aya, ang Pangunahin sa sampung libo. Ngunit Ama, dalangin ko na magpakumbaba Kayo upang gumamit ng sisidlang lupa, at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, kunin ang kakulangan ng kaisipan ng tao at wika ng tao; at sa pamamagitan ng himala ng biyaya, sana ay itaas si Jesus ngayong gabi. Inaangkin ko ang Kanyang pangako, “Ako, kung ako ay itaas ay ilalapit ang lahat sa Akin.” Sa pagmamasid kay Jesus, nawa’y magbago tayo… sa wangis ng ating namasdan. Ipagkaloob po ninyo ang panalanging ito, sapagkat hinihiling ko ito sa pangalan ni Jesus at alang alang sa Kanya. Amen.

Pinili mo ang bago mong insert pagpasok mo ngayong gabi, nagtitiwala ako; at nasa pahina 17 na tayo ngayon, lesson 9. Maligayang pagdating, maligayang pagdating. Ang pamagat ng araling ito: “Ang Ningning ng Kanyang Kaluwalhatian.” Hebreo 1:3. Pinag-aralan namin ang kahanga-hangang tula na iyon sa Hebreo kagabi. Naaalala mo pa, di ba Isang tula hindi dahil rhyme ang mga kataga, kundi tula ang paraan ng paggawa ng tula ng mga hebreo. Parallelism: pagsasabi ng parehong bagay, ngunit sa ibang paraan. Ang dalawang linya ng magandang tula na iyon, ay naglalarawan nang napakalinaw kung paano ginampanan ni Cristo ang Kanyang misyon na ihayag ang kaluwalhatian ng Diyos sa tao. Ang unang linya: “Sino ang pagiging ningning ng Kanyang kaluwalhatian.” Ang pangalawa: “ang hayag na larawan ng Kanyang katauhan.”

“Ang ningning ng Kanyang kaluwalhatian” – na nagsasabi sa atin na si Cristo ang walang humpay na pagningning ng pagkatao ng Kanyang Ama. Hindi lang siya isang malabong pagmumuni muni. Siya ang ningning, ang hindi nababawasan na ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama; At tandaan, siyempre, ang “kaluwalhatian” ay nangangahulugang “pagkatao.”

Pagkatapos, ang ikalawang linya: “Ang express image ng Kanyang Ama.” May naghihikayat sa akin, ano ang salitang Griyego na isinalin sa “express image?” “Khar-ak-tare, khar-ak-tare.” Ginamit minsan sa Bagong Tipan, dito mismo sa tulang ito. Mula sa salitang Griyego na ito nakukuha natin ang salitang Ingles na “character,” at maraming iba pang wika ang nagkakaroon ng parehong salita; At napakagandang salita – nag-aral kami tungkol dito.

Ang nais kong isaalang-alang sa inyo ngayong gabi, ay kung paanong si Jesucristo ang liwanag ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama, – ang malinaw na larawan ng Kanyang katauhan – habang tao… Habang nagpapakalalaki… Kita mo, imperative na maunawaan na ang tulang ito ay tumutukoy kay Cristo na nagkatawang tao. Sa konteksto ng Hebreo, malinaw iyan. Maaaring magtaltalan ang isa, na tama ang paglalarawan nito kay Cristo bago ang pagkakatawang tao. Habang Siya ay nasa kanan ng trono ng Diyos, tiyak na Siya ay “ang ningning ng Kanyang kaluwalhatian at ang malinaw na larawan ng Kanyang katauhan.” Pero mga mahal kong kaibigan, iginigiit ko na ang tulang ito ay nalalapat kay Kristong nagkatawang tao. Pinagtitibay ito ng inspirasyon para sa atin. Youth Instructor, Nobyembre 21, 1895: “Looking on Christ in the flesh…” Ano ba ang pinag uusapan natin Si Cristo na nagkatawang tao, si Cristo bilang tao. “Sa pagtingin kay Cristo na nagkatawang tao, tinitingnan natin ang Diyos sa sangkatauhan, at nakikita natin sa Kanya ang ningning ng banal na kaluwalhatian, ang malinaw na larawan ng Diyos Ama.” Anong wika ang malinaw niyang ginagamit? Ang wika ng Hebreo 1:3, at paggamit nito sa pagtukoy kay Cristo na nagkatawang tao, si Cristo na nagkatawang tao.

Ang Espiritu ng Propesiya, Tomo 2, pahina 9: “Siya ay nasa malinaw na larawan ng Kanyang Ama, hindi lamang sa mga tampok, kundi sa pagiging perpekto ng pagkatao.” Siya ang ningning ng pagkatao ng Kanyang Ama. Tulad ng nabanggit natin kanina – ngunit dapat kong pansinin muli, dahil napakahalaga nito – kung si Cristo ang ningning ng pagkatao ng Kanyang Ama, kung gayon, kailangan Niyang ihayag ang isang walang-hanggang perpektong pagkatao. Sapagkat sa kahulugan, ang pagiging perpekto ng Diyos sa pagkatao, ano? … walang hanggan, walang sukat. Inihayag ba ni Cristo ang gayon? Ganap na ganap. Muli ay pinagtitibay ito ng inspirasyon. Mga Patotoo, Tomo 6, pahina 60: “Ang buhay ni Cristo ay nagsiwalat ng isang ganap na pagkatao.” Gaano kaperpekto ang pagkatao na inihayag ng buhay ni Cristo, mga kaibigan? Gaano kaperpekto? Walang katapusang perpekto. Tunay ngang ito ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama.

Ngayon, paano mangyayari iyan? Masisiring ba ito sa sinuman sa mga nahulog na mga katulinan ni Adan? Absolutely, pinaka mahigpit na hindi. Ano ang dapat sabihin sa ating lahat? Roma 3:23: “Ang lahat ay nagkasala at,” ano? “… kulang sa kaluwalhatian…” Kaya, malinaw na may malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga nahulog na inapo ni Adan at ni Jesucristo, hindi ba? Siya ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama. Lahat tayo ay nagkukulang sa kaluwalhatian. Magkasama ba tayo?

Hayaan mo akong magtanong ng isa pang tanong at ito ay isang maliit na mas mapaghamong. “Ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama,” masasabi ba iyan kahit tungkol kay Adan bago ang pagkahulog? Maaari bang sabihin ito tungkol kay Adan bago ang pagkahulog? Konting lakas ng loob… Mixed ang response ko dito at maganda yun. Pinupukaw namin ang inyong mga isipan at napapaisip kayo. Mahal kong mga kaibigan, pakinggan ang pambihirang pahayag na ito. Mga Patriarka at mga Propeta, pahina 45: “Ang tao ay magdadala ng larawan ng Diyos, kapwa sa panlabas na pagkakahawig at sa pagkatao. Si Cristo lamang ang ‘malinaw na larawan’ ng Ama; Ngunit ang tao ay nabuo sa,” ano “… wangis ng Diyos. Ang kanyang kalikasan ay naaayon sa kalooban ng Diyos. Ang kanyang isip ay may kakayahang maunawaan ang mga banal na bagay. Ang Kanyang pagmamahal ay dalisay; Ang kanyang mga gana at libog ay nasa ilalim ng kontrol ng katwiran. Siya ay banal at masaya sa pagdadala ng larawan ng Diyos at sa ganap na pagsunod sa Kanyang kalooban.” Malinaw na si Adan ang tinutukoy niya bago ang pagkahulog. Subalit pansinin ninyo na si Adan bago ang pagkahulog, sa kanyang walang-sala na kalagayan, ay nasa ano pa rin? “… ang wangis ng Diyos.” Samantalang ang pangalawang Adan ay ang, ano “… ang express image.” Hindi ba nakakatuwa yun Sa madaling salita, si Jesucristo na nagkatawang tao ay higit na mas perpekto isang paghahayag ng pagkatao ng Diyos kaysa sa kahit na walang kasalanan si Adan ay. Oo.

Muli kong tinatanong ang tanong, paano nga ba Paanong si Cristo, bagama’t tao, ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama? … ang malinaw na larawan ng Kanyang katauhan? Ang sagot sa tanong na iyon ay namamalagi, sa bahagi, sa katotohanan na si Cristo ay hindi lamang tao, Siya rin ay Diyos. Sa isang bahagi, inuulit ko, ang sagot sa tanong na iyan: Paano si Cristo, bagama’t tao, ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama? ay namamalagi sa katotohanan na Siya ay hindi lamang tao, kundi Siya rin ay Diyos. Gaano Siya kataas-taasang Diyos? Isang daang porsyentong Diyos. Gaano Siya katao? Isang daang porsyentong tao. Alam ko na ang 200 porsiyento ay hindi gumagawa ng mathematical sense, ngunit mga mahal kong kaibigan, iyon ang misteryo ng pagkakatawang tao. Yan ang misteryo ng pagkakatawang tao.

Mangyaring malaman at isaalang-alang sa akin, ang katotohanan na si Cristo – ang ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama – ay lubos na tao at ganap na Diyos, sa parehong oras. Filipos 2:5 at sumusunod: “Ang kaisipang ito ay mapasa inyo na gayon din kay Cristo Jesus, na, dahil sa anyo ng Diyos, ay hindi itinuring na ang pagnanakaw ay katumbas ng Diyos, kundi ginawa ang Kanyang Sarili na walang reputasyon, na nag anyo ng alipin, at pumapasok sa,” ano “… wangis ng mga tao. At dahil natagpuan sa anyo bilang tao, nagpakumbaba Siya at naging masunurin hanggang sa punto ng kamatayan, maging ang kamatayan ng krus.” Ngayon mangyaring malaman, na kapag sinabi ni Pablo na Siya ay dumating sa “kawangis ng mga tao,” at “natagpuan sa anyo bilang isang tao,” hindi niya sinasabi sa atin na si Jesus ay nagpapanggap lamang na tao, at kumuha lamang ng isang pantaong pagpapakita. Siya ay talagang tao. Ngunit mga mahal kong kaibigan, sinasabi nito  na “katulad ng mga tao,” dahil hindi lamang Siya tao, Siya rin, ano … Ang Diyos.

Nakikita mo, ang salitang “likeness” ay isang salita na ginagamit mo kapag nais mong ipahiwatig na may mga pagkakatulad ngunit nais mo ring payagan ang mga pagkakaiba. May katuturan ba iyan? … at nang sabihin ni Pablo na Siya ay nasa “kawangis ng mga tao,” hindi niya sinasabi, na hindi Siya tunay na tao, kundi sinasabi niya na hindi lamang Siya isang tao, Siya rin ay Diyos. Kita mo, ang talatang ito… ay, sa tingin ko, mas mahusay na isinalin sa Binagong Bersyon. Sa katunayan, binanggit ng Espiritu ng Propesiya ang Binagong Bersyon nang banggitin nito ang talatang ito sa Desire of Ages, pahina 22. Pansinin ito nang mabuti: “Si Cristo, ‘na nasa anyo ng Diyos ay hindi itinuring na isang bagay na dapat mahawakan upang maging kapantay ng Diyos, kundi inalisan ng laman ang Kanyang Sarili, na may anyo ng isang alipin, na ginawang anyo ng mga tao.'” Kawili-wili… Sa Bagong Haring Santiago at sa Haring Santiago sinasabi nito: “hindi itinuring na ang pagnanakaw ay katumbas ng Diyos.” Ngunit sinabi ng Binagong Bersyon, na si Cristo ay “hindi binibilang ito ng isang bagay na dapat hawakan, upang maging kapantay ng Diyos.” Nakikita mo, si Cristo ay ganap na pantay pantay sa Diyos. Amen?

Ngunit mahal na mahal Niya tayo kaya handa Niyang bitawan iyan, at ipagpalagay ang mapagpakumbabang posisyon ng isang tao upang iligtas tayo. Ito ay radikal na kabaligtaran mula sa pagkatao ni Satanas, hindi ba Sinabi ni Satanas, isang nilalang: “Ako ay magiging katulad ng kataas taasang Diyos.” {ay 14:14} Hangad Niyang mahawakan ang kabanalan. Samantalang si Cristo, ang Lumikha – ang – banal na Anak ng Diyos ay umalis sa kabanalan, upang iligtas ang nilalang. Kailangan mong mahalin ang isang Diyos na ganyan. May naririnig ba akong “amen”? {Amen} Radikal na kabaligtaran. Mayroon kaming naka display dito ang 2 character: ang pagkatao ni Satanas at ang pagkatao ni Cristo. Isang taong naghahangad na agawin ang kabanalan. Ang isang tao ay handang bitawan ang mga banal na prerogatives at mga pribilehiyo ng kabanalan upang maging tao – upang iligtas ang tao. Ngunit hindi lamang isang tao, isang taong hahamakin at itatanggi {Is 53:3}; isang taong ipinanganak sa kahirapan, na walang kahit isang lugar upang ipatong ang Kanyang ulo {Mat 8:20} … na maaari Niyang tawagin ang Kanyang sariling. Kailangan ninyong mahalin ang isang Panginoong ganyan, mga kaibigan. Kailangan mong mahalin ang isang Panginoong ganyan.

Ngunit mangyaring malaman, na kapag sinabi ng Kasulatan, “Siya ay nagpawalang bisa sa Kanyang Sarili,” {Phil 2:7} hindi ito nagpapahiwatig na isinuko ni Cristo ang Kanyang kabanalan nang Siya ay maging tao. Sinasabi nito sa atin na tinalikuran Niya ang lahat ng pribilehiyo at pribilehiyo ng Kanyang banal na anyo at katungkulan, at inako ang abang kalagayan ng isang tao. Pansinin kung paano ito kinakausap ng inspirasyon. Sa pagtukoy kay Cristo, sa Colosas 2:9: “Sapagka’t sa kaniya’y nananahan ang buong kapuspusan ng Panguluhang Diyos,” paano “Katawan.” Iyan ay sa pagtukoy kay Cristo na nagkatawang tao. “Sa Kanya nanahan,” ano? “… buong kabuuan ng Panguluhang Diyos ay katawan.” Kaya, nang Siya ay naging nagkatawang tao, hindi Niya inalis ang Kanyang sarili sa kabanalan. Hindi nga; Siya ay puno ng kabanalan sa katawan. Maaari tayong mapuspos ng pananampalataya. “Ngunit ang pananampalataya ay ang kakanyahan ng mga bagay na inaasahan, ang katibayan ng mga bagay na hindi nakikita.” {Heb 11:1} Si Cristo ay napuno ng katawan.

Kaya naman talagang nakita ninyo, kung minsan, ang kabanalan sa tahanan. May ilang pagkakataon sa karanasan ni Cristo kung saan ang kabanalan ay lumitaw sa pamamagitan ng sangkatauhan. {DA 590.4} Iyon ay dahil ang toldang pantao na iyon ay nanirahan kung paano? … sa katawan. Balikan natin ang tipong, ang santuwaryo sa sahig ng disyerto ng Sinai, ang uri ng Kristong nagkatawang tao gaya ng pag aaral natin kagabi. Ito ay itinayo, upang ang Diyos ay maaaring, ano … sa tirahan ito. “Gawin nila Ako ng santuwaryo, upang ako’y maging santuwaryo,” ano “… manirahan sa kanila;” {Ex 25:8} at ang Diyos ay talagang nanirahan sa toldang iyon, at ang Kanyang tahanang presensya ay ipinakita sa aura ng Shekinah na bumabalot dito. So, kasama na ang anti type. Kaya, ay kasama ang anti-tipo; Siya ay naninirahan sa katawan.

Review and Herald, Hunyo 15, 1905: “Siya, si Cristo, ay nagtago ng Kanyang kabanalan ng kasuotan ng sangkatauhan, ngunit hindi Siya humiwalay sa Kanyang kabanalan.” Malinaw ba tayong lahat? Hindi Siya naghiwalay sa Kanyang kabanalan. Oo, inakala Niyang tao Siya, ngunit ano pa rin ang nanatili Niya? … kabanalan. Pagbasa sa: “Isang banal na tao na Tagapagligtas, Siya ay naparito upang mamuno sa bumagsak na lahi, upang makibahagi sa kanilang karanasan mula pagkabata hanggang sa pagkalalaki.” Narito ang isa pang mahalagang kaalaman tungkol sa katotohanan na Siya ay hindi lamang tao, kundi lubos na Diyos. Bible Commentary, Tomo 5, pahina 1113: “Nagbago ba ang pagkatao ng Anak ni Maria sa pagiging banal ng Anak ng Diyos? Hindi; ang dalawang kalikasan ay mahiwagang pinaghalo sa isang tao – ang lalaking si Cristo Jesus. Sa Kanya nanirahan ang buong kabuuan ng Panguluhang Diyos. Nang ipako si Cristo sa krus, ang Kanyang likas na pagkatao ang namatay. Ang Diyos ay hindi lumubog at namatay; imposible sana yun.”

Mahal kong mga kaibigan, kapag pinag-isipan natin ang katotohanang, ang walang-hanggan, walang hanggan, walang-hanggan, makapangyarihan sa lahat, banal, katauhan ng Panguluhang Diyos, – ang piniling isilang na sanggol na walang magawa sa mga magulang na magsasaka – hindi ito maunawaan. Ang pagpapakumbaba, sakripisyong iyon, ang kahandaang i-empty ang Kanyang sarili, ay isang magandang paghahayag ng pagkatao – ang kaluwalhatian ng Diyos. Naaalala mo ba na sinabi Niya, “Kung nakita mo na Ako, nakita mo na,” ano? “… nakita mo na ang Ama.” {Jn 14:9}

Youth’s Instructor, Nobyembre 21, 1895: “Habang mas iniisip natin ang pagiging sanggol ni Cristo dito sa lupa, mas kahanga-hanga ito. Paano mangyayari na ang walang magawa na sanggol sa sabsaban ng Betlehem ay ang banal na Anak pa rin ng Diyos ” Amazing, di ba “Bagamat hindi natin ito maunawaan, maaari tayong maniwala na Siya na gumawa ng mga mundo, para sa ating kapakanan ay naging isang walang magawa na sanggol. Bagama’t mas mataas kaysa sinuman sa mga anghel, bagama’t kasingdakila ng Ama sa trono ng Langit, Siya ay naging isa sa atin. Sa Kanya ang Diyos at ang tao ay naging isa, at ito ang katotohanang ito na matatagpuan natin ang pag asa ng ating nahulog na lahi.”

Kaya sa isang bahagi, ang sagot sa aming tanong – “Paano si Cristo bagama’t tao, ay magiging ningning ng kaluwalhatian ng Kanyang Ama?” – kasinungalingan sa katotohanan na Siya ay hindi lamang isang tao, ngunit Siya ay din Diyos. Pero mga kaibigan, ang sagot sa tanong natin ay namamalagi rin sa katotohanang Siya ay natatangi, kahit na bilang isang tao.

Ngayon pagpalain ang inyong mga puso, dito ko lubos na nalalaman na lilipat na tayo sa kontrobersyal na teritoryo; at buong araw na akong nakikipagbuno, maniwala ka. Sa pamamagitan ng paraan, ako ay naghahanda ng mga printouts na ito sa panahon ng araw, at ako ay nakikipagbuno sa kung o hindi upang broach ang paksang ito. Ngunit may ilang pag-uusap, at nang mapanalanging pag-isipan ko ito, humanga sa akin ang Panginoon na dapat nating ipagpatuloy ang isyung ito. Mahal kong mga kaibigan, talagang napakahalaga na magkaroon tayo ng tamang pagkaunawa sa pagkatao ni Jesucristo, gayundin sa katotohanang Siya ay banal. Wala yata sa simbahan na ito na hindi kinikilala na si Cristo ay may likas na kabanalan. Ngunit, malaki ang pagkakaiba-iba ng ating pinakamamahal na simbahan na ito, tungkol sa likas na katangian ni Jesucristo; at doon, namamalagi ang kontrobersiya. Tulad ng nabanggit ko, kagabi naniniwala ako na ito ay, gusto kong umiyak kapag nakikita ko kung paano ang mga hindi tulad ni cristo ay makakakuha tayo… pakikipag usap sa isa’t isa tungkol sa kalikasan ni Cristo. God help us… At may malaking pagkakahati sa atin. Ngayon, kung side issue lang ito, tiyak na handa akong huwag pansinin ito. Pero side issue ba ito Kapag si Jesucristo ang pinag uusapan ninyo, side issue ba ito, mga kaibigan? Malayo sa mga ito.

Si Jesucristo ang puso at ubod ng buong plano ng kaligtasan. Ang ginagawa natin sa Kanya ay tumatagal ng buong plano kasama nito. Nakuha mo ba yan Ang ginagawa natin kay Cristo, ay tumatagal ng buong plano kasama nito. Ito ang dahilan kung bakit mayroon tayong, maging sa atin bilang mga tao, ng ilang iba’t ibang pagkaunawa kahit sa plano ng kaligtasan. Dahil mayroon tayong iba’t ibang, iba’t ibang pagkaunawa tungkol sa Kanya – na may kaligtasan tayo – si Jesucristo, sa lugar ng Kanyang pagkatao… sa lugar ng Kanyang sangkatauhan. Ngayon ang aking mga kaibigan, pagkakaroon ng mga komento na iyon, gumana sa akin please. Hindi ko alam kung ano ang mga preconceptions mo sa bagay na ito, pero please, handa ka bang isantabi ang mga iyon

Nakikita mo, papalapit na tayo sa banal na lupa dito. Naaalala mo pa ba noong nasa labas si Moises sa disyerto ng Sinai at nag-aalaga ng mga tupa? Nakita niya, ano … isang nag-aapoy na palumpong at siya ay nagtataka; at nagsimula siyang lumapit upang obserbahan ito, at ano ang sinabi ng Panginoon? “Hubarin mo na ang sapatos mo, ito na,” ano “… banal na lupa.” {Ex 3:5} Nauunawaan ba ninyo na ang inspirasyon ay partikular na nagsasabi sa atin na ang nasusunog na palumpong na iyon ay isang uri ng Cristong nagkatawang tao? {DA 23.2} Isang uri ng Cristong nagkatawang tao – Isang maliit na palumpong na puno ng ano? … apoy. Ngayon, hindi na nakapagtataka na may palumpong na nasusunog. Nakita na ni Moises ang mga palumpong na nagsusunog noon. Ngunit ang talagang kahanga-hanga, tunay na himala, tungkol sa palumpong na ito, ay hindi ito natupok; At ang napakahimalang tungkol sa pagkakatawang tao, ay ang nananahan na kabanalan at ang walang katapusang kaluwalhatian ng kabanalan, ay hindi natupok ang tolda ng tao na tinitirhan nito. Nakikita mo, ang kaluwalhatian ng Diyos ay tulad ng, isang ano? … isang apoy na nagtutupok sa kasalanan. {Heb 12:29} May naririnig ba akong “amen”? {Amen} … at gayon pa man, dito ang walang katapusang kaluwalhatian ng Diyos ay nananahan sa katawang tao, at gayon pa man, ang katawang tao ay hindi natutupok. Malapit na nating pagnilayan ang hiwaga ng lahat ng hiwaga {6BC 1082.6} at kailangan natin, ano … hubarin ang ating sapatos, at kabilang iyan sa pagtanggal ng sapatos ng preconception; at kailangan nating maging mapagpakumbaba at matuturuan sa ating espiritu. {GC 599.1} Narinig ko ba ang amen? {Amen} Kailangan nating hayaan ang inspirasyon na magturo sa ating pang-unawa, sa halip na kabaligtaran. Naririnig mo ba ang gusto kong babalaan sa iyo Masayon gud para ha aton nga mag – aram han Pulong han Dios an aton mga ideya ngan katapos ipilit ito nga maimpluwensyahan, ngan suportahan an aton mga ideya. Kaya mo ba yan Oo, maaari mong… at kung tama lang ang cut and paste mo, at tama lang ang piliin mo; Maaari kang makakuha ng inspirasyon upang suportahan lamang ang tungkol sa anumang bagay. Narinig mo ba ang sinasabi ko sa iyo Mahal kong mga kaibigan, tulungan tayo ng Diyos na sundin ang payo at isantabi ang mga sapatos na may sapat na sarili, at ang ating sariling mga pilosopiya at paunang akala; at lumapit na may espiritung matuturuan upang isaalang alang ang hiwagang ito ng mga hiwaga. Handa ka ba sa ganyan? Mabuti.

Mga Taga Roma 8:3. Ang sangkatauhang ito na inakala ni Cristo, ano ang ipinababatid sa atin ng talatang ito tungkol dito? “Sapagka’t ano ang hindi magagawa ng kautusan, sa pagkat ito ay mahina sa pamamagitan ng laman, ginawa ng Diyos sa pamamagitan ng pagsugo sa Kanyang sariling Anak sa,” ano “… ang wangis ng makasalanang laman…” Ngayon sana pansinin ninyo mga mahal kong kaibigan, pansinin ninyo, na sinadya ni Pablo, at napakatumpak, at maingat, ang salitang “katulad” dito. Hindi sinasabi ni Pablo, “sapagkat ang hindi magagawa ng kautusan sa pagkat ito ay mahina sa pamamagitan ng laman, ginawa ng Diyos sa pamamagitan ng pagsugo sa Kanyang sariling Anak sa makasalanang laman.” Hindi niya sinabi na… Hindi Niya sinabi na Siya ay isinugo sa makasalanang laman. Sinabi Niya na Siya ay isinugo sa, ano? “… sa wangis ng makasalanang laman.” Ngayon, makabuluhan ba na ilagay niya roon ang salitang “likeness,” na iyon  Oo nga, at sa pamamagitan ng paraan, ito rin ang salitang, “katulad,”na nabanggit natin dito sa Filipos 2; nang Siya ay dumating “sa anyo ng mga tao.” Sinusunod mo ba ito Ang “likeness”ay salitang ginagamit mo kapag may pagkakatulad, ngunit mayroon din, ano … mga pagkakaiba. Nang Siya ay dumating bilang tao, Siya ba ay tao lamang? Hindi. Siya rin ano? … Ang Diyos. Kaya nga sinasabi nito, Siya ay “kawangis ng mga tao,” at may “anyo” ng tao, dahil Siya rin, ano ang sabay sabay … Ang Diyos. Ngayon ang salitang iyon, ang parehong may akda, si Pablo, ay gumagamit dito sa talatang ito nang sabihin niya, Siya ay dumating “sa wangis ng makasalanang laman.” Ang “katulad” ay nagbibigay daan sa pagkakatulad, nagpapabatid na may pagkakatulad, ngunit nagbibigay daan sa ano … pagkakaiba, pagkakaiba.

Ngayon mga mahal kong kaibigan, mahalaga sa puntong ito na isaalang alang natin, kung ano ang nangyari sa kalikasan ng tao sa taglagas. May dalawang bunga ng kasalanan sa kalikasan ng tao, na nais kong makilala mo kasama ko… mangyaring – dalawa. Ang una ay mailalarawan natin sa ganitong paraan: Nahawa ang tao sa kasalanan. Ang tao ay naging ano? … nahawaan ng kasalanan. Ngayon, ano ang nahawa sa puso ng tao sa taglagas? Ito ay kasakiman, tiyak. Naaalala mo pa ba kung paano ito binigyang kahulugan ng inspirasyon Ang kasakiman ang pumalit sa pag ibig. {SC 17.1} Ngayon, kasalanan ba ang kasakiman? Sige, kaunting tapang – Kasalanan ba ang kasakiman? Ganap na ganap. Tandaan: “Sa ilalim ng ulo ng kasakiman ay dumarating ang bawat iba pang kasalanan.” {4T 384.3} Ang kasakiman ang kakanyahan ng lahat ng kasalanan. Ang kasakiman ay ang espiritu na nauunawaan ang lahat ng kasalanan. Tulad ng pag-ibig sa pagsunod, ang kasakiman ay ang pagsuway. Ang pagkamakasarili ay ang diwa ni Satanas, tulad ng pag ibig ay ang Espiritu ni Cristo. Nang ang kasakiman ay pumalit sa pag ibig sa kalikasan ng tao, ang kalikasan ng tao ay nahawahan ng kasalanan. Kasama mo ba ako Nahawa sa kasalanan… nahawaan ng kasalanan… at nagdulot ito  ng moral na pagkasira ng buong pagkatao ng tao, na tinatawag na “kapahamakan.” {Mar 153.4} OK? Ang tao ay nahawaan ng kasalanan, at siya ay naging, ano … sira ulo. Lahat ng kanyang kakayahan, na bago bumagsak ay ginamit upang bigyang-kasiyahan at luwalhatiin ang Diyos, na pinamamahalaan ng pagmamahal; Pagkatapos ng pagkahulog, na pinamamahalaan ng kasakiman, – ay ginagamit na ngayon upang masiyahan at luwalhatiin ang sarili. May isang pangunahing moral na pagkasira. Siya ay may baluktot na patungo sa kasamaan {2MR 269.1}, isang pagkahilig sa kasiyahan sa sarili, pagluluwalhati sa sarili. Na nahawaan ng kasalanan. OK? Iyan ang isa sa mga bunga ng pagbagsak.

Sundan, may isa pa. Dahil sa pagbagsak, naapektuhan din ang tao ng kasalanan. Siya nga, ano? … naapektuhan siya ng kasalanan. Dahil sa kasalanan, halimbawa, naputol siya sa pagpasok sa punungkahoy ng buhay. {Gen 3:22}Sinusunod mo ba ito … at hindi na siya noon, nagkaroon ng kagila-gilalas na paglalaan na iyon kung saan nanibago ang kanyang buhay, at nagsimula siyang lumala. Siya ay naging sakop ng mortalidad. Hindi ito makasalanan mismo; ito ang bunga ng kasalanan. Ito ang mga inosenteng karamdaman na bunga ng kasalanan. Hindi kasalanan ang maging mortal; ito ang bunga ng kasalanan. Makasalanan ang maging depraved. Naiintindihan mo ba ang gusto kong gawin para sa iyo dito?

Nang mahawa sa kasalanan, ang tao ay napasailalim sa imoralidad. Dahil naapektuhan ng kasalanan, ang tao ay naging sakop ng mortalidad. Nakakatulong po ba yun

Habang nahawaan ng kasalanan, ang tao ay naging masama. Habang apektado ng kasalanan, nagsimulang lumala ang tao.

Tulad ng nahawahan, ang lahat ng pag andar ng kanyang mga kapangyarihan ay nabaliw. Bilang apektado, ang lahat ng kanyang mga kapangyarihan at faculty ay nabawasan sa kanilang lakas. Nakakatulong po ba ito

Nakikita mo ba ang gusto kong gawin para sa iyo dito? Ang mga ito, ay tinatawag nating mga inosenteng karamdaman, na bunga ng kasalanan; Ang mga ito, ay tatawagin nating makasalanang mga hilig, na dahil sa kasalanan mismo. Malinaw po ba yun

Ngayon… Si Adan bago ang pagkahulog ay hindi nahawaan ng kasalanan o naapektuhan ng kasalanan. Wala Siyang makasalanang mga hilig o inosenteng karamdaman. Wala siyang lubos na pag-asa sa kasamaan, at wala siyang kalapitan na mabubulok at mortalidad – ni isa man sa kanila. Pagkatapos ng pagbagsak ay mayroon siyang parehong. Sinusunod mo ba ito Mayroon siyang parehong.

Ngayon, ang ikalawang Adan, si Jesucristo – ano ang ipinapalagay Niya? … na ginagawa Niya ang sinasabi ni Pablo, “sa wangis ng makasalanang laman?” Ano ang ipinapalagay Niya? Ipinapalagay Niya ang lahat ng pagkasira, ngunit wala sa kapahamakan. Kasama mo ba ako Nakita mo ba ang sinubukan kong ipaliwanag doon Kinuha ni Cristo ang isang kalikasan na nanghina. Noon, ano? … humina ng 4,000 taon. {DA 117.1} Ngayon, ang pinaka halatang sukat ay ang Kanyang pisikal na pangangatawan. Matangkad ba Siya ng 15 plus feet, tulad ni Adan? Ang inspirasyon ay nagbibigay sa amin ng isang medyo magandang pananaw sa kung gaano kataas si Adam, humigit kumulang na 15 talampakan. {1SP 24.2} Sa pamamagitan ng paraan, upang maging mahusay na proporsyon sa altitude na iyon, kailangan mong timbangin ang tungkol sa 2,500 pounds. Iyon ay isang kamangha manghang specimen, aking mga kaibigan. Ngunit tingnan mo kung ano ang nangyari sa sangkatauhan pagkatapos ng pagbagsak. Makikita ninyo kung ano ang mangyayari sa haba ng buhay ng lahi, lalo na pagkatapos ng baha at karne – sa pamamagitan ng paraan – ay ipinakilala sa dietary. {PC 1.3} Bumagsak lang kami. Ngayon, kapag dumating ang ikalawang Adan, Siya ba ay may taas na 15 talampakan? Hindi. Siya ay isang ulo na mas matangkad kaysa sa karaniwang tao, inspirasyon ay nagsasabi sa amin {7BC 904.1}, ngunit Siya ay tiyak na hindi kasing taas ni Adan. Bakit? Dahil inako Niya ang kalikasan ng tao na napapailalim sa 4,000 taon ng pagkasira. Sinusunod mo ba ito Ang kanyang pisikal na kalikasan ay lumala ng 4,000 taon. Ngayon, makakaapekto rin ba iyon sa pisikal na organo na iyon na tinatawag na “utak”? Gusto mo ba? Bakit oo, siyempre! Samakatuwid, ang Kanyang mga kakayahan sa pag-iisip ay, ano? … nabawasan. Kapag nabawasan mo ang mga kakayahan sa pag iisip, ano ang pinakamataas na pag andar ng mga kakayahan sa pag iisip Ito ang espirituwal na kalikasan, at iyon din ay nabawasan. Kaya, ipinapalagay ni Cristo ang “kawangis ng makasalanang laman” sa pagkuha Niya ng pagkasira ng 4,000 taon. Siya ba ay napapailalim sa mortalidad? Si Cristo ba ay napapailalim sa mortalidad? Oo, Siya nga. Napapailalim siya sa mortalidad. Nasa kanya ang lahat ng mga inosenteng karamdaman.

Ngunit mahal kong mga kaibigan, napapailalim ba Siya sa imoralidad? Nasa Kanya ba ang kapahamakan? May kasakiman ba Siya? Ganap na pinaka mahigpit, hindi Niya ginagawa. Hindi niya ginagawa. Ngayon, bakit napakahalaga nito? Mahal kong mga kaibigan, kung ipinalagay ni Cristo ang alinman sa kasakiman, na kasalanan mismo, sa gayon ay magiging makasalanan Siya sa Kanyang sarili; at kung Siya sa anumang paraan ay makasalanan sa Kanyang sarili, hindi na Siya maaaring maging kapalit natin. Kasama mo ba ako sa bagay na ito? Siya ay kailangang maging ganap na walang kasalanan upang maging nakabitin sa krus para sa iyong mga kasalanan at sa akin. Kung sa anumang paraan Siya ay makasalanan, kung gayon sino Siya sa krus para sa Para kanino Siya sa krus? Siya ay nasa krus para sa Kanyang Sarili. Pakiintindihan po ito. Pakiintindihan po ito. Bible Commentary, Tomo 5, pahina 1131: “Sa pagdadala sa Kanyang Sarili ng kalikasan ng tao sa kanyang makasalanang kalagayan,” Sa ano nito? … bumagsak na kalagayan – 4,000 taon ng pagkasira – “Sa pagtanggap sa Kanyang sarili sa kalikasan ng tao sa kanyang makasalanang kalagayan, si Cristo ay hindi nakibahagi sa kasalanan nito. Siya ay napasailalim sa mga kahinaan at kahinaan na kung saan ang tao ay napapaloob, ‘upang matupad ang sinabi ni Isaias na propeta, na nagsasabi na Siya mismo ang kumuha ng ating mga kahinaan, at nagsilang ng ating mga karamdaman.’ Siya ay naantig sa mga damdamin ng ating mga karamdaman, at natukso sa lahat ng mga punto tulad ng sa atin. At gayon pa man Siya,” ano? “… ‘Wala Siyang alam na kasalanan.’ Siya ang Kordero na ‘walang kapintasan at walang dungis.’ … Hindi tayo dapat magkaroon ng mga pag aalinlangan hinggil sa ganap na kawalang kasalanan ng likas na pagkatao ni Cristo.”

Ngayon, medyo malinaw na pahayag ‘yan, di ba “Hindi tayo dapat mag-aalinlangan tungkol sa” ano, mga kaibigan? Ang kaugnay na kawalan ng kasalanan? Hindi. Ang ano? “… ang ganap na kawalan ng kasalanan” – ng pagkatao ng tao ni Cristo? Iyon ba ang sinasabi niya? Hindi, “ng tao…” Ano? “… kalikasan ni Cristo.” Sa totoo lang, bakit tayo walang pag-aalinlangan? Dahil kung mayroon tayong anumang mga pag aalinlangan hinggil sa ganap na kawalang kasalanan ng likas na pagkatao ni Cristo, wala tayong katiyakan na mayroon tayong kapalit na alinman sa may kabutihang sapat upang matugunan ang batas para sa atin, o kung sino ang maaaring mamatay para sa ating mga kasalanan, sa halip na sa Kanyang sariling. Kaya, napakahalaga na tayo ay “walang pag-aalinlangan tungkol sa ganap na kawalang kasalanan ng likas na pagkatao ni Cristo.”

Ngayon, magkakaroon tayo ng napakahalagang kaalaman tungkol sa likas na pagkatao ni Cristo, sa pamamagitan ng pakikinig sa sinasabi Niya sa Ama, bago nagkatawang tao, bago ipagpalagay  ang katawang iyon na inihanda para sa Kanya. {Heb 10:5} Pumunta kami sa Awit 40 upang makinig sa, sa pag-uusap na iyon. Sa pamamagitan ng paraan, ako ay awtorisadong gawin ito, dahil sa Mga Hebreo, kabanata 10, Paul quotes mula sa mismong talatang ito; at binanggit niya ito bilang mga salita ni Cristo bago pa man ipagpalagay ang katawang iyon na inihanda para sa Kanya. Maaari kang gumawa ng karagdagang pag aaral tungkol diyan kung pipiliin mo. Mga Awit 40. Ano ang sinasabi Niya sa Ama? “Sakripisyo at handog na hindi Mo ninanais; Ang aking mga tainga ay Inyong binuksan; Handog na susunugin at handog dahil sa kasalanan Hindi mo hiniling. Pagkatapos ay sinabi ko, ‘Masdan, ako ay paparito; sa balumbon ng Aklat ito ay nakasulat tungkol sa Akin.'” Saan Siya darating? Darating Siya sa planetang Lupa, upang ipalagay ang katawang iyon na inihanda para sa Kanya – upang ipanganak na sanggol sa sabsaban ng Betlehem. Ano ang sinasabi Niya sa Ama? Verse 8: “‘Nalulugod akong gawin ang Iyong kalooban, O Diyos ko, at ang Iyong batas ay,'” saan? “‘… sa loob ng Aking puso.'” Ngayon, nang maging tao si Cristo, kapatid ko, kaninong batas ang nasa puso Niya? Ang batas ng Diyos. Pakiintindihan mo na lang yan. Ang batas ng Diyos ay nasa Kanyang puso. Ang batas ng pag ibig ang batas na namamahala sa puso ng taong iyon ni Cristo na nagkatawang tao.

Nakikita ninyo, muli iyan ay pinatutunayan sa pamamagitan ng pagtingin sa santuwaryo, na tandaan; isang uri ni Cristo na nagkatawang tao. Anong batas ang nakasulat sa mga lamesa ng bato? Batas ba ito ng kasakiman? … Tulad ng nasusulat sa ating buong puso bilang likas na mana? Hindi, batas iyon ng, ano? … ito ang batas ng pag ibig. Makinig ka. Mga Hakbang Patungo kay Cristo, pahina 61: “… kung ang pag ibig ng Diyos ay nananahan sa atin, ang ating damdamin, ang ating mga iniisip, ang ating mga layunin, ang ating mga kilos, ay naaayon sa kalooban ng Diyos na nakasaad sa mga tuntunin ng Kanyang banal na batas… Ang katuwiran ay tinukoy ng pamantayan ng banal na batas ng Diyos, tulad ng ipinahayag sa sampung tuntunin na ibinigay sa Sinai… Sinabi ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili bago Siya pumarito sa lupa, ‘Ako ay nalulugod na gawin ang Iyong kalooban, O Aking Diyos: oo, ang Iyong kautusan ay nasa loob ng Aking puso.'” Iyan ang nabasa lang natin, Awit 40:8. Ngayon makinig: “At bago Siya muling umakyat sa langit ay ipinahayag Niya, ‘Sinunod Ko ang mga utos ng Aking Ama, at nananatili sa Kanyang pag ibig.'” {Jn 15:10} Sa madaling salita, sa buong panahon ng buhay ng tao ni Cristo na nagkatawang tao, anong batas ang hindi lamang nakasulat sa Kanyang puso? Ngunit, anong batas ang patuloy Niyang lubos na sinusunod? … ang batas ng Diyos, ang batas ng pag ibig. Ito mismo ang dahilan kung bakit, mahal kong mga kaibigan, si Jesucristo ay isang perpektong paghahayag ng pagkatao ng Diyos – mula pa sa simula. Ito rin ang dahilan kung bakit hindi kailanman kinailangang magbalik loob si Jesucristo. Kailangan bang magbalik-loob si Cristo? Kinailangan ba Niyang pumunta sa paanan ng krus, tulad ng ginagawa ng ating lahat at sumisigaw, “Lumikha ka sa akin ng isang malinis na puso, O Diyos at panibagong muli ang isang matuwid na Espiritu sa loob ko”? {Psa 51:10} Kailangan ba Niyang gawin ang gayong bagay Hindi Siya kailangang isilang na muli? Hindi. Bakit? Dahil sa Kanyang likas na kapanganakan, ipinasulat Niya sa Kanyang puso ang batas ng Diyos. Naiintindihan mo ba ito Nakikita mo, ang Kanyang pagsilang, mangyaring maunawaan… ay kakaiba. Siya ang bugtong {Jn 1:14}, ang natatanging – “monogenes” {Strong’s #3439} ay ang salitang Griyego – ang natatanging Anak ng Diyos.

Si Lucas ay nagbibigay sa atin ng isang pananaw sa Kanyang natatanging posisyon, tungkol sa paglilihi at kapanganakan. Lucas 1:35: “At sumagot ang anghel at sinabi sa kaniya,” Sino ang kinakausap Niya? … Maria. “Ang Banal na Espiritu ay paparito sa inyo, at ang kapangyarihan ng Kataastaasan ay lililim sa inyo; kaya nga, gayon din naman ang Banal na Ipanganak ay tatawaging Anak ng Diyos.” Nakakatuwa. Ano ang tawag kay Jesus nang isilang? “Ang Banal na iyon.” Mahal kong mga kaibigan, masasabi ba iyan tungkol sa ibang tao? … Sa kapanganakan, halika ngayon, maaari ba Hindi tumpak. Likas tayong mga anak ng galit. {Efe 2:3} Ano ang ipinagtapat ni David sa ating lahat? “Narito ako ay ipinanganak sa kasamaan at sa kasalanan ay ipinaglihi ako ng aking ina.” {Psa 51:5} Bakit tayo isinilang sa kalagayan ng kasalanan? Dahil ipinaglihi tayo ng makasalanang magulang.

Ngunit narito ang isang Natatanging. Siya ay ipinaglihi kanino, mga tao? Mga kapatid, sino? … Ang Banal na Espiritu. Samakatuwid, sa kapanganakan Siya, ano? … Siya ay banal. Ang Banal na Espiritu ay hindi maglilihi ng anumang bagay kundi yaong banal. Siya ay banal dahil Siya ay ipinaglihi ng Banal na Espiritu; at ang natatanging kapanganakan at paglilihi na iyon, ay ginagawa Siyang isang natatanging anak. Ito ang dahilan kung bakit si Jesus, kahit lumalaki, ay hindi kailanman nagpakita ng anumang makasalanang pag-uugali; bago pa man dumating ang panahon ng pananagutan – bago pa man Niya nalaman ang pagkakaiba ng tama at mali, per se. Siya pa rin ay palaging isang perpektong paghahayag ng Kanyang Ama… … isang ganap na paghahayag ng Ama. Pakinggan ang pambihirang pahayag na ito. Youth’s Instructor, Setyembre 8, 1898: “Walang sinuman, na nakatingin sa mukha ng bata, na nagniningning sa animation, ang makapagsasabi na si Cristo ay katulad lamang ng ibang mga bata. Siya ay Diyos na nagkatawang tao. {1 Tim 3:16} Nang hikayatin ng Kanyang mga kasama na gumawa ng mali, ang kabanalan ay nagpakita sa sangkatauhan” – bilang isang bata na pinag-uusapan natin – “… at Siya ay tumanggi nang mapagpasya. Sa isang iglap ay nakilala Niya ang tama at mali.” Bakit? Dahil ang batas ng Diyos ay nakasulat sa Kanyang puso. Pagbasa sa: “… at inilagay ang kasalanan sa liwanag ng mga utos ng Diyos, na itinataas ang kautusan na parang salamin na sumasalamin sa liwanag sa mali.” Kapansin pansin, di  ba

Si Jesus ay hindi tulad ng lahat ng iba pang mga bata. Ngayon, ano pang kaalaman ang makukuha natin sa pag-uusap na ito ng Anak ng Diyos at ng Kanyang Ama; bago magkatawang-tao? Sabi Niya, “Natutuwa akong gawin ang Iyong kalooban.” Ako, ano? “… Natutuwa akong gawin ang Iyong kalooban.” Nakikita ninyo, mangyaring maunawaan na ang kalooban ng tao ni Jesucristo – sa simula pa lamang ng Kanyang paglalakbay bilang tao – ay ganap na ipinasailalim sa, at alinsunod sa, kalooban ng Diyos; at hindi ko sinasabi iyan, sa sarili kong awtoridad. Sa katunayan mga mahal kong kaibigan, nangangahas akong magsalita ng wala sa inyo sa sarili kong awtoridad. Makinig ka. Mga Palatandaan ng Panahon, Oktubre 29, 1894: “Siya, si Jesucristo, ay nagsimulang mabuhay,” Siya ano? “Nagsimula siya sa buhay.” Kailan ka magsisimulang mabuhay? Mag pause ka dito.

Kailan ka magsisimulang mabuhay? Wow, nasa isa na naman tayong kontrobersyal na topic dito, di ba As if kulang na sa plato namin. Well, ang buong isyu ng pagpapalaglag ay, alam mo, nakuha namin talagang pagtatalo sa paglipas ng kapag ang buhay ay nagsisimula. Lahat naman tayo ay pwedeng magkasundo kahit sa kapanganakan lang, di ba Nagsisimula ka ng buhay kahit sa kapanganakan. Personally, naniniwala ako na bago pa yun… sa conception po yan.

Pero pansinin mo dito, kung ano ang inspirasyon na sinasabi sa atin. “Nagsimula siya sa buhay, dumaan sa mga karanasan nito, at tinapos ang talaan nito sa isang,” ano “… isang pinabanal na kalooban ng tao.” Mahal kong mga kaibigan, ang kalooban ang namamahala sa kalikasan ng tao – ang kapangyarihan ng desisyon, ang kapangyarihan ng pagpili. May masasabi pa ba iyan sa ibang tao na isinilang sa balat ng lupa, ng nahulog na magulang? Nagsisimula ba tayo sa buhay sa isang pinabanal na kalooban ng tao? Tayo ba? Hindi! “Ang makamundong isip ay,” ano? “… pagkapoot laban sa Diyos.” “Hindi ito napapailalim sa batas ng Diyos, ni sa katunayan,” ano? “… pwede!” {Rom 8:7} Yan ang kondisyon nating lahat ay ipinanganak sa. Sa kalagayan ng paghihimagsik. Ang ating kalooban ay nasa paghihimagsik laban sa batas ng Diyos. Bakit? Kasi it’s tyrannized by the law of selfishness. Kaya nga natural ang pagkakaaway natin sa Diyos at sa batas Niya.

Malinaw na si Jesus ay medyo naiiba sa lahat ng iba pa sa atin, hindi ba? Magkasama ba tayong lahat tungkol dito? Si Jesus ay “nagsimulang mabuhay, dumaan sa mga karanasan nito, at tinapos ang talaan nito sa isang pinabanal na kalooban ng tao.” Ngunit pakinggan ang susunod na pangungusap; at dito dumarating ang hamon, mga kaibigan. “Siya ay natukso sa lahat ng puntong katulad natin, subalit dahil pinanatili Niya ang Kanyang kalooban na sumuko at nagpabanal, hindi Siya kailanman yumuko kahit kaunti sa paggawa ng masama, o sa pagpapakita ng paghihimagsik laban sa Diyos.” Napaka-kawili-wili! Malalim na kaalaman dito. Paki grasp na lang po. Sinimulan ni Cristo ang buhay sa isang, ano? … isang pinabanal na kalooban ng tao; at gayon pa man, na walang baluktot, kahit ni katiting na antas tungo sa kasamaan, ay hindi kailanman naging malapit sa pagpapakita ng paghihimagsik sa Diyos; ano ang sinabi sa atin na naranasan Niya? … tukso. Hindi lang tukso, kundi “Siya ay natukso sa lahat” na bagay, ano “… tulad ng sa amin.” Oh, narito ang parehong salita, na ginamit ng parehong may-akda – sa oras na ito sa Mga Hebreo, ang salitang ano? “Like.” Tulad ng. Kawili-wili… Tatlong beses na ginamit ni Pablo, “like” kapag si Cristo ang tinutukoy niya.

Nung una niyang sinabi, Parang lalaki siya. {Fil 2:7} Sa susunod na sabihin niya, Siya ay “sa wangis ng makasalanang laman.” {Rom 8:3} Ngayon, sinabi sa atin na Siya ay “natutukso sa lahat ng punto tulad natin.” {Heb 4:15}

Ngayon, ang salitang iyon na “tulad,” tandaan, ito ay isang salitang ginagamit mo kapag nais mong ipahiwatig na may mga pagkakatulad; ngunit gusto mo ring payagan ang ano? … pagkakaiba, pagkakaiba… Mahal kong mga kaibigan, nakakakuha kami ng ilang napaka, napaka kagiliw giliw na materyal ngayon. Hang on ka na. Itinatakda namin ang pundasyon ng aming ikalawang bahagi; ang susunod nating pag-aaral sa lalong madaling panahon. Sa Hebreo 4:15matatagpuan ang pahayag na ginawa ni Pablo. “Sapagkat wala tayong Mataas na Saserdote na hindi maaantig ng damdamin ng ating mga kahinaan; Ngunit nasa lahat ng punto,” ay ano? “… Sa lahat ng puntong natutukso tulad natin, gayunman,” ano? “… walang kasalanan.”

Ngayon, dito mismo ang ating hamon. Paano matutukso si Cristo sa lahat ng bagay tulad natin, gayunman ay wala, ano? … kasalanan. Ngayon pansinin mo, na hindi ibig sabihin ni Pablo na Siya ay makatarungan nang hindi nakagawa ng kasalanan; hindi naman yun… Oo totoo yan, hindi Siya kailanman nagkasala. Ngunit sinasabi ni Pablo, Wala siyang kasalanan. Wala siyang kasalanan – capital S I N. Ang ugat ng kasalanan, na ano? … pagiging makasarili. Nakikita mo, pakiintindihan na ang kawalang kasalanan ni Cristo ay ganap. Kumpleto na po ito. Nauunawaan nito ang Kanyang buong pagkatao. Pansinin kung paano ito binaybay ng Kasulatan. 1 Pedro 2:22. Sinasabi nito, “Sino ang hindi gumawa ng kasalanan.” Ano ang ginawa ni Jesus? …  Siya ay “hindi nagkasala.” Sa madaling salita, Siya ay walang kasalanan sa pag uugali, sa salita at kilos. Sinusunod mo ba ito Pangalawa, sa 2 Corinto 5:21 ay sinasabi, Siya ano “… Wala siyang alam na kasalanan.” Ano ba ang pinag uusapan natin doon Kawalan ng kasalanan sa pagkatao, sa pag-iisip at damdamin; at pangatlo, ano ang sinabi sa atin tungkol sa kawalang-kasalanan ni Cristo? 1 Juan 3:5: “At sa Kanya roon,” ano? “… wala namang kasalanan.” Ngayon, anong level na tayo Kawalan ng kasalanan sa kalikasan. Sa larangan ng Kanyang diwa at hangarin Siya ay ano? … Wala siyang kasalanan. Gayunman, ang hamon sa mga kaibigan ko, ay paano Siya posible, – ang lubos na walang kasalanan – ay natukso pa rin sa lahat ng punto, ano? … tulad ng tulad natin. Ibabaling natin ang ating pansin sa sagot sa tanong na iyan… matapos ang maikling pahinga. Manindigan ka ba para manalangin?

Ama sa Langit, Maraming salamat sa walang katapusang kaluwalhatian na inihayag ni Jesus, kahit na tao. At Ama, kapag nakita namin na Siya ang ipinahayag na larawan Mo at ang ningning ng Iyong kaluwalhatian, nagagalak kami sa katotohanang iyon. Ngunit Ama, nais din nating makilala na kahit na, Siya ay lubos na maluwalhati at banal na Anak ng Diyos, nakiramay pa rin Siya sa atin, at nakilala tayo; at makikilala natin Siya. “Sapagkat wala tayong isang Mataas na Saserdote na hindi makadamay sa ating mga kahinaan,” kundi Isa na “natukso sa lahat ng mga puntong tulad natin.” Tulungan kaming maunawaan kung paano ito magiging habang patuloy kami sa aming pag aaral. Nananalangin tayo sa pangalan ni Jesus. Amen.