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品格的建造原是委托给人类最重要的工作,在接下来的一个小时,我们将探讨使我们品格像基督的特权和责任。加入我们,让我们同心合意兴起复兴,请史蒂芬.华莱士牧师带领我们“荣上加荣”。

感谢回来!显然,我们无法在介绍学习里涵盖所有的内容。但在进入第二课之前,我想要与大家分享一个应许。安息日学训言,第34和35页。你可以找到在第四页顶部。听这一段:“寻求真理的人若恭敬地翻开圣经,诵读上帝的话,若具有恳切地愿望想知道“主说什么”,就必得着亮光与恩典他必看出上帝律法的奇妙。当然她在那里引用了大卫和诗篇{诗119:18}“伟大的真理已被忽视的,和很长时间不被赞赏的,将被神的灵显现,并且熟悉的文字将闪现出新的意义。每一页都将发光因着圣灵的真理…最宝贵的真理被显明,活生生的神迹被敬畏的人听到,有良心的人被激发去行动。”亲爱的朋友,你想要这样的经历吗?我祈祷你想;这也可以成为我们的经历,因着我们在真理之灵的力量和帮助下努力学习阿们吗?{阿们}神迹可以让我们经历,一定可以让我们也经历。并且我们需要它哦,是的,我们需要。先知和君王,第626页“基督徒应该准备好为了将来去打破世界是一个压倒一切的惊喜,这种准备,是他们应该通过努力学习神的话并努力使自己的生活符合祂的戒律。我们对永恒的需求有很大的问题, 除了一个想象的宗教一个由语言和形式组成的宗教把真理保存在圣所之外上帝呼唤复兴和改革。”阿们?{阿们}事实上,最后一个评论与通讯1887年3月22日“在我们中间真正敬虔的复兴,是我们所有需要中最大和最迫切的。在我们中间真正敬虔的复兴,是我们所有需要中最大和最迫切的。”寻求复兴应该是我们第一要做的工作。”我亲爱的朋友们,我们在教会里一起学习的这些复兴系列讲座,有可能满足这最大和最迫切的需求,给我们作为同类人带来真正的复兴与改革。如果…如果…我们勤奋地学习神的话语在圣灵的影响下它将是一个改变生命的经历。它将带来新的生命。这就是要复兴的意思这意味着要有一个全新的经历,在我们和耶稣基督的关系中。它已经不仅仅是为圣所外院保留而是,它进入我们里面,通过转变我们的意识,从我们本体的最里面改变我们这可以使我们经历真正的改革。

你看,复兴总是导致什么?改革但是…改革是真复兴的结果,不仅仅是洗白。不仅仅是一种敬虔的形式。而是一个转变的生命,是的但它是真实的,因为它从一个转变的心跳出来一个意识的转变。我们正在做正确的事,为了正确的原因。那就是我们基督徒的经历不仅成为我们的喜乐,而且对其他人也变得迷人和有吸引力;我们可以成为有效的见证为了我们的上帝以及成为祂国度的子民。

现在…我们需要继续研究并进入整个专题讨论的关键内容。但是在我们打开圣经之前我们需要做什么呢?我们需要先打开我们的心。你知道…我只是想和你分享一下记忆设备有一段时间我一直在使用它它是有帮助的。可怕的是我们往往自给自足,当我们谈到学习上帝的话语。你认同我吗?上帝帮助我们克服自给自足的问题。并且我曾试着提醒我自己,以这简单的记忆设备:在我打开圣经之前,我需要先去打开我心灵的门并且邀请圣灵来到我的心中。这是非常重要的,我亲爱的朋友们,那些美好的话语“看哪,我站在门口敲门…”{启3:20}给谁呢?…老底嘉教会。是的,他们是给老底嘉教会的。现在……这是庄严的起诉书,真的,是因为它告诉我们,耶稣在外面。但是,赞美上帝,也能够向我们保证:他要来。来哪儿呢?…里面。但是,祂是否强迫祂自己呢?说实话祂有没有硬闯进来?没有。祂,什么?祂站在门口并敲门。

你已经看过画家对这文字的作画,不是吗?耶稣站在门口敲门。你曾留心的看过那门吗?那门有什么独特之处吗?那门没有门把手。画家在试图告诉我们什么如果要打开门,将从哪里开呢?…从里面。你看…上帝是一个绅士祂不强迫任何人接受他。祂敲门。你听到那敲门声了吗?请珍惜这个机会去开门并且请祂进来,和什么?…和你同饮。或者就像NKJ版本圣经所说,“和你一起用餐。”你看,同饮就是和你一起晚餐。它意味着与你一起吃饭。我们就要接受一份属灵的膳食。我们就要领受那生命的粮食。但是,我亲爱的朋友,如果你试着…听我说!请记下来!如果我们试着去让我们自己去接受生命的粮,但不邀请圣灵进入我们的心与我们共饮,我们最终会有一系列严重的属灵的消化不良。你听见我说什么了吗?为什么?因为没有圣灵的帮助,你没有饥饿和饥渴,对属灵的事没有天生的食欲;如果你尝试吃自己没食欲的东西这会成为一个问题。你可能会勉强的吃下去,但是你不会享受它。此外,请明白这点,圣灵使我们有能力去消化我们生命的食粮。你看…你需要什么才能够消化物质的粮食。它叫什么?酶。你知道它。对吗?身体用酶分解食物,因此你可以通过营养来滋养身体。我亲爱的朋友,我们必须有圣灵的酶来分解生命的粮,这样我们才可能会被它滋养,并被它加强。你看。。你吃什么就成为什么,特别是,当我们喂我们的意识…我们的灵命时,而我们即将用生命的粮滋养我们的灵和意识,真正的食物。阿们?{阿们}耶稣说:”无论谁吃了我的肉体将会有…“什么?“…生命。”祂之前在说什么?肉体是无益的,祂在约翰福音6:64提到,“我对你说的话是…”什么?…就是灵和生命。”我们要遵守他的话语,但是我们不可能经历灵命成长,健康和福祉,作为这顿灵粮的结果除非我们能够用圣灵的酶消化它如果你没有圣灵的酶,你就会…是的…你就会噎住了。是的,我说的很生动。但是我想要你明白有圣灵同在是多么重要,如果我们想要被这顿灵粮祝福。都跟上了吗?

好的…让我们花一些时间在我们的膝盖上然后亲自去门口,打开门并且请祂进来与我们同在。当你为你自己祷告时,你还记得为你此处的弟兄祷告吗?我站在祷告需求中。

我们在天上的父,以耶稣基督的名义耶和华我们的公义,我大胆的来到你的面前。大胆不是因为我配,而是那被宰的羔羊许我如此。感谢主赐给我们新的生命和道路为此你已付了无限的代价。感谢你接受我和爱我,用祂的血洗净我们,穿着他一尘不染的外套,我可以站在你面前,对于您的完全接受,我们有信心。…并且它给了我…给了我胆量来求,你会以一种特殊的方式祝福我们,当我们今晚学习的时候,上帝我们的主,请将圣灵倾倒于我们。我们想看到新的亮光。所以,照亮有圣言的篇章,给我们超自然的能力,用属灵的辨别力看到那光。帮助我们不仅仅是去明白它,还帮助我们去欣赏它最重要的是帮助我们站在它之下。我们打开我们心灵的门,我们说:“进来,天堂的客人,进来与我们同在。”父啊,我对您说,请您使用我作为真理祝福的渠道;以耶稣之名祷告。阿们。

我们整个研讨会的关键章节是是哥林多后书3:18。正是因为这段章节,我们就有了题目“荣上加荣”以及我们这堂课的题目,第二课“上帝的荣耀”。哥林多后书3:18最简洁扼要地总结了基督教品格发展的本质。但是为了认识到这一点,你需要更仔细的和我一起看一下这句话。好吗?在这个讲座上我们不会满足于表面上的工作。 我们要在所学的各个段落里做一些挖掘 我们要在所学的各个段落里做一些挖掘。哥林多后书3:18在NKJV版本听起来像这样:“但是我们都…”请注意,包含作者的个人代词,保罗。他在说给基督徒时,显然也包含了他自己。好吗?所有信上帝的人“我们都揭开了脸上的面纱…”在这里,我们有一个有趣的例子,关于新詹姆斯译文如何比詹姆斯译文更精确的呈现原意。詹姆斯版本在这里是这么说的,”…但是我们都敞开了脸;”这也很合理精准,但是它没让我们意识到,保罗在这里做了一个对比…一个显著的对比,比较我们的经历和摩西的经历。如果你们看哥林多后书,第三章,你会注意到,在第13节保罗说到摩西要戴一个,什么?…一个面纱。对比第18节,他说,…但是我们都有除去面纱的脸。”和希腊语一样的用词,在这里是动词形式。相同的话语。非常有趣…换句话说,我们的经历和摩西不同。摩西曾戴着面纱-我们不需要面纱。现在我想指出这一点,我们在之后的学习里会谈到这个不同的重要性。来读读:“但是我们都,有揭开面纱的脸,”我们做什么?“注视着如同在镜子里,主的荣耀,正在变成同样的形象,荣上加荣,因着主的灵。”那么多确凿的真理在这些章节里…那么多。和我一起来学。“但是我们都有揭开面纱的脸”,我们在做什么?“我们保持着如同在镜中。”詹姆斯版本说注视着如同一块玻璃,玻璃是古语里“镜子”的意思。现在…仔细看这里。希腊语里被翻译成:“如同在镜中”也可以被翻译成,非常精确,“像一面镜子”。注视着如同在镜中,或者如镜子般注视着。希腊语两种说法都可以。顺便说一句,这很有趣一些新的翻译是这样的“注视着如同一面镜子”。

现在,哪一种意思是保罗的意思呢?他认为是注视着如同镜中?换句话,注视某件事如同它反照了我们。又或者保罗意思是说,像一面镜子样注视?注视的目的是为了反照。哪一个是他的意思?我觉得两者皆是。而且我想他有意用这个表述,因为他想让我们注视着主的荣耀就如同祂反照到我们身上。但是为什么目的呢?…反照到其他人身上。这有意义吗?注视着如同镜中,是的。但是也要像镜子般注视着。为了要反照到其他人。现在,我们在镜中注视的是什么?或者如同镜子般?什么?是什么?下一行:…主的荣耀…”…我们在揭示这点之前先停顿一下。当我们注视时,注视镜中,或者如镜子般注视,主的荣耀,发生了什么?我们正在被改变。我们,怎样?…被改造。现在请那些拿詹姆斯版本的,帮自己个儿忙。詹姆斯版本说,…改变了。”我对这个事实没有异议,就是他们说“改变”了,而不是“改造了”。这个翻译的不足之处是,动词时态。请和我一起。…正在被改造。”更接近希腊动词时态。你看,希腊动词时态是现在主动时态。现在希腊语里动词主动事态,这里请做仔细的注解,希腊语里的现在主动时态和我们英语不一样。当你在希腊语里用现在主动时态的时候,是你想要表明正在持续进行的行为,不论这个行为是什么。在这里,这个行为是改造和改变。在英语里和希腊语的这个动词时态最相近的,是新詹姆斯版本:…我们正在被改造。”“被改变”…你这里感觉到了吗?这是,什么?…正在进行…进步…持续的,这是持续发生的事。你看,“被改变”听上去更像在某个时间点上发生的事,好的,这一切都完成了。现在,主啊下一步是什么?我被改变了。这是基督徒经历的方式吗?哦不是的,我的朋友们。这个改造是什么的工?…一辈子的工作。我们持续地在一个改造,改变的过程中。请确保你理解这个重要的概念。我们正在被改造。

被改造成什么?…一个同样的形象。是什么?是主的荣耀。你看,我们在这节里读到的老生常谈就是这样说的。在注视中我们被改变,改变成为和我们注视的形象相似的样子。你听说过吗?我们被改变成为我们所注视的相似形象。这里,圣经上不是这样讲的,但是确实在章节里阐明了这个真理。我们正在被改造成为一样的形象。那是什么?对了,就是我们注视的……什么是我们注视的?主的荣耀。所以,如果我们正在被改变成为一样的形象,我们会怎样改变?…荣上加荣。”改变成我们逐渐看到的样子。你看,这个变化的进步性在这里很清楚地显现出来:“荣上加荣。”从品格发展的一个阶段到另一个阶段。总是不断地接近像我们所注视的样子。这有意义吗?现在…

关键概念;不要错过!是谁改变了我们?是我们自己改变吗?我们能改变自己吗?猎豹能改变它的花斑吗,或者埃塞俄比亚人能改变肤色吗?我们必须被改变,我亲爱的朋友们。我们必须什么?…被改变。和我一起来学。这是一个什么动词?英国学生们,来吧帮帮我。“被改变。”这是什么动词?被动。被动动词。我们必须被改变。你知道什么是被动动词?你们看上去有点儿放空的样子。把英语课内容都还给老师了吗?是的!一个被动动词是和一个主动动词相对应的。什么是主动动词?那是你做的动作。了解吗?我跑步。这是主动动词。我正在做。我被撞倒了。这是被动动词。这是发生在我身上。大家跟的上吗?被改变是一个被动动词。这是指什么?…发生在我们身上的事。现在,谁改变了我们?谁独自就可以改变我们?最后一句:“甚至被主的灵”我听到阿们了吗?{阿们}你不能改变你自己,我不能改变我自己。我们必须被改变。这是被动动词,但是注意!请跟着我!虽然这是被动动词,虽然我们不能改变自己,但那意味着我们在这个过程中无事可做吗?意味着我们就往后一坐,放松,一切都由上帝来做?是这个意思吗?完全不是,不是这个意思,亲爱的朋友们,请…不要下这个结论。

我们要做一个非常重要,积极,合作的角色,如果我们希望被圣灵改变的话!这是什么?我们的合作角色是什么?就从这节经文上,告诉我,什么是我们的合作角色?如果我们将被圣灵的力量“荣上加荣”来改变那么我们必须要做什么呢?…注视主的荣耀。我听到阿们了吗?{阿们}你看,你被改变成相似于你所注视的。只有圣灵可以改变你,但是圣灵改变不了你除非你配合地注视主的荣耀…大家一起说,来吧…{阿们}这不是可选择的,亲爱的朋友们。这是绝对重要的。你和我不可能被改变成相似于我们所注视的…我们不可能被改变成为与主的荣耀相似的除非我们注视主的荣耀。不可能。好吧。这又给我们一个问题。

什么是主的荣耀?什么是主的荣耀?这很关键。请跟上。对这个问题我想给你一个圣经里的答案因为这是太基本了。和我一起翻到出埃及记33章。最好把你的圣经翻到这一页,在这里划线,如果这句没划线的话,如果你想用打印稿,在这里。出埃及记33章,18,19节。我想让大家听听一段对话是摩西和上帝在西奈山上时。大家都知道这个故事。摩西已经上山了,他领受了两块石板。他下山后,发现以色列的儿女们围着金牛犊跳舞,就把石板扔下,砸碎了。赶紧回去代以色列的儿女们说情。对吗?这是一个类型的基督徒,一类非常美丽的基督徒在这个角色里。但是他在第18节提了一个非同寻常的要求,当他上到上帝那里去的时候。他说什么了?“他说,‘请’或在更流行的詹姆斯版本里‘我祈祷’。”“显示你的”什么?“…荣耀。”摩西在这里特别明确地要看什么?…上帝的荣耀。现在,我们要来找出什么是上帝的荣耀,对吗?什么是上帝展现给摩西的?来回应,来同意摩西见上帝荣耀的诉求的?上帝将要显明给他的是什么?来看下一节。19节。“然后祂,”大写的祂,这是上帝在说话,“然后祂说:’我会显我一切的…什么?“‘…恩慈,在你面前经过宣告我的名。’”非常有趣。上帝的荣耀显然和祂的恩慈有关系。那是什么?那是他个人的道德品质,也和祂的名有关。理解吗?现在,注意听,因为上帝逐步显明祂的恩慈来宣告祂的名。和我一起读34章,第5节往下:“耶和华在云中降临和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。”这不就是祂说祂要做的吗?是的。这是什么名?“…耶和华在他面前宣告说‘耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯和罪恶,万不以有罪的为无罪…’”我们这里看到了什么?在主宣告祂的名里,我们看到了什么?…我们有哪些可以继承祂品格的优点。大家都跟的上吗?结论就是:什么是上帝的荣耀?是祂的品格。阿们?{阿们}上帝的荣耀是祂的,什么?…他的品格。现在我们已经从经上明确这点了。

让我们从其他被启发的经文中再次确认这一点。我们享受作为一个人。评论与通讯,1896年11月3号。第4页底。大家看到了吗?“正是祂的公义品格继续了上帝的荣耀…”都跟上吗?什么是上帝的荣耀?是祂公义的品格?我亲爱的朋友们,我要再次重申理解我们刚刚分享的这句多么重要,要紧紧抓住这一点。为什么?因为我们建议去学习在品格建立这个主题上,主是怎么说的。对吗?我们在学习介绍里已经向大家保证了。现在,为了能理解,究竟,主在这个话题上是怎么说的,我们必须要知道,圣经上怎么定义这个概念的。你看…如果你已经认罪,品格的建造是给人最重要的工作然而我们之前从来没有像今天这样,把勤奋学习当作重要的事。{教育论225}那么你会回家,下决心找出圣经是怎么说品格的建造的。那么你可能会做什么?嗯,你可能去到书架旁拿下你的 汇编你的史特朗经文汇编 , 对吧?吹掉上面的灰尘, 然后你会找什么?品格,对吗?你想要找出圣经上是怎么说品格的建造的。你会去找”品格“这个词。你会找到什么呢?你曾这样做过吗?史特朗经文汇编。现在什么是彻底的一致性?那就是在圣经里面每一个单词,甚至是那些代词“那”和“个”们。如果要彻底,那就要把上面所有列出来的都涵盖。甚至是那些你从来不曾费心寻找的。好了,彻底的一致性。你试试。史特朗经文汇编 对詹姆斯王版本的解读。找找看“品格”这个词。你会发现什么?没有。没有。詹姆斯版本里甚至一次都没有提到“品格”这个词,如果你对品格不了解,你会得出什么结论?圣经上根本没有谈品格的建造。那个研讨会演讲人都说了什么?给人类的最重要的工作。显然圣经完全不在意,甚至没有提到这个词。这是正确的结论吗?哦,我亲爱的朋友们,那就是个根本错误的结论。

我再说一遍,请听我说。我依然确定整本圣经显著地持续地关注我们自身要重建和我们创造者相似的品格。这些都包含在圣经的主题里。但是你不会意识这点并欣赏到这点,直到你理解“品格”这个词的圣经形式。那是什么?是荣耀!是荣耀!打开你的史特朗经文汇编找一个词“荣耀”然后你会发现一页一页又一页的关于品格的材料。因为品格的圣经语言是什么?…是荣耀。我们都是这样理解的吗?现在,还有一些其他的形式用于指向品格;“名”是一个,你会看到这个词在这里紧密地与荣耀相连,当摩西说:“我祈祷,你显明你的荣耀给我看。”上帝说,“我宣告我的”什么?“…我的名。”“恩慈”,确实也是紧密地和品格相关。有时,几乎是它的代名词。在接下来的学习里我们会解释。但是在经上品格的最初形式是什么?…是荣耀。现在关注这把钥匙。这是一个宝贵的解经的钥匙。哦,这话说得有点儿大。什么是解经的钥匙?什么是解经?就是圣经学习。解锁真理。解锁经上的章节,这样我们就可以理解真理。这就是解经。我们刚刚给了你一个宝贵的解经的钥匙。来帮助你解锁宝贵的真理。尤其在那些包含“荣耀”的章节里。现在,如果你和我的体会相似,在我有这把解经的钥匙之前在我理解品格的圣经形式是“荣耀”之前,每次我读到“荣耀”这个词,我以为仅仅是某种明亮的光。对吗?你知道,荣耀,哦…上帝的荣耀是明亮的。是的,上帝的荣耀是明亮的。是的,和光有关。但是,请了解,我亲爱的朋友们,上帝的荣耀首先是祂的品格。阿们?

现在不论何时,从这个时刻起,如果你以前没这么实践过;任何时候你在经上读到荣耀这个词,从这个时刻起,我希望你会想到,什么?…品格;如果你关注在这点上,你会很好的找到在圣经里是怎样谈到品格的建造的。我来很快给大家一个例子。和我一起翻到以赛亚书,60章。以赛亚书,60章。我要从我的圣经里找。你有打印版。但是,最好在圣经上找。经上的这个章节和我们尤其相关适用于我们,我亲爱的朋友们,在地球历史的终结时段里。是的,这是一个预言段落,具有双重的应用。它的第一次应用在基督的首次降临,并被应验了。但是它还有第二次,一个双关的应用指向上帝的教会就在基督复临之前。我将和大家一起关注在它的二次预言应验。大家在注意听吗?听这个,写给我们的在地球历史的最后时段里。听听这预言的紧迫声音:“起来,闪耀”做什么?“…起来,闪耀。”好的,以赛亚,但是怎么发光?我们怎么发光?答案来了。“你的光来了”没有光你能闪耀吗?不能!所以如果我们要起立闪耀,我们必须有光。好的,以赛亚,我们怎样收到这光?这光从哪里来?听着。下一行:“上帝的荣耀从你身上升起。”现在这里你们刚刚听到了什么,同学们?荣耀。你做什么了?你会立刻想到,什么?说嘛。…品格。你用你的解经的钥匙就会意识到以赛亚在此处说的就是上帝的品格反映在谁身上?…主,耶稣基督。阿们?{阿们}你看,耶稣基督就是“光明,”希伯来书1章,3节,“祂是神荣耀所发的光辉。”阿们?换句话,祂是丝毫未损的对外闪耀的上帝的品格。想起来了吗?荣耀意味着什么?…品格。所以当圣经说耶稣是上帝荣耀的光辉,那是确实地告诉我们,耶稣丝毫未损地对外闪耀着上帝的品格。祂是公义的太阳。太-阳。好的,祂是什么?…祂是公义的太阳。他是那毫不衰减对外闪耀的光,是上帝的品格;照耀在我们身上。那就是光源。对吗?

那么我们会怎么闪耀?我们要怎么闪耀呢?往下看下一节。第2节:“看哪,黑暗遮盖大地, 深沉的黑暗遮盖人民…”顺便说一句,詹姆斯版本里说:“…幽暗笼罩着人民。”实际上,我更喜欢这个版本。我亲爱的朋友们,这两行很清楚地告诉我们这一段尤其指的是什么时候?…现在当下。问题:何时是最黑暗的?黎明之前。公义的太阳正要回升。我听到“阿们”了?所以,我们要期待地球被包裹在什么里面?幽暗。这不就是在这个预言段落应验之前吗?随着基督的首次降临?哦,地球和人类被封在幽暗,我亲爱的朋友们;而这也是复临之前。那时深深的黑暗。深深的黑暗笼罩着人民。幽暗。那我们要如何在幽暗里闪耀呢?看2节下一行:“祂的荣耀将显现在,”哪里?“…你面前。”我听了“阿们”?{阿们}

我们要做什么?我们要注视荣耀,因为祂反照到我们身上,但是为了什么目的?…反照到其他人身上。这是我们可以闪耀的唯一途径。阿们?{阿们}你不可能生成你自己的光。你只能反射真理之光因为祂照耀着你。如同在耶稣基督生命里显现给你的。那么什么是真理?真理就是简单深远的事实,那就是,神就是爱。{约翰1书4:8}阿们?{阿们}上帝的品格用一个字来说,就是爱,我亲爱的朋友们;当我们注视着这美妙的反照时,在注视里我们会怎样?…被改变。变成和我们所注视的相似的形象。从什么?“…从荣耀到荣耀;”{哥林多后书3:18}而那就是我们能够闪耀的唯一的方法。没有其他方法!没有其他方法!

请看下一节。注意作为灵魂救赎者,当我们反映基督的品格的时候,发生了什么?看下面一节:“外邦人要”什么?“…要来就你的光,君王要来就你升起的光辉。大家听到了吗?我的朋友们。什么时候我们可以成为有效的灵魂拯救者?什么时候我们会被圣灵的力量所用,来吸引人们进入被耶稣拯救的关系里?何时?只有当他们看到在我们生命里反映出了耶稣的品格。我听到了“阿们”?{阿们}如果他们没有看到这荣耀他们会被吸引吗?他们会来吗?不,他们不会。祝福你的心…原谅我…但我必须说。我们能明确指出哪些原因?使我们灵魂得胜的努力,不像我们想象的那样有效?现在来嘛,大家会和我一起承认吗?大家会和我一起承认吗?请注意。这里说…这里说,“当祂的荣耀在我们身上被人看到。”这里说,“外邦人就会来就你的光。”他们会来。你看我亲爱的朋友们,在我们可以成为我们在天上的王,有效见证之前,我们必须具备和王相似的品格。阿们?{阿们}只有当人们看到基督之爱在我们生命中反映时,他们才会借着我们的镜像,被基督吸引。大家能理解吗?大家理解我想要解释的什么吗?

我们不是要吸引人们来就我们,我们是要吸引人们来就耶稣;但是,我们是通过我们自己来反映耶稣的爱到他们身上。如果我们不能向他人反映这品格,反映耶稣的荣耀,他人就不会被吸引。他们不会被吸引。你看…作为人,我们需要的,这个教会需要的…不是更多雄辩有力的福音,而是和他们同样重要的。我们真正需要的–如果我们想要把事情做成–就是要成为更加有爱,更加可爱的人。{阿们.}我们所有人。每个人都成为属灵的胜利者,我们每一个人都要能反映这荣耀,耶稣基督的品格。当我们这样对那些和我们相关的人们去做的时候,他们会坐起来做笔记!…他们会说,“嘿,什么和你们这些人在一起?什么让你们与众不同?你为什么这么幸福?你的婚姻为什么这么和谐?哦。。。。!你为什么能和教会的人关系这么好?你们为什么都能结合在一起彼此相爱?你们为什么能和自己的孩子们相处这么好?作为孩子,你们怎么都能和自己的父母相处这么好?究竟是什么?告诉我们!你一定有什么特别的东西。”你看,我亲爱的朋友们,爱-真诚,团结的爱—是当今世界上非常稀缺的商品。我听到了”阿们”?{阿们}当人们看到了爱,他们会坐起来记笔记!能看到真正的,无私的爱确实非常罕见,持续的爱是美好的事…它带给所有拥有它的人健康,幸福,平静和喜乐,懂得爱的人也会把爱带入他们所有的社会关系中;并且,我亲爱的朋友们,这也是人们可以传的最有力的证道,人们可以传的最有力的证道。这不是用嘴做的见证,这是用生命作的见证。{阿们}这就是做活生生赞美的意思。当我们变成有爱和可爱的人时,我亲爱的朋友们,我们就将成为有力的,有效的属灵胜利者。我听到“阿们”?{阿们}这就是那有效的属灵胜利的秘密。就是成为有爱和可爱的人。一个有爱和可爱的人。现在…

和我一起在这一点上继续深入。我喜欢这个概念。耶稣是公义的太阳。祂是祂父荣耀丝毫无损的外在光芒。祂是这光源。那么教会要做什么?在经上教会的象征是什么?女人,是的。和我一起翻到启示录, 第12章。启示录,第12章,很明确地点明了这个身份。“天上显出大异象来..”第一节。“天上显出大异象来..:有一个妇人身披…”什么?“…日头。”这个妇人是教会的象征。但是什么使她美丽?她身披什么?她反映了什么?公义的太阳的光,耶稣基督。基督的品格。这使她美丽。但是注意还有些东西我们常常忽视。这个妇人站在什么上面?看!下一行:“脚踏月亮”什么在她脚下?月亮。我亲爱的朋友们,我坚信这同样的,也是一种教会;确实,非常合适的一类。

和我一起来思考这点。月亮如何发光?{反射太阳的光}什么是月亮发光的唯一途径?反射太阳的光。月亮有她自己的光吗?她自己能产生光吗?不能。月亮唯一能发光的方法就是通过什么?…反射。月亮何时发光?何时?晚上。夜晚。“看啊!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,”{以赛亚书60:2}我亲爱的朋友们,大家看到月亮是多么适合来表征教会的?你知道…我用我全心…请,听我说。我用我全心为了这个教会变成耶稣基督的满月。耶稣基督的满月。兄弟,姐妹,请…不要仅满足于做一个新月。做一个满月。让基督的爱引导你符合祂的旨意,注视祂;在注视中你会变成什么?…被改变,从什么被改变?“…从荣耀到荣耀,”品格的发展,从一个阶段上到一个阶段。从一轮新月变成四分之一个月亮,变成半月,变成四分之三个月亮,直到最终变成,什么?…一个为耶稣的满月。你会尽可能的闪耀光芒。通过反映耶稣基督的品格你会尽可能的闪耀光芒。那会是我们的经验么?是的,会的。如果我们要做好准备和耶稣回家,这必须是我们的经验。是的,必须,我亲爱的朋友们。必须!如果我们或要成为王的有效见证或要成为天国合格的公民,我们必须要学会反映基督的品格,完满我们因原罪而受损的能力。即使是一轮满月,和太阳相比,是什么?…微弱的反射。

看,证言精选,第2卷,第617页和618页:“祂有全能的影响,因为祂是上帝之子。我们远远低于祂,并弱于祂,为了做到能力极致,我们的努力是不够的。我们无法获得或拥有祂的影响力;但是我们为什么不能教育我们自己去变成尽可能和祂相似的样式,我们做到这点是可能的,这样我们就会有极大的可能去影响他人?”哦,朋友们…上帝不指望我们能和太阳一样闪耀,但是祂期待我们尽我们的可能去闪耀。这个期待高吗?不。不合理吗?不。祂不指望我们成为太阳,但是他期待我们成为一轮满月!阿们?{阿们}满月。即使是满月也只是太阳虚弱的反射。这里还有一个适用的例子。今日偕主行, 早上读的这本书上,第98页:“我们不必去想因为我们仅是一道微光我们不必非要闪耀。我们的光,最大价值在于持续闪耀在这世界的道德黑暗中,闪耀不是取悦或荣耀我们自己,而是用我们的所有为了荣耀上帝而闪耀。如果我们为上帝服务,而且我们的工作是回应上帝所赐予我们的能力,那就是祂对我们所有的期许了…”祂不期待我们成为太阳,但是祂期待我们成为满月。我们都理解吗?是的。我也喜欢这一段。评论与通讯,1893年7月18日:“我们必须让公义的太阳的光线照到我们心里,这样我们就可以”什么?“…反射光到他人身上。我们可以每日被祝福,也祝福他人,不论去到哪儿,去宣告爱,喜乐平安安。”

我亲爱的朋友们,当我们成为这样的人,当我们不论去到哪儿都宣告爱,喜乐和平安相信我!外邦人会回来就我们的光。我听到了“阿们”吗?{阿们}他们会被吸引,这也会使我们成为有效的属灵的胜利者。是王有效的见证人。这就是使我们成为王有效的见证人。听着。天路,340页:“品格就是力量。”你想要力量吗?在属灵的胜利里,你想要力量吗?这里有个秘密。品格就是力量。继续读:“真实的,无私的,敬虔生活的沉默见证有着几乎难以抗拒的影响力。”噢…!我想要。你想要吗?一种几乎,什么?…难以抗拒的影响力。顺便说一句,不是难以抗拒的,因为那样就违背了一个人的自由意志。但是,赞美主,它几乎难以抗拒。你希望有这种对人的影响力吗?我希望。“真实的,无私的,敬虔生活的沉默见证有着几乎最难抗拒的影响力。通过在我们自身生命里显现基督的品格,我们同祂同力做工,拯救灵魂。惟有在我们自身生命里显现祂的品格,我们才能和祂同力做工。”大家听到了吗?我的朋友们。如果我们要和基督同工来拯救灵魂,在我们生命里显现基督的品格是可选择的吗?是可有可无的吗?不是。这点绝对重要。实际上,这是我们可以和祂同工拯救灵魂的唯一方法难怪最重要的工作是,什么?…品格的建造。因为如果你不能显现基督的品格,你就不能成为属灵的胜利者。都跟上吗?你不能。“惟有在我们自身生命里显现祂的品格,我们才能和祂同工;我们的影响范围越广,我们就越有好的办法。当那些自称服侍主的人跟随基督的样式,实践的时候..”做什么?“…在他们的日常生活里实践律法的准则;当每一个行为都包含着见证,见证他们超级爱主和爱邻舍,如同爱他们自己一样,那么,那么教会就会有能力去推动世界。”

我亲爱的朋友们,在地球即将终结的时刻里, 我们要推动世界吗?这就是我们被高举去做的事。把福音传给不同的国家、不同的族群、语言和民族。 也就是全世界。我们被授予了一个了不起的任务。我亲爱的朋友们,一切都岌岌可危。对于这个高潮,这个善恶之争最终结局是绝对重要的。三天使信息必须被传给每一个国家、族群、语言和民族。我们作为人被高举去做这件事,我亲爱的朋友们;三天使信息是怎么开始的?是怎么开始的?“敬畏神并…”什么?“…将荣耀归给祂。”{启示录14:7}归什么?{荣耀}“…荣耀贵给祂。”如果你自己不如此作,你有可能成功地劝导他人去荣耀归主吗?…另外,荣耀归神是什么意思?他意味着什么?他的意思是显现祂的品格在你里面。

哦,兄弟姐妹们,上帝帮助作为人的我们来理解如何能荣上加荣地改变。我听到了“阿们”?上帝帮助作为人的我们去学习如何提升和闪耀,去为耶稣基督作满月。上帝帮助我们学习如何和圣灵转化的力量同工,这样我们就能被改变。我们自己无法改变。我希望大家都了解这点。我们自己无法改变自己。我们必须被改变。但是我们必须学会如何同工。我们必须学会如何同工;这是这个研讨会的主题。

因着上帝的恩典,我们将要学习,‘-通过勤勉学习祂的话语-我们怎样并且必须和圣灵转化的力量同工我想全新劝导你,现在就决定定期来这儿。这里有时间表。那些有装订工具的,时间表打印在这三折的册子里。时间表很紧张。我也意识到了。这需要花很大一块时间。但是我亲爱的朋友们,籍着圣灵的力量,这个学习会是我们所有人改变生命的经历;绝对值得你投入的时间和精力。实际上这可能会永远值得你投入的时间和精力。请你选择加入进来吧。我们正在学习人类被委托的最重要的工作,在学习主在这个任务上对我们的教导这就是为什么我劝大家来。我不是劝大家来听史蒂夫华莱士的演讲。我是劝你来和我一起学习主的话语。你会做出这样的承诺吗?{是。}我需要一点回应,一点反馈。你会做出这样的承诺吗?{是!}哦,赞美主。我邀请大家起立和我一起做结束祷告。

天父,我非常感谢我们能荣上加荣地被改变。从品格到品格,我们可以被改造成为和耶稣基督相似的样式。没有圣灵的力量,这一改变不会发生。我们自己无法改变自己,但是请帮助我们意识到,如果我们不同工,圣灵也没法改变我们。…天父啊,我们正在开始一个复兴系列,一系列密集和漫长的研讨会来研究你教导我们如何同工的话语。我祈祷你将你的圣灵用一种非常特别的方式浇灌在我们身上。我希望这系列的学习对于我们这些不断来相聚,不断学习的人不仅仅是一次知识的练习。请预备我们的心灵。给我们一颗认识你的心。通过圣灵的力量帮助我们,用智慧来把握真理。但是不仅如此,帮助我们用感动来拥抱它,然后,更重要的是,帮助我们选择自愿顺服于祂。帮助我们来此不仅只是理解真理,而且要行在真理下。…让真理由里而外地塑造,定型更新我们,成为和祂品格相似的样式,祂就是真理。哦,天父啊,复兴和改革,这是我们最大的需求。时间短暂,要做的事情很多。我们要把福音传到每一个国家、族群、语言和民族。你兴起这个教会所要传的一个特别的信息。…我们已经没有时间了不仅要帮助世界做好准备也要让我们自己做好准备。我们没有时间去浪费。请定我们的罪帮助激励我们勤奋努力地去学习如何和你的灵同工;这样我们才可能成为耶稣基督—那公义的太阳–成为满月。我感谢你听到我们的祷告,接受我们的请求,我以耶稣的名求。阿们。