Ang pagbuo ng pagkatao ay sinasabing ang pinakamahalagang gawain na ipinagkatiwala sa sangkatauhan. Sa susunod na oras, ating sisiyasatin ang ating pribilehiyo at pananagutan upang maging katulad ni Kristo sa karakter. Samahan ninyo kami ngayon sa makapangyarihang sandali ng personal na pagbabago habang tayo ay ginagabayan ni Pastor Stephen Wallace “Mula sa Kaluwalhatian tungo sa Kaluwalhatian.”

Muling pagbati, mga kaibigan. Lubos kong pinasasalamatan ang inyong patuloy na pakikilahok sa pag-aaral ngayong hapon, ang pinakamahalagang gawain na ipinagkatiwala sa sangkatauhan. At ano nga ba iyon? Ang pagbuo ng karakter. {Ed 225.3} At tayo ay nasa gitna ng magkakaugnay na pag-aaral tungkol sa ating papel sa pakikipagtulungan, at patungo sa ganap na pangangailangan na magkaroon ng bagong puso upang matupad ang papel na iyon. Ngunit mga kaibigan, sinisikap ko, sa biyaya ng Diyos, na maingat nating mapagtanto ang ating matinding pangangailangan para sa bagong puso, sapagkat nakikita ninyo, kung hindi natin kikilalanin ang ating pangangailangan, hindi tayo hihingi nito. At kung hindi tayo hihingi nito, hindi natin ito makakamtan. At alam kong hindi ito komportable, ang ating ginagawa, ang paglantad sa ating mga sarili sa malinaw na liwanag ng Salita ng Diyos at ng Kanyang batas at pagtuklas marahil ng ilang pangit na bagay na matagal nang nakatago sa likod ng puting pintura. Hindi ito kasiya-siya, hindi ba? Ngunit pagpalain ang inyong mga puso, ito ay kinakailangan, ito ay kinakailangan. At sinasabi ko, “Diyos, gawin Mo ang anumang kinakailangan.” Sumasang-ayon ba kayo? Gawin ang anumang kinakailangan upang matulungan akong maunawaan kung ano talaga ang kalagayan ng aking kaluluwa.

Iyan ang dapat nating ginagawa sa anti-tipikal na Araw ng Pagbabayad-sala. Amen? Dapat nating siyasatin ang ating mga puso upang makita kung maayos ba ang kalagayan ng ating mga kaluluwa. Diyos, tulungan Mo kaming makalabas sa anumang mapagkunwaring pagkalinlang sa sarili na maaaring kinasasangkutan namin, mga minamahal na kapwa Laodisean, habang may panahon pang maging totoo… May panahon pang maging totoo.

At kaya naman ang nais kong gawin sa huling pag-aaral natin ngayong araw ay ang pagsusuri sa buhay at karanasan ng isang klasikong Laodisean, ang klasikong mapagkunwari, ang klasikong Pariseo, si Saulo ng Tarso. Si Saulo ng Tarso. At nais kong isaalang-alang kung ano ang kinailangan upang matulungan siyang makalabas sa kanyang mapagkunwaring pagkalinlang sa sarili. At nais kong mapagtanto ninyo na ganito rin ang kakailanganin upang matulungan tayong makalabas sa ating sarili. Nakikita ba ninyo kung saan tayo patungo?

Ngunit muli, ang espirituwal na mga bagay ay, ano nga ba? …espirituwal na natatalos lamang. {1 Cor 2:14}Kaya bago tayo magpatuloy, ano ang dapat nating ihinto upang gawin? Manalangin. Habang kayo ay nananalangin para sa inyong sarili, alalahanin din ninyo ako.

            Amang Diyos, sa pangalan ni Hesukristo, ang Panginoon kong Katuwiran, ako’y lumapit nang may banal na katapangan sa Iyong presensya, hindi batay sa kung ano ako, kundi batay sa kung sino Siya. Siya ay katanggap-tanggap, at pinasasalamatan ko na ako ay tinanggap sa Minamahal. At ako’y lumalapit para sa aking sarili, at para sa aking mga kapatid na tinubos ng dugo upang muling humiling ng pagbubuhos ng Banal na Espiritu. Kailangan namin ito sa kapangyarihan ng maagang ulan at huling ulan. Alam Mo ang aming mga indibidwal na pangangailangan, ang ilan ay nangangailangan ng maagang ulan, ang ilan ay nangangailangan ng huli. Ama, mayroon kaming mahahalagang binhi ng katotohanan na ipinagkatiwala Mo sa amin bilang isang bayan. Ngunit sa marami sa amin, ang mga hardin ng aming isipan ay tuyot at tigang na lupa. At kung ang mga binhing iyon ay uusigin at mag-uugat at magbubunga, ang lupa ay dapat dinidilig ng ulan ng Espiritu. Ibinigay Mo sa akin ang pribilehiyo ng paghahasik ng mga binhi ng katotohanan, Ngunit Ama, idinadalangin ko na sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, ang mga ito ay makatagpo ng matabang lupa sa hardin ng isipan ng bawat isa rito. Ihanda Mo ang lupang iyon; gawin Mo ang anumang kinakailangan. Bungkalin ito ng araro ng katotohanan. Basain ito ng Banal na Espiritu at pasinagan ng mainit na sinag ng Iyong pag-ibig. At nawa’y ito ay maging angkop na kapaligiran kung saan ang mga binhi ay uusbong, mag-uugat at magbubunga. At Ama, pakiusap, pigilin Mo akong maghalo ng anumang binhi ng damo sa mga binhi ng katotohanan. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, nawa ang ating pag-aaral ngayong hapon ay magbunga, ang bunga ng isang karakter na katulad ni Kristo sa mga hardin ng ating isipan. Ito ang aking dalangin sa pangalan ni Hesus. Amen.

            Ang pagsusuri ng kaluluwa na lubhang naaangkop, at ganap na kinakailangan para sa ating personal na pakikisangkot sa anti-tipikal na Araw ng Pagbabayad-sala, ay nangangailangan na ang ating konsiyensya ay mapalakas at mapatnubayan ng Espiritu at Salita ng Diyos. At nangangailangan na tayo, nang may espirituwal na pagkaunawa, ay suriin at subukan ang ating mga sarili hindi sa ating sariling pamantayan, kundi sa pamantayan ng Salita ng Diyos. Tayo ay sadyang mahilig, mga minamahal kong kaibigan, pagdating sa pagsusuri ng sarili, na ihambing ang ating sarili sa ating sarili {2 Cor 10:12}, hindi ba? At doon nagmumula ang ating suliranin. Tuwing tayo ay nag-aalinlangan tungkol sa katotohanan ng ating karanasan, ano ang ginagawa natin? Tinatanong natin ang ating sarili, “Ano ba ang kalagayan ko? Kung ihahambing sa kanya, maganda naman ang kalagayan ko. At sa kanya naman, naku, mas maganda pa ang kalagayan ko.” Nakikita ninyo na madali lamang humanap ng isang tao na hindi kasing husay ng inyong pagganap, hindi ba?

At tayo ay may hilig na palakasin ang ating pagkalinlang sa sarili sa pamamagitan ng paghahambing ng ating sarili sa ating sarili. At siyanga pala, ito mismo ang dahilan kung bakit ang mga legalista ay mapamintas at mahilig maghanap ng mali. Narinig ba ninyo ang sinabi ko? Bakit? Sapagkat kailangan nilang ibaba ang iba upang itaas ang kanilang sarili. At ang legalistang, mapagkunwaring espiritu ay siyang dahilan ng napakaraming pagkakahati at kontrobersya sa ating mga pamilya at sa ating mga iglesya. Samantalang kung tayong lahat ay tatakbo sa krus, at kikilalanin na tayong lahat ay pantay-pantay na may utang sa biyaya, ang lupa roon ay ganap na patag. {Amen} At walang maling pagmamalaki o pagpapakumbaba sa paanan ng krus. Tayong lahat ay lubos na umaasa sa biyaya. {Amen} At kung paano natin ito tinanggap mula kay Kristo, ganoon din natin ito ipagkakaloob sa isa’t isa. At tayo ay magiging mapagpasensya at maawain. Diyos, tulungan Mo kaming maging ganyang uri ng mga tao. Ngunit mga minamahal kong kaibigan, pakiusap kilalanin na sinusumpa ng Kasulatan ang ganitong gawain ng paghahambing ng ating sarili sa ating sarili bilang, ano? Kahangalan. Ano ang tanging tunay na pamantayan? Hindi lamang ito ang Salita ng Diyos, kundi lalo na ang Salitang nagkatawang-tao, si Hesukristo. Amen? {Amen}

At siyanga pala, pakinggan ninyo ako: Nagtapos tayo sa pagpilit na kung ang Salita ay tutulong sa atin sa pagsusuring ito ng sarili, ito ay dapat espirituwal na natatalos. Iyan lamang ang tanging paraan upang ito ay maging matalas na espada na makapagsasagawa ng operasyon sa puso, at makararating sa mga motibo, at mga pagnanasa, at mga pag-iisip at mga damdamin sa pribado ng isipan. Ngunit nais kong maintindihan ninyo na ang pinakamabuting paraan upang espirituwal na matalos ang Salita ng Diyos ay ang makita ito na isinabuhay sa Salitang nagkatawang-tao, si Hesukristo. At dito pumapasok si Pablo.

Si Saulo ng Tarso, siya ba ay mag-aaral ng Salita? Oo siya nga; iyon ang kanyang propesyon. Alam niya ito nang pasalungat at pasulong. Ngunit pinag-aralan ba niya ito nang may espirituwal na pagkaunawa? Malinaw na hindi, sapagkat inisip niya na siya ay, ano? “Sa pamamagitan ng mga gawa ng batas, walang kapintasan.” {Fil 3:6} Sa madaling salita, “mayaman at sagana at walang kailangan.” {Apoc 3:17} Kaya ano ang tumulong kay Saulo na makilala ang espirituwal na katangian ng Salita? Ito ay ang personal na pakikipagtagpo sa Salitang nagkatawang-tao sa daan patungong Damasco. Amen? {Amen} Ngayon nang bumangon si Saulo nang umagang iyon sa Jerusalem, at isinuot ang napakagagara niyang mga kasuotan bilang Pariseo, na may buong kapahintulutan mula sa kanyang mga kasamahan sa Sanhedrin, at kasama ang kanyang bantay ay naglakbay nang may malaking pagmamalaki patungong Damasco upang harapin ang mga Kristiyano, ang mga erehe. Siya ang tunay na Laodisean: mayaman at sagana at walang kailangan.Ngunit ano ang nangyari? Nakilala niya si Hesus. At mga minamahal kong kaibigan, iyon ay napakatinding pakikipagtagpo na lubos, ganap na nagbago ng kanyang buhay. Nakakita siya, nakita ninyo, ng liwanag ng kaluwalhatian ng Diyos. Ang ano? Ang liwanag ng kaluwalhatian ng Diyos {Heb 1:3}, ang ganap na paghahayag ng katangian ng Diyos, ang personipikasyon ng batas ng Diyos, ang Salitang nagkatawang-tao. {Juan 1:14} At ang paghahayag ay napakatingkad na binulag nito ang kanyang pisikal na mga mata, ngunit sa unang pagkakataon ay binuksan nito ang kanyang espirituwal na mga mata. At bigla na lamang, sa liwanag na iyon, nakita niya kung ano talaga ang kalagayan ng kanyang kaluluwa. At ang taong nagsimulang mayaman at sagana at walang kailangan, mula sa Jerusalem, ang taong sa pamamagitan ng mga gawa ng batas ay walang kapintasan, nang umalis siya sa Jerusalem, ay bumalik na umuutal bilang puno ng mga makasalanan. {1 Tim 1:15}

Mga minamahal kong kapwa Laodisean, tayo ay lubhang nangangailangan ng gayong pakikipagtagpo. May marinig ba akong “amen”? {Amen} Tayo ay lubhang nangangailangan na makatagpo si Hesus sa daan patungo saan man, at sinasabi ko na mas maaga, mas mabuti. Sumasang-ayon ba kayo? {Amen} Diyos, tulungan Mo kaming makita sa nakasisilaw, maningning na liwanag na nagmumula kay Hesus anuman ang kailangan nating matuklasan sa ating sarili. Review and Herald, Oktubre 16, 1888. Hindi, kunin natin Review and Herald, Marso 23, 1911 muna. Patungo sa ibaba ng pahina 41. “Ang pagbabalik-loob ni Saulo ay may tatak ng taos-pusong pagsisisi, lubos na pagtatapat, at matinding pagnanais para sa kapatawaran ng kasalanan. Bago ang kanyang pagbabalik-loob, si Saulo ay mapagmataas at may tiwala sa sarili; ngayon siya ay yumuyukod sa kalungkutan at kahihiyan; kinamumuhian niya ang kanyang sarili… Sa liwanag ng paghahayag na dumating sa kanya, nagsimula niyang makita ang kanyang sarili bilang puno ng mga makasalanan.”

At mga minamahal kong kaibigan, kapag tayo ay nagkaroon ng gayong pakikipagtagpo, tayo ay magkakaroon ng gayong karanasan. Review and Herald, Oktubre 16, 1888: “Kaya kapag ang lingkod ng Diyos ay pinahintulutang mamasdan ang kaluwalhatian ng Diyos ng langit, habang Siya ay inihahayag sa sangkatauhan, at nauunawaan kahit sa maliit na antas ang kadalisayan ng Banal ng Israel, siya ay gagawa ng nakakagulat na mga pagtatapat ng karumihan ng kanyang kaluluwa, sa halip na mapagmataas na pagmamalaki ng kanyang kabanalan.” Uulitin ko: Ang mga Laodisean ay lubhang nangangailangan na makatagpo si Hesus.

Pakiusap pansinin ang isa pang dimensyon sa karanasan ni Saulo, at matuto tayo mula rito. Ano pa ang ginamit ng Diyos upang matulungan siyang makalabas sa kanyang mapagkunwaring pagkalinlang sa sarili? Ito ay ang batas, na espirituwal na natatalos. Ngayon, pakiusap unawain na kung paanong ang Salita ay pinakamahusay na espirituwal na natatalos sa Salitang nagkatawang-tao, gayon din ang batas ay pinakamahusay na espirituwal na natatalos sa personipikasyon ng batas, si Hesukristo. At nang makakita si Saulo ng sulyap kay Hesus, ang personipikasyon ng batas, yaong kanyang pinag-aralan nang maraming taon at taon at taon, bigla na lamang naging espirituwal, at sa unang pagkakataon ay nagawa nitong ilantad sa kanya ang ugat ng suliranin ng kasalanan. Ang ano? Ang ugat ng suliranin ng kasalanan. Nakita ninyo, si Pablo… Si Saulo ay lubos na may kamalayan sa bunga ng suliranin ng kasalanan. Ano ang tinutukoy ko? Tinutukoy ko ang makasalanang pag-uugali. Ngunit bagama’t may kamalayan si Saulo sa bunga ng suliranin ng kasalanan, siya ay masayang walang kamalayan tungkol sa, ano? Ang ugat ng suliranin ng kasalanan. Ano iyon? Iyon ay ang makasariling puso sa likod ng pag-uugali.

Ngayon, ano iyon? Magtulungan tayo rito: Ano ang tumulong kay Saulo na makilala ang ugat ng suliranin? Ano iyon? Iyon ay ang batas, Roma 7:7, Pakinggan natin ang kanyang sariling testimonya: “Ano nga ang ating sasabihin? Ang batas ba ay kasalanan? Hinding-hindi! Sa katunayan, hindi ko sana nakilala ang kasalanan maliban sa pamamagitan ng batas. Sapagkat hindi ko sana nakilala ang kasakiman maliban sa sinabi ng batas, ‘Huwag kang magnasa.’” Anong dimensyon ng suliranin ng kasalanan nga ba ang natuklasan ni Saulo sa pamamagitan ng ikasampung utos? Ito ba ay bunga? Ito ba ay kasalanan ng gawa? Ah, hindi. Alam niya kung ano ang bumubuo sa kasalanan ng gawa; iyon ang kanyang propesyon. Maaari niyang ipaliwanag sa inyo ang anumang makasalanang pag-uugali, lalo na pagdating sa pagtupad ng Sabbath. Mahusay siya sa pagtukoy ng kasalanan ng gawa. Kaya muli kong itinatanong, anong dimensyon nga ba ng suliranin ng kasalanan ang kanyang natuklasan sa pamamagitan ng batas? Ito ay ang kasalanan ng kalikasan, ito ang ugat, ito ang makasariling puso. At pakiusap pansinin, aling batas ang tumulong sa kanya na matuklasan ito? Alin? Bilang ano? Bilang sampu, “Huwag kang magnasa.” {Exodo 20:17}

Bakit ang bilang sampu ang tumulong sa kanya na matuklasan ito? May natatanging bagay ba tungkol sa bilang sampu? Naisip mo na ba ito? Pakiusap, mga minamahal na kaibigan, huwag hayaan ang inyong sarili na basta na lamang lagpasan ang Kasulatan. Huminto at itanong sa inyong sarili ang mga mahahalagang tanong. Bakit, bakit, Pablo, ang ikasampung utos ang tumulong sa iyo na matuklasan ang dimensyong ito ng suliranin ng kasalanan? May natatanging bagay ba tungkol sa bilang sampu? Ah, talagang mayroon. Ano iyon? Ito ang tanging isa sa lahat ng sampu na tumatalakay lamang sa kung ano ang nangyayari sa isipan. Ang bawat isa sa mga Sampung Utos, may bagay kang magagawa sa antas ng pag-uugali upang kumbinsihin ang iyong sarili na sumusunod ka sa mga hinihingi nito, dahil mayroon itong aplikasyon sa pag-uugali, tama? “Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap Ko.” {Ex 20:3} Sige, itapon silang lahat; hindi ko iyan gagawin. “Huwag kang yuyukod sa kanila o maglilingkod sa kanila.” “Huwag kang gagawa para sa iyo ng larawang inukit.” Hindi ko iyan gagawin! “Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon…” {Ex 20:7} Kagatin ang dila ko; hindi ko iyan gagawin. “Alalahanin mo ang araw ng Sabbath.” {Ex 20:8-11} Ah, oo, asahan ninyo ako; nandito ako… Pati sa Sabbath school, may dagdag na puntos pa iyan. Parehong upuan, may kurbata, tinutupad ko ang Sabbath. “Igalang mo ang iyong ama at ina.” {Ex 20:12} Ah, oo, pinakamahusay na nursing home sa bayan. “Huwag kang papatay.” {Ex 20:13} Hindi ako kumukuha ng buhay ng sinuman. “Huwag kang magnanakaw.” {Ex 20:15} Hindi, hindi ako kumukuha ng mga bagay na hindi akin. “Huwag kang magbibigay ng maling saksi.” {Ex 20:16} Hindi ako nagsisinungaling, hindi, hindi ako. “Huwag kang mangangalunya.” {Ex 20:14} Hindi ko iisipin iyon; tapat ako sa aking asawa. Hindi ko ginagawa ang alinman sa mga iyon; ako ay matuwid.

“Huwag kang magnasa.” {Ex 20:17} Tingnan natin, ano ang gagawin mo para hindi magnasa? May anumang bagay ba na magagawa mo sa antas ng pag-uugali upang kumbinsihin ang iyong sarili na tinutupad mo ang ikasampung utos? Mayroon ba? Wala. Bakit? Ang pagnasa ay nangyayari saan? Sa isipan. Ngayon nakikita mo na ba kung bakit ang ikasampung utos ang tumulong sa kanya na matuklasan ang ugat ng suliranin ng kasalanan? Ito ay natatangi, hindi ba? Pakinggan ang pahayag na ito, Patriarchs and Prophets, pahina 309: “ Ang ikasampung utos ay tumutugon sa mismong,” ano? “ ugat ng lahat ng mga kasalanan, ipinagbabawal ang makasariling pagnanasa, na siyang pinagmumulan ng makasalanang gawa.” Doon ninyo makikita ang pagkakaiba sa pagitan ng ugat at bunga. Nakuha ba ninyo? Ano ang bunga? Ang makasalanang gawa, mga kasalanan: maliit na titik k-a-s-a-l-a-n-a-n. Ano ang ugat? Ang makasariling puso, ang makasariling mga pagnanasa, malaking titik K-a-s-a-l-a-n-a-n.

Ngayon, kailangan nating maglaro ng mga ganitong laro sa wikang Ingles upang maihiwalay ang iba’t ibang aspeto ng suliranin ng kasalanan. Sa mga wikang Griyego at Hebreo, mayroon silang iba’t ibang mga salita upang tukuyin ang suliranin ng kasalanan. Ngunit kailangan nating gawin ang mga bagay tulad ng “malaking titik K-a-s-a-l-a-n-a-n” at “maliit na titik k-a-s-a-l-a-n-a-n.” “Malaking titik K-a-s-a-l-a-n-a-n” ay ang ugat; iyan ang makasariling puso. “Maliit na titik k-a-s-a-l-a-n-a-n,” iyan ang bunga. At mga minamahal kong kaibigan, pakiusap unawain; pakinggan ninyo ako ngayon. Lubos na mahalaga para sa atin na makilala ang ugat ng suliranin ng kasalanan bago tayo malagay sa posisyon na makaranas ng tunay na pagbabalik-loob. Nais kong ulitin iyan: Lubos na mahalaga na makilala natin ang ugat ng suliranin ng kasalanan bago tayo malagay sa posisyon na makaranas ng tunay na pagbabalik-loob. Bakit? Hayaan ninyong sabihin ko ito sa ganitong paraan: Hindi maiiwasan na tayo ay maghahanap ng solusyon sa kasalanan na direktang katumbas ng ating pag-unawa sa ating suliranin ng kasalanan. Maaari ba akong makakuha ng tugon? Naunawaan ba ninyo iyon? Hayaan ninyong ulitin ko. Hindi maiiwasan na tayo ay maghahanap ng solusyon sa kasalanan na direktang katumbas ng ating pag-unawa sa ating suliranin ng kasalanan. Kung iniisip ko na mayroon lang akong maliit na suliranin ng kasalanan, maghahanap lang ako ng maliit na solusyon sa kasalanan. Nakakasunod ba kayo? Kung iniisip ko lang na ang aking suliranin ng kasalanan ay ang aking “mga kasalanan,” ang mga maling bagay na sinasabi at ginagawa ko, hihingi lang ako ng kapatawaran para sa aking “mga kasalanan.” Naririnig ba ninyo ang sinasabi ko sa inyo? Ngunit may higit pa ba sa suliranin kaysa sa “mga kasalanan”? Oo! May “Kasalanan, malaking titik K-a-s-a-l-a-n-a-n,” ang ugat, ang makasariling puso! At mga minamahal kong kaibigan, hindi ako hihingi ng solusyon ng Diyos sa ugat na suliranin maliban kung kikilalanin ko na mayroon ako nito. May katuturan ba iyan sa inyo? Hindi natin maiiwasang maghanap ng solusyon sa kasalanan na direktang katumbas ng ating pag-unawa sa ating suliranin ng kasalanan. At pagpalain ang inyong mga puso, dito mismo, bilang isang bayan tayo ay nahihirapan, dahil marami, kahit sa minamahal na iglesyang ito, ang gustong limitahan ang kahulugan ng kasalanan sa sinadyang paglabag sa batas ng Diyos, ang bunga.

Ngunit naririto ako upang sabihin sa inyo na hindi iyan ang buong suliranin. Naroon ang ugat, ang makasariling puso na ating tinatanggap bilang karapatan sa pagkapanganak. Ang lingkod ng Panginoon ay tinatawag itong “likas na kasalanan.” Ano ang tawag ng lingkod ng Panginoon dito, klase? “Likas na kasalanan.” {ST, Dis 17, 1885 par. 14}Malinaw na tayo ay nagsasalita dito tungkol sa isang bagay na higit pa sa kusang pagpili, hindi ba? Ano ang tinutukoy natin dito kapag pinag-uusapan natin ang likas na kasalanan? Pinag-uusapan natin ang likas na makasariling puso, ang ugat ng lahat ng mga kasalanan na ating ginagawa. Malinaw ba ito sa ating lahat? Ito ang dahilan kung bakit lubhang mahalaga na makilala ang kabuuan ng suliranin ng kasalanan. Sapagkat hindi tayo kailanman magiging nasa posisyon upang maranasan ang ganap na pagbabalik-loob; sapagkat hindi natin maiiwasang hilingin ang solusyon na sa tingin natin ay kailangan natin. At kung iniisip natin na mayroon lang tayong “mga kasalanan” na kailangang patawarin, iyon lang ang ating hihilingin. Ngunit kung kikilalanin natin na mayroon tayong “Kasalanan” na kailangang mapagtagumpayan, pati na rin mapatawad, maghahanap din tayo ng solusyong iyon, amen? May katuturan ba ito sa inyo?

Pakinggan natin kung paano isinasaad ng inspirasyon ang katotohanang ito. Faith and Works, pahina 31: “ Ang kaluluwa ay dapat munang mapagtanto ang kasalanan bago makaramdam ang makasalanan ng pagnanais na lumapit kay Kristo. ‘Ang kasalanan ay ang paglabag sa batas.'” {1 Jn 3:4} Klasikong kahulugan, Biblikal na kahulugan – mabuti ito, ngunit mag-ingat. “Ang kasalanan ay ang paglabag sa batas.'” Binanggit niya ang Roma 7:7, na ating pinag-aaralan. “Hindi ko sana nakilala ang kasalanan, maliban sa pamamagitan ng batas.’ Nang dumating ang utos sa konsensya ni Saulo, ang kasalanan ay muling nabuhay, at siya ay,” ano? “ namatay. Nakita niya ang kanyang sarili na hinatulan ng batas ng Diyos. Ang makasalanan ay hindi makukumbinsi ng kanyang pagkakasala maliban kung naiintindihan niya kung ano ang bumubuo sa kasalanan.” Malinaw ba sa atin? “ Ang makasalanan ay hindi makukumbinsi ng kanyang pagkakasala maliban kung siya ay,” ano? “… nakauunawa kung ano ang bumubuo sa kasalanan.”

Ngayon, ano ang bumubuo sa kasalanan? Madali iyan, “Ang kasalanan ay paglabag sa batas,” susunod na tanong. Mag-ingat. Oo, “Ang kasalanan ay paglabag sa batas,” 1 Juan 3:4. Ngunit mga minamahal kong kaibigan, iyan ay nag-uudyok ng susunod na tanong. Ano ang batas? May marinig ba akong “amen”? {Amen} Tiyak, sumasang-ayon ako sa inyo, “Ang kasalanan ay paglabag sa batas.” Ngunit kailangan kong itanong sa inyo, ano ang batas? Kung ang batas, sundan ito: Kung ang batas ay isa lamang moral na kodigo na nauukol sa ating pag-uugali, kung gayon ano lang ang kasalanan? Paglabag sa antas ng pag-uugali, tama? At ang tanging bagay na kailangan kong hingiin ng kapatawaran ay para sa aking mga kasalanan, para sa mga kusang pagpiling ginagawa ko upang maghimagsik laban sa batas ng Diyos, at gumawa ng masasamang bagay. Ngunit iyon lang ba ang batas? Isa lang ba itong moral na kodigo na nauukol sa aking pag-uugali? Ganoon lang ba? Hindi, ano pa ito?

Ito ang transkripto ng katangian ng Diyos. Christ’s Object Lessons, pahina 305: “ Ang batas ng Diyos ay ang transkripto ng Kanyang,” ano? “… Kanyang katangian.” At ano ang katangian ng Diyos? Ano ang anumang katangian? “Ang mga pag-iisip at damdamin na pinagsama.” {5T 310.1} Bilang ganoon, ang batas ay may saklaw sa ating, ano? Ating mga pag-iisip at damdamin. Amen? Napatunayan na natin iyan. Samakatuwid, maaari nating labagin ang batas sa antas ng ating, ano? Ating mga pag-iisip at damdamin. Hindi lamang ang ating mga salita at kilos, kundi ano pa? Ating mga pag-iisip at damdamin. Oo, ang kasalanan ay paglabag sa batas. Ngunit ang batas, bilang transkripto ng katangian ng Diyos ay nangangahulugan na maaari mo itong labagin sa pribado ng iyong isipan. Ngunit hindi pa diyan nagtatapos ang kung ano ang batas. Ano pa ang batas, pagpalain ang inyong mga puso? Pakiusap pansinin ang mas malalim, pinakamalalim na dimensyon ng kung ano ang batas. Steps to Christ, pahina 60: “ Ang batas ng Diyos ay isang pagpapahayag ng Kanyang mismong kalikasan…” May marinig ba akong “amen”? {Amen} Ano ang batas? Ito ay “isang pagpapahayag ng mismong kalikasan ng Diyos.”

            Ano ang mismong kalikasan ng Diyos sa isang salita? Pag-ibig.

            Ano ang mismong kalikasan natin sa isang salita? Makasarili.

            Kaya tayo ay makasalanan sa kalikasan. Nakakasunod ba kayo? Ito ang ugat ng suliranin ng kasalanan: ito ang ating likas na makasariling puso. At dahil mayroon tayong makasariling puso, tayo ay may makasalanang pag-iisip at damdamin. At dahil mayroon tayong makasalanang pag-iisip at damdamin, tayo ay may makasalanang salita at gawa. Nakita ba ninyo iyan? Ngunit ang makasalanang salita at gawa ay simpleng bunga lamang ng suliranin ng kasalanan. Ang ugat ay nasa ilalim ng ibabaw. Iyan ang makasariling puso, ang makasariling mga motibo, ang makasariling espiritu, ang makasariling mga pagnanasa na nasa ilalim ng ibabaw. At mga minamahal kong kaibigan, ang batas ay dapat payagang gawin ang kanyang gawain sa puso bago tayo maging handa na maranasan ang buong, ganap na pagbabalik-loob. Ang batas ay dapat payagan, sa madaling salita, na maging isang masinsinang guro, bago tayo maging handa na tumakbo kay Kristo at maaring-ganap sa pamamagitan ng, ano? Pananampalataya. {Gal 3:24}

Nakikita ninyo, kung ang batas ay hindi magagawang ilantad sa atin ang ugat ng suliranin ng kasalanan, maaari nating isipin na ang ating pagsunod sa titik ng batas sa antas ng pag-uugali ay ginagawa tayong, ano? Matuwid. Nakakasunod ba kayo dito? Ngunit kapag ang batas ay nagliliwanag sa kaibuturan ng ating pagkatao, at ipinapaalam sa atin na hindi lamang ito nababahala sa kung ano ang ginagawa at hindi natin ginagawa kundi lalo na sa kung bakit natin ito ginagawa, at bakit hindi natin ito ginagawa, ang motibo sa likod nito, kung gayon bigla na lamang, tayo ay natutulungang makilala ang ugat ng suliranin. At iyan ang sa wakas ay natulungan ng batas na gawin ni Saulo. At mga minamahal kong kaibigan, iyan ang kailangan ng batas na tulungan tayong gawin din, ngayon. May marinig ba akong “amen”? {Amen} At alam ba ninyo kung bakit? Alam ba ninyo kung bakit maraming kalahating-nagbalik-loob at hindi nagbalik-loob na tao sa minamahal na iglesyang ito at sa Kristiyanismo sa pangkalahatan? Dahil may kakulangan sa pangangaral, tulad ng ginawa ng Panginoong Tagapangaral, ng batas ng Diyos mula sa ating mga pulpito. Ang batas ay hindi pinahintulutang maging isang masinsinang guro, upang ilantad sa atin ang kalaliman ng ating suliranin ng kasalanan. At para sa sinumang hindi naturuan ng kalaliman ng kanilang suliranin ng kasalanan, hindi nila magagawa, at hindi nga nila maaaring gawin, na lumapit sa Tagapagligtas at matanggap ang kabuuan ng solusyon sa kasalanan dahil hindi nila alam ang kabuuan ng suliranin ng kasalanan, at siyempre, hindi nila hihilingin ang kabuuan ng solusyon sa kasalanan. Malinaw ba ito sa inyo?

Pakinggan natin ang kapansin-pansing pahayag na ito. Mind, Character and Personality, pahina 32: “ Ang batas ni Jehova ay lubhang malawak. Si Hesus… ay malinaw na ipinahayag sa Kanyang mga alagad na ang banal na batas na ito ng Diyos ay maaaring labagin kahit sa,” ano? “…mga pag-iisip at damdamin at pagnanasa, gayundin sa salita at gawa. …kapag ang batas ay nakikita sa kanyang espirituwal na kapangyarihan, kung gayon ang mga utos ay darating sa kaluluwa sa kanilang tunay na lakas. Ang kasalanan ay lalabas na lubhang makasalanan… Wala nang pagkamatuwid sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, pagpaparangal sa sarili. Ang seguridad sa sarili ay nawala. Malalim na pagkakumbinsi ng kasalanan at pagkamuhi sa sarili ang bunga, at ang kaluluwa sa kanyang desperadong pagdama ng panganib ay humahawak sa dugo ng Kordero ng Diyos bilang kanyang tanging lunas.” Nakikita ninyo iyan ang dahilan kung bakit ibinigay ang batas, upang maging guro na magdadala sa atin kay Kristo upang tayo ay maaaring-ganap sa pamamagitan ng, ano? Pananampalataya… Pananampalataya… Sa pamamagitan ng pananampalataya.

            Isa pa, kailangan kong ibahagi ito: Manuscript Release, Volume 10, pahina 287: “Ang batas ng Diyos ay inilalahad sa mga Kasulatan bilang malawak sa mga hinihingi nito. Bawat prinsipyo ay banal, matuwid at mabuti. Inilalagay nila ang tao sa obligasyon sa Diyos; nararating nila ang mga pag-iisip at damdamin ng kaluluwa; at magdudulot sila ng pagkakumbinsi ng kasalanan sa bawat isa na nakauunawa na lumabag sa mga ito. Kung ang batas ay umaabot lamang sa panlabas na pag-uugali, ang mga tao ay hindi makakaramdam ng pagkakasala sa kanilang maling pag-iisip, pagnanasa at mga plano. Ngunit ang batas ay nag-uutos na ang kaluluwa mismo, ang espirituwal na kinatawan, ay maging dalisay, ang isipan ay banal, na ang lahat ng pag-iisip at damdamin ay naaayon sa batas ng pag-ibig at katuwiran. Sa pamamagitan ng liwanag nito, nakikita ng mga tao ang kanilang sarili na nagkasala sa harap ng Diyos.” At mga minamahal kong kaibigan, iyan mismo ang kailangan nating lahat na makilala, kung tayo ay magiging handa para sa buong, tunay na pagbabalik-loob. Kailangan nating makita ang ating sarili, ano? Nagkasala sa harap ng Diyos. At dito mismo ang pangunahing suliranin, sa aking pagtatantya, sa modernong, popular na Kristiyanismo.

May kakila-kilabot na pag-iwas, tila ba, sa mga tagapangaral ng ebanghelyo na magsabi ng anumang bagay na maaaring magpadama sa sinuman ng pagkakasala. “Ayaw nating magpadama sa mga tao ng pagkakasala; gusto nating madama ng lahat na sila ay tinatanggap.” Nakamamatay na huwad, kapatid na lalaki, kapatid na babae. Tayo ay tinatanggap, oo, ngunit tanging saan? Sa Minamahal. At ikaw at ako ay walang karapatan na angkinin ang pagtanggap sa Minamahal maliban kung tayo ay lumapit sa ganap at malalim na pagsisisi sa paanan ng krus, at tumanggap ng kapatawaran para sa ating mga kasalanan at kapangyarihan upang mapagtagumpayan ang mga ito. May marinig ba akong “amen”? {Amen} Isa pang pahayag, Desire of Ages, pahina 308: Nang ipinahayag ang batas mula sa Sinai, ipinaalam ng Diyos sa mga tao ang kabanalan ng Kanyang katangian, upang sa pamamagitan ng paghahambing ay makita nila ang kasalanan ng kanilang sarili. Ang batas ay ibinigay upang kumbinsihin sila ng kasalanan, at ihayag ang kanilang pangangailangan ng isang Tagapagligtas. Gagawin nito ito habang ang mga prinsipyo nito ay inilalapat sa puso ng Banal na Espiritu. Ang gawaing ito ay dapat pa ring gawin.” May marinig ba akong “amen”? {Amen} “Ang gawaing ito ay,” ano? “…dapat pa ring gawin.” Kahit ngayon? Oo, lalo na ngayon. “ Sa buhay ni Kristo ay ginawang malinaw ang mga prinsipyo ng batas;” Saan ginawang malinaw? Sa buhay ni Kristo. Nakikita ninyo ang pinakamabuting paraan, muli, upang matanto ang espirituwal na kalikasan ng batas, ay ang makita ito na isinabuhay ni Hesus. Diyan ninyo talaga nakikita ang mapagsakripisyo sa sarili, mapagkaila sa sariling pag-ibig ng Diyos. Ito ay nasa buhay ni Kristo. Amen? At iyan ang tunay na kahulugan ng batas: mapagsakripisyo sa sarili, mapagkaila sa sariling pag-ibig. “Sa buhay ni Kristo ay ginawang malinaw ang mga prinsipyo ng batas; at habang ang Banal na Espiritu ng Diyos ay humihipo sa puso, habang ang liwanag ni Kristo ay naghahayag sa mga tao ng kanilang pangangailangan ng Kanyang naglilinis na dugo at Kanyang nag-aaring-ganap na katuwiran, ang batas ay patuloy na isang ahente sa pagdadala sa atin kay Kristo, upang tayo ay maaaring-ganap sa pamamagitan ng,” ano? “…pananampalataya.” Kapatid kong lalaki, kapatid kong babae, nakikiusap ako sa inyo na payagan ang batas na maging isang masinsinang guro sa inyong buhay, pakiusap. Payagan ito na maging isang masinsinang guro {Gal 3:24}

            Ngayon, may iba pang bagay na ginagamit ng Diyos upang dalhin tayo sa krus. Ang batas ay nagtutulak sa atin sa pamamagitan ng pagdadala sa atin sa kamalayan ng ating pagkakasala at ating matinding pangangailangan ng kapatawaran. Ang batas ay nagtutulak sa atin. Ngunit habang ang batas ay nagtutulak sa atin, ang Kordero ay humihila sa atin. Amen? {Amen} “ Ako, kung Ako ay maitaas ay,” ano? “… magdadala ng lahat sa Akin.” {Jn 12:32} At ang dalawang supernatural na kapangyarihang ito na gumagawa nang magkasama ay magdadala sa atin, maliban kung tayo ay aktibong lalaban, dadalhin nila tayo sa paanan ng krus. {Amen} Ang batas ay magtutulak sa atin at ang Kordero ay hihila sa atin. At pansinin kung paano ito magandang magkasama sa pahayag na ito, ang pagtutulak ng batas at ang paghihila ng Kordero. Review and Herald, Setyembre 2, 1890, sa itaas ng pahina 43: “Kapag tayo ay tumitingin sa krus, at doon ay nakikita ang nagdurusang Anak ng walang hanggang Diyos, ang ating mga puso ay naaantig sa pagsisisi. Si Hesus ay kusang-loob na humarap sa pinakamataas na mga hinihingi ng batas, upang Siya ay maging taga-aaring-ganap ng lahat ng naniniwala sa Kanya. Tumingin tayo sa krus, at nakikita kay Hesus ang lubos na nasisiyahan at napagkasundong Diyos. Si Hesus ay katuwiran. Anong kayamanan ang ipinahayag sa mga salitang ito! At kapag masasabi natin nang personal, ‘Ang Panginoon ay aking katuwiran,’ kung gayon tayo ay maaari ngang magalak; sapagkat ang handog na pantubos na nakikita sa pamamagitan ng pananampalataya ay nagdadala ng kapayapaan at kapanatagan at pag-asa sa nanginginig na kaluluwa na nabibigatan sa ilalim ng pagdama ng pagkakasala. Ang batas ng Diyos…” Saan nagmula ang pagdamang ito ng pagkakasala? “Ang batas ng Diyos ay siyang tagapagtukoy ng kasalanan, at habang ang makasalanan ay hinihila sa naghihingalong Kristo, nakikita niya ang malubhang katangian ng kasalanan, at nagsisisi at humahawak sa lunas, ang Kordero ng Diyos, na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan.” Mga kaibigan, iyan ang tunay na pagbabalik-loob.

Ngunit nakita ba ninyo ang dalawang salik na magkasamang gumagawa? Ang batas ay nagtutulak at ang Kordero ay humihila. Ang batas ay humahatol at ang pag-ibig ay humihila… humihila sa atin upang tumanggap ng kapatawaran at pagpapatawad, pati na rin ng bagong puso. Maingat na sumunod: Kapag tayo ay lumalapit sa krus, tayo ay, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, mapagkakalooban ng kakayahang magkaroon ng tunay na kalungkutan para sa ating kasalanan, na humahantong sa tunay na pagsisisi ng kasalanan. Pakiusap tandaan na ginagamit ko ang katagang “tunay.” May huwad na kalungkutan para sa kasalanan at huwad na pagsisisi. Corinto, 2 Corinto 7:10, “Sapagkat ang kalungkutang mula sa Diyos ay gumagawa ng pagsisisi tungo sa kaligtasan, na hindi dapat pagsisihan; ngunit ang kalungkutan ng sanlibutan ay gumagawa ng,” ano? “…kamatayan.” Nagsisi ba si Judas sa kanyang kasalanan? Nagsisi ba siya? Oo, ngunit ito ba ay tunay na kalungkutan? Ito ba ay tunay na pagsisisi? Hindi. Nang inihagis niya ang tatlumpung piraso ng pilak sa paanan ng punong saserdote at sinabi, “Ako ay nagkasala sapagkat ipinagkanulo ko ang walang malay na dugo,” {Mat 27:4} siya ay lubhang nalungkot sa bunga ng kasalanan. At ang kalungkutang iyon ay humantong sa, ano? Ano ang sinasabi? “Ngunit ang kalungkutan ng sanlibutan ay gumagawa ng,” ano? “…kamatayan.” {2 Cor 7:10} Ano ang kanyang ginawa pagkatapos? Siya ay lumabas at nagbigti. Siya ay lumabas at nagbigti. {Mat 27:5}

Mga minamahal kong kaibigan, ang tunay na kalungkutan ay nagtutulak sa atin sa krus, at doon natatanggap natin, ano? Ang kaloob ng pagsisisi. Acts 5:31, “ Siya ay itinaas ng Diyos sa Kanyang kanang kamay upang maging Prinsipe at Tagapagligtas, upang magbigay ng pagsisisi sa Israel at kapatawaran ng mga kasalanan.” Ngayon ating kinikilala na ang kapatawaran ng kasalanan ay kaloob ng biyaya. Amen? Ngunit pakiusap kilalanin na gayon din ang pagsisisi, gayon din ang pagsisisi. Katulad ng kapatawaran, ang pagsisisi ay isang kaloob. Hindi mo kayang lumikha ng tunay na kalungkutan para sa kasalanan. Hindi mo kayang lumikha ng tunay na pagsisisi para sa kasalanan. Ngunit maaari kang lumapit sa krus at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu maaari mong matanggap ang dalawa bilang kaloob. Ang pag-ibig ni Kristo ay magbibigay-inspirasyon sa iyo ng kalungkutan para sa kasalanan. Bakit? Sapagkat ikaw, sa paanan ng krus, ay makikita kung ano ang ginawa ng iyong mga kasalanan kay Hesus. Amen? {Amen} At bigla mong makikilala kung gaano kakila-kilabot na bagay ang kasalanan, sapagkat ito ang nagdulot ng walang hanggang pagdurusa ng Anak ng Diyos, na umiiyak nang may pusong nabagbag, “Diyos Ko, Diyos Ko, bakit Mo Ako pinabayaan?” {Mat 27:46} At bakit pinabayaan ng Diyos ang Kanyang Anak? Sapagkat, “Ginawa Niya na Siyang hindi nakakilala ng kasalanan ay maging kasalanan” para sa atin. {2 Cor 5:21} At tinrato Siya bilang makasalanan, upang ang kakila-kilabot na bunga ng kasalanan ay hindi bumagsak sa atin. Kailangan mong mahalin ang isang Panginoong katulad niyan. May marinig ba akong “amen”? {Amen}

Kapatid kong lalaki, kapatid kong babae, kapag tayo ay pumupunta sa krus at naririnig si Hesus na nagsasabi, “Diyos Ko, Diyos Ko, bakit Mo Ako pinabayaan?” …kailangan din nating sabihin, “Diyos ko, Diyos ko, bakit Mo ako tinanggap?” At ito ay sa parehong batayan. Tinanggihan Siya ng Diyos dahil sa pagpapataw ng aking kasalanan sa Kanya. At tinatanggap Niya ako dahil sa pagpapataw ng Kanyang katuwiran sa akin. Tayo ay tinatrato, pareho kami – si Kristo at ang makasalanan – hindi ayon sa nararapat sa amin, kundi ayon sa nararapat sa isa. Si Kristo ay tinrato ayon sa nararapat sa atin upang tayo ay matrato ayon sa nararapat sa Kanya. At kapag nakilala mo ang kalungkutan at ang pagdurusa na dulot ng iyong kasalanan sa puso ng Diyos, iyan ang magdadala sa iyo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, ng tunay na kalungkutan para sa kasalanan! At iyan ang hahantong sa iyo sa tunay na pagsisisi. At iyan ay isang kaloob. At sa espiritung iyon ng tunay na pagsisisi at kalungkutan para sa kasalanan, ano ang iyong itatawag? Itatawag mo ang kabuuan ng solusyon sa kasalanan. Itatawag mo ang, ano, mga kaibigan ko? Ang kabuuan ng solusyon sa kasalanan.

Ikaw ay hihingi, sa madaling salita, hindi lamang ng kapatawaran para sa iyong mga kasalanan, kundi hihingi ka rin ng solusyon ng Diyos sa Kasalanan. At naririnig mo ba iyan sa panalangin ni David? Naririnig mo ba ito? Ang halimbawang panalangin para sa tunay na pagsisisi at pagbabalik-loob, Psalm 51:9-10; Makinig nang mabuti. Itinutulak ng batas at hinihila ng Kordero… Mayroon lamang siyang Kordero sa tipo; tayo ay mayroon nito sa anti-tipo. Ngunit itinutulak ng batas at hinihila ng Kordero, ano ang isinisigaw ni David mula sa kalaliman ng kanyang kaluluwa? “ Ikubli Mo ang Iyong mukha sa aking mga kasalanan, at burahin Mo ang lahat ng aking kasamaan” Anong dimensyon ng suliranin ng kasalanan iyan? Iyan ang bunga. Mahalaga ba na tumanggap ng kapatawaran para sa mga maling bagay na ating nagawa? Oo, ngunit iyan lang ba ang dapat nating hingin? Hindi, bakit? Sapagkat naroon pa rin ang, ano? Ang ugat. Kaya nga agad na humihinga si David at idinaragdag ang mga salitang ito: “ Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso, O Diyos, at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko.” Ngayon, ano ang kanyang tinutugunan? Ano ang kanyang kinikilala? Ang ugat ng suliranin, ang kanyang likas na makasariling puso. At siyanga pala, ano ang kababanggit pa lang niyang kikilala sa itaas sa talata 5? “ Masdan, ako ay ipinanganak sa kasamaan at sa kasalanan ipinaglihi ako ng aking ina.” Kinikilala niya nang lubos ang likas na kasalanan, hindi ba? Ang makasariling pusong natanggap niya bilang pamana, at ngayong may kamalayan dito, may kamalayan sa kabuuan ng suliranin ng kasalanan, siya ay nasa posisyon na humingi at tumanggap ng kabuuan ng solusyon sa kasalanan. At mga minamahal kong kaibigan, dapat din nating ipanalangin ang gayon ding panalangin. At ang ilan sa inyo ay maaaring nagsasabi sa puntong ito, “Ah, hindi mo na kailangang hikayatin ako na gawin iyan. Ginawa ko na iyan maraming, maraming taon na ang nakalipas. Sa katunayan, ginawa ko na iyan ilang beses, ‘Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso O Diyos, at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko.’ Hiniling ko na sa Kanya na gawin iyan.” Mga minamahal kong kaibigan, pakiusap alamin na ang Diyos ay nakikinig sa inyong puso nang higit kaysa sa Kanyang pakikinig sa inyong bibig. Posible ba na mabigkas ang mga salitang, “Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso, O Diyos, at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko,” at hindi talaga siniseryoso ito? Posible ba? At kaya mo bang linlangin ang Diyos kung tunay mong siniseryoso ito o hindi? Kaya mo ba? Hindi.

Kaya pakiusap, alam ninyong hindi ko sinusubukang magdulot ng pag-aalinlangan sa katotohanan ng inyong pagbabalik-loob. At siyanga pala, kung kayo ay tunay na nagbalik-loob, ang aming ibinahagi rito ay nagpatunay at nagpatibay lamang sa inyong tunay na karanasan. Ngunit mga minamahal kong kaibigan, pakiusap alamin na sinusubukan kong tulungan kayo, kung kailangan ninyo, na makilala na marahil wala kayong tunay na karanasan. Na marahil hindi pa kayo tunay na nagbalik-loob. Na marahil sa loob ng napakaraming taon, nagkukunwari lamang kayo. Posible ba iyan? Handa ba kayong isaalang-alang iyan bilang posibilidad? Kung ang Banal na Espiritu ay nagdala sa inyo sa ilalim ng pagkakumbinsi na maaaring kailangan ninyo, maaaring kailangan ninyong magpakumbaba, alam kong mahirap ito, lalo na kung kayo ay isang Nicodemo. Sige? Isang Nicodemo. Mataas at dakila at pinagpipitaganan at hinahangaan at pinagkatiwalaan ng posisyon ng pamumuno. At gayunpaman sinabi sa kanya ni Kristo, ano? Kailangan mong ipanganak na muli, Nicodemo. Hindi ka pa nga nagbabalik-loob. {Juan 3:3} At pagpalain ang inyong mga puso, maaaring may ilang Nicodemo rito. Posible ba iyan? Ngunit nakikiusap ako sa inyo, huwag maging masyadong mapagmalaki! Pakiusap huwag maging masyadong mapagmalaki. Maging handang lumapit sa krus, at isigaw kasama ni David, “Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso, O Diyos at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko.” At ipinapangako ko sa inyo, mga minamahal kong kaibigan, kung tunay ninyong siniseryoso ito, kung tunay ninyong siniseryoso ito, tutuparin sa inyo ni Hesus ang Kanyang pangako sa bagong tipan.

Ano ang pangako sa bagong tipan na iyon? Ah, napakaganda nito; ito ay dalawahan. Bakit? Sapagkat may dalawahang pangangailangan. At ang Kanyang solusyon ay tumutugon sa suliranin. Ano ang solusyong iyon? Hebreo 10:16, “Ito ang tipan na Aking gagawin sa kanila pagkatapos ng mga araw na iyon, sabi ng Panginoon: Ilalagay Ko ang Aking mga batas sa kanilang mga puso, at sa kanilang mga isipan ay isusulat Ko ang mga ito.” Iyan ang solusyon sa suliranin ng Kasalanan, ang makasariling puso na ating natatanggap sa kalikasan. At pagkatapos, pakiusap pansinin kung ano ang Kanyang idinaragdag; “… pagkatapos ay idinaragdag Niya, Ang kanilang mga kasalanan at kanilang mga labag sa batas na gawa ay hindi Ko na aalalahanin pa.” Ano ang solusyon niyan? Ang bunga. Ang ugat at ang bunga ay may solusyon Siya para dito, mga minamahal kong kaibigan. Nais Niyang ibigay sa inyo ang kabuuan ng solusyon sa kasalanan, ngunit hindi Niya magagawa maliban kung hihingin ninyo ito.

Bilang isang kapatid na nagmamahal sa inyo, nakikiusap ako sa inyo na hingin ninyo ito sa Kanya. Pakiusap hingin ninyo ito sa Kanya. Kapag tinanggap natin ang bagong pusong iyon, tayo ay nagiging bagong nilalang. Ang pagbabago ay napaka-radikal na ito ay tinatawag na ipinanganak na muli. Testimonies, Volume 4, pahina 17: “Ang tunay na pagbabalik-loob ay isang radikal na pagbabago.” Ito ay, ano? Ito ay “isang radikal na pagbabago. Ang mismong daloy ng isipan, ang hilig ng puso ay dapat magbago, at ang buhay ay muling magiging bago.” Mga minamahal kong kaibigan, pakiusap alamin, pakiusap alamin na ang karanasang ito ay hindi karaniwan. Ito ay bihira… Ito ay bihira. Huwag ipagpalagay na naranasan na ninyo ito. Nais ba ninyo ang karanasang ito? Marahil ang ilan sa inyo ay nakaranas na nito, ngunit makikilala ba ninyo kasama ko na kung naranasan ninyo ito kahapon, hindi ito sapat para sa ngayon. Kailangan ninyong magbalik-loob na muli araw-araw. Sinasabi sa atin ng lingkod ng Panginoon na sa bawat hakbang pasulong sa ating Kristiyanong karanasan, ang ating pagsisisi ay lalalim. {AA 561.2}

Nakita ninyo, ang batas ay nagtutulak sa atin araw-araw at ang Kordero ay humihila sa atin araw-araw. At araw-araw tayo ay lumuluhod at humihingi ng kapatawaran para sa ating mga kasalanan at sinasabi natin, ano? “Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso, O Diyos, at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko.” At mga minamahal kong kaibigan, kapag tayo ay nananalangin ng gayong panalangin, kapag tayo ay nananalangin ng gayong panalangin, ipinapangako ko sa inyo na tutuparin ng Diyos sa atin ang Kanyang pangako sa bagong tipan. Ibibigay Niya sa atin ang pusong iyon na may nakasulat na batas ng Diyos, at magkakaroon tayo ng radikal na ibang saloobin patungo sa Kanyang batas.

Signs of the Times, Nobyembre 24, 1887: “ Ang lamanang puso, na ‘hindi napapailalim sa batas ng Diyos, ni hindi nga maaari,’ ay ginagawang espirituwal, at isinisigaw kasama ni Kristo, ‘Nalulugod akong gawin ang Iyong kalooban, O aking Diyos; oo, ang Iyong batas ay,” saan? “… sa loob ng aking puso.’” At sa bagong puso, bigla na lamang, ang Kristiyanong karanasan ay nagiging kasiyahan at kagalakan. At may kapayapaan at kaligayahan na hindi mo pa nararanasan kailanman. Ipinapangako ko iyan sa inyo! At lumilipat ka mula sa pagiging tungkulin, tungo sa pagiging kasiyahan pagdating sa pagsunod. At may katamisan at kagalakan na hindi mailarawan.

Mayroon ka ba ng karanasang iyan? Kung wala ka pa pakiusap, pakiusap huwag mag-atubili na tumakbo sa krus, itinutulak doon ng batas, hinihila doon ng Kordero, at isigaw mula sa kalaliman ng iyong kaluluwa, hindi lamang para sa kapatawaran ng iyong mga kasalanan, kundi para sa bagong puso. Ito ba ang iyong hangarin na gawin iyan? Kung gayon, handa ka bang lumapit? Nais kong anyayahan ka, sinuman ang gustong gumawa niyan, handa ka bang lumapit? Purihin ang Diyos… Purihin ang Diyos… Purihin ang Diyos. Awitin kasama ko: “Kay Hesus ako’y sumusuko, lahat sa Kanya’y malaya kong ibinibigay, palagi kong mamahalin at pagtitiwalaan Siya, sa Kanyang presensya araw-araw mamumuhay. Sumusuko ako sa lahat, sumusuko ako sa lahat, lahat sa Iyo aking pinagpalang Tagapagligtas, sumusuko ako sa lahat.

            Ama sa langit, ang pag-ibig ni Kristo ay nagtagumpay sa aming mga puso. Oo, ang batas ang nagtulak sa amin, ngunit ang pag-ibig ang humila sa amin, at iyan ang dahilan kung bakit kami narito. At iyan ang dahilan kung bakit, mula sa kalaliman ng aming mga kaluluwa, kami ay sumisigaw kasama ni David, hindi lamang para sa kapatawaran ng aming mga kasalanan, hindi lamang na Iyong buburahin ang aming mga kasamaan, kundi lalo na kami ay sumisigaw, “Likhain Mo sa akin ang isang malinis na puso, O Diyos, at papanibaguhin Mo ang matuwid na espiritu sa loob ko.” Tuparin Mo sa akin ang Iyong pangako sa bagong tipan. Tugunan Mo ang ugat ng suliranin ng kasalanan, pakiusap. Bigyan Mo ako ng bagong pusong iyon na pinapamahalaan ng pag-ibig. Matagal na akong masyadong nagsisikap na magpakabuti ang makasariling pusong ito, at ang tanging nagawa ko lamang ay maging pinaputing libingan. Ngunit nais kong maging totoo; nais kong magbago mula sa loob palabas. Kaya pakiusap simulan Mo ang prosesong iyan at simulan ito ngayon. Nawa’y ako ay maganyak ng pag-ibig. Nawa’y masabi ko nang tunay kasama ni David at ni Hesus, “Nalulugod akong gawin ang Iyong kalooban, O aking Diyos, oo ang Iyong batas ay nasa loob ng aking puso.” Salamat na sa pusong nagaganyak ng pag-ibig, maaari kaming tunay na sumunod. Sapagkat tanging pag-ibig ang katuparan ng batas. Ngayon maaari naming tuparin ang espiritu ng batas. At ang pagpapanatili ng aming pag-uugali na sumusunod sa titik ay hindi na magiging problema kapag ang aming mga puso ay sumasang-ayon sa espiritu. Panginoon turuan Mo kami, dalangin ko, na mahalin Ka nang higit pa at higit pa bawat araw – mahalin Ka nang higit sa lahat at mahalin ang iba nang walang pagkamakasarili. At pagkatapos gamitin Mo kami, sa pamamagitan ng paghahayag ng Iyong pag-ibig, upang mahila ang iba sa isang nakapagliligtas na kaugnayan sa Iyo rin. Iniaalay namin ang aming mga buhay sa Iyo para sa layuning ito. At pinasasalamatan Ka namin na dahil kay Hesus, tinatanggap Mo kami. Sa Kanyang pangalan. Amen. {Amen} Pagpalain kayo ng Diyos, mga minamahal na kaibigan.