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人格的建造原是委托给人类最重要的工作,在接下来的一个小时,我们将探讨使我们品格基督化的特权和责任。让我们同心合意兴起复兴,请史蒂芬.华莱士牧师带领我们”荣上加荣”。

昨天晚上,我们曾一起学习上帝委托给人类最重要的工作是?是什么,朋友们?上帝委托给人类最重要的工作是?人格的建造 – 教育论,第225页,发给大家的打印资料的第一个引用的章节:“人格的建造原是委托给人类最重要的工作,现今对此问题的勤加研究,较以往尤为重要。“什么时候最重要?现今,现在,今天。为什么现在这么重要?因为主快来到 。{阿门}对于相信主必快来的信徒来说,这样的声音还不够。因为主必快来。{阿门}朋友们,我坚信这一点。剩下时間很少,但是还有很多事情没有做;我们务必要做什么?我们务必要将福音传给各国,各族,各方,各民,我们务必要准备好自己。但是正如我们之前所说,要想成功的完成这两个任务必须有一个相同的前提,那是什么?建立基督化的品格。为什么?因为如果没有基督化的品格,我们既不能为主做有力的见证,也不能成为天国的子民。难怪,在这短暂的时间里,人格的建造原是委托给人类最重要的工作,现今对此问题的勤加研究,较以往尤为重要。

今天这个讲座的目的就是一起勤力学习,对于这个重要的课题,上帝是怎么指示的我想要向你们保证,我跟你们分享的是,上帝的圣言。我不是来跟你们分享我自己的思想,我自己的学说,我自己的观念。我来跟你们分享的是比人的观点要值得信赖的多的。事实上,我喜欢这样说,我今天所讲的这个课题的权威性,不是依靠我个人的话语,而是完全依靠耶稣放在我口中的话。{阿门}你们听懂了吗?看,我跟你们分享的是,圣经和预言之灵所指示的关于这个课题的重要信息; 这是有权威的。阿门?{阿门}那是为耶稣作见证的,你们可以完全的信赖; 我只需要恳切的祷告,让上帝来帮助我成为一位可以准确的导游,来引导大家去看到上帝的指引; 祂会帮助我不会歪曲圣经的意思或者是预言之灵的意思。

但是为了保证我能做到这一点,我必须要邀请圣灵的帮助; 保证你们可以按着正意分解、理解、运用以及接受真理,你们也需要圣灵。因为属灵的事需要属灵的领悟,{林前2:14}我们的目标不仅仅是对这个课题有思想上的操练,更是要有改变生活的经历。阿门?你们都同意我说的吗?{阿门}这是今天早上大家来的原因吗?{阿门}但是如果我们要经历这个使我们得自由,得洁净的真理的力量,我们必须要接受真理的圣灵的影响…一定,务必。所以,在我们开始这讲座之前,我们现在必须要做什么?{祷告}祷告,亲自邀请上帝的灵进入我们的心里。很感谢牧师为我们献上集体的祷告,但是,我亲爱的朋友们,没有什么能替代我们个人的祷告,个人的邀请。祂现在在我们的会众之中。我們怎么知道呢?祂的应许:“有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。 {马太福音18::20}但是我亲爱的兄弟姊妹,不要满足于此,不要满足于祂在我们的会众之中。更要保证祂在我们每个人的中间。有什么不同吗?噢,当然了,当然了…看,预言之灵告诉我们晚雨或许正沛降在我们四围之人的心中,只是我们既未看出,也不领受。 {末世大事 16.53}为什么?因为我们没有亲自邀请上帝的灵进入我们的心。让我们来邀请。让我们一起从桌子旁边站起来,我们将要分享一个属灵的盛宴,让我们打开心门邀请上帝圣灵进来,然后做什么?…一同坐席,让我们饥渴慕义,这不是天生的,让我们能够分解消化这灵粮,这也不是我们天生的。如果没有圣灵的力量和帮助去吃这灵粮,我们只会消化不良啊,亲爱的朋友们。上帝不允许这样的。上帝赐下了这丰盛的宴席。所以让我们邀请圣灵进入我们的心。在你们为自己祷告的时候,请你们也记得为你们的弟兄祷告。今天早上,我站在这里,需要你们的祷告。我邀请大家同我一起屈膝祷告。先静默祷告,然后我会结束祷告。

我在天上的父,以耶稣基督的名,我们公义的主,我壮胆来到您面前,相信会被接受,不是基于我是什么样的人,而是基于耶稣的品格,我们公义的主,我们的中保,我们的代祷。满心感谢您选择看到我们,不是看到我们,而是看到我们在耶稣里。首先,感恩安息日的恩赐,这圣洁的时辰,还有这圣殿。但是父啊,我们知道自己不是圣洁的除非您洁净我们,用圣灵的莅临。所以请求圣灵充满这殿,在下面的时间里。我们请求您不仅仅充满这肉眼看到的殿,也请求您能充满我们每个人身体的殿。我们打开心门,说:“进来,来自天上的宾客。进来和我们一同坐席,来分享这灵粮。使我们饥渴慕义,然后给我们能够分解消化的能力,让灵粮可以滋养我们的灵命。“父啊,我不配来分派这灵粮。请求您将我清洁。我来到十字架的跟前请用耶稣的宝血和水来清洁我。不要让我玷污了这灵粮。不要让我把我人性的软弱加进去。请保守我,使用我,让我成为您的器皿,来喂养祢用血赎来的珍贵的兄弟姊妹,您的儿女。父啊,如果任何人蒙了福,我们都知道这是因着您,而不是因着这卑微的器皿,您屈尊使用的器皿;我们将所有的赞美,尊荣,荣耀归给您。父啊,请您回应这祷告。我知道您一定会,因为我是遵从您的旨意求的,因着耶稣的名而求。阿门。

请大家打开目录大纲,发的资料里面有我们要讲的最重要的内容,关于今天课题上帝有什么启示。请大家翻到第六页,第三课,在第六页的最上面。欢迎,请进跟我们一起坐在前面,我们喜欢大家坐得近一点。今天讲课的题目是“祂心怎样思量” {箴言23:7} 我们的目标,我们的目的,在这一课里是给人格做定义。是要做什么?…给人格做定义。我们已经讲了人格的建造是委托给人类最重要的工作。但是我坚信,如果我们想要成功的建立人格,基督化的人格,我们必须明白什么是人格。这样讲得通吗?如果你不明白这是什么,又怎样能够成功的建立呢? 如果我要去找一个承包商,跟他说: “听着,我想让你帮我建造一个楼房。” 他会问我的第一个问题是什么?“有什么计划?你想建造一个什么样子的楼房?” 如果你告诉他:“我也不清楚,你就去建就好了。” 他可能就不想要接下这个工作了。我的朋友们,我们要建造一个基督化的人格,我坚持认为,我们要准确的理解什么是基督化的人格,这是势在必行的。什么是基督化的人格?那么,我们把这个问题再简单化:首先,什么是人格?因为你可以有一个基督化的或者是非基督化的品格,所以什么是品格呢?如果我让大家畅所欲言每个人都可以给定义的话,我得到的定义可能全部都不同。要知道,人格是我们常用的非常模糊,无法触摸,抽象的词汇之一;但是我们却很少给它一个准确,精准的定义。人格,到底什么是人格?我记得曾问过同样的问题,当时在教会最后面举起来了一只手,他说:“人格,就是在没有人看着我们的情况下,我们真实的样子。” 他的解答是向正确的方向。他的解答想表达什么呢?人格是比我们的讲话做事要更加跟本的。是比外在的行为更加核心的东西,它会在我们同别人沟通交流的时候显现出来的。

我亲爱的朋友们,你有没有可能说话做事表现的跟你本人不同? 说嘛,有没有可能?{有}你们都明白的。有没有可能说话做事像一个基督徒,但是自己并不是?{有}你们也明白这个道理,这就是假冒伪善。你身边有发生这些吗?在末世的教会里,这是一个非常普遍的问题,这恰恰是我们末世教会所辨识的特质,我们昨晚有讨论过。我们是老底嘉教会,什么是老底嘉教会的辨识的的特质?是什么?{如温水}是的,如温水…這是很糟糕的自我欺骗。以为自己富足,发了财,一样都不缺; 自己却全然不知,自己是困苦,可怜,贫穷瞎眼,赤身的。非常严重的自我欺骗,不是吗?为什么老底嘉这么自我欺骗?因为它是有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。{提后3:5}它是有敬虔的外貌。这又是什么意思呢?它可以說,它甚至能说到做到。它甚至完全遵循律法上的每一个字。就像是一个白色的墓碑,外面很美丽但是里面,全部是死人的骨头和腐败。{馬太23:27}你们明白我所说的吗?这就是如温水,不冷不热。记住,冷是为了错误的原因做错误的事情。热是为了正确的原因做正确的事情。什么是温水?就是为了错误的原因做正确的事情。自以为义是很多人进入我们这蒙爱的教会的原因,做一个很好的表演,遵循律法的每一个字,你完全可以在不归主的情况下做到这些。愿主怜悯。我怎么知道的呢?一个是基于个人经历,另一个是基于圣经。

大数的扫罗,在归主之前,在他去大马士革的路上遇到耶稣之前,他认为自己是谁?腓立比书 3:6 “就律法上的义说,我是无可指摘的。” 一个没有归主的人,只要可以遵循律法的条条框框,他的生活是怎样的?无可指摘的;他的行为无可指摘。怪不得他如此愚钝;他就是老底嘉教会的缩影。富足已经发了财,一样都不缺{启3:17}这就是那天早上他在耶路撒冷起床穿衣时候的状态。但是当他去大马士革的路上,他遇到了耶稣,在那之后,他对自我的评价有了翻天覆地的变化,不是吗?他的眼睛失明了,但是那却是他属灵的眼睛第一次睁开的时候; 他看到自己是什么样的人?罪魁!{提前1:15}我亲爱的老底嘉的教友们,我们迫切的需要向耶稣跑去。有人说阿门吗?{阿门}

迫切的需要跑向耶稣,求祂将我带离自我称义,自我欺骗的状况里。当我询问什么是人格的时候,那位弟兄说道: “人格,就是在没有人看着我们的情况下,我们真实的样子。” 他是在告诉我们人格是比别人看到的还要更加核心,更加基础,更加内里。要知道,人格是我们最真实的样子。人格不是我们装出来的样子。圣经上怎么说的?在我们翻开圣经之前,让我们看看韦伯字典。韦伯字典有时候也蛮有用的。我们在研究人格的定义。好吗?韦伯字典不是最后的权威,但是当你找寻词语的定义的时候,它还是挺有用的。好了,韦伯字典-人格:“所表现出来的独特的品质让一个人跟其他人不同,自然的或者是习惯。” 很有趣… “独特的品质”是说怪异的,特立独行的吗?不是,是说独一无二的。独特的这个词在这个语境中是“独一无二”的意思。”所表现出来的独特的品质…”我喜欢这个词,等下你们就会明白为什么。”所表现出来的独特的品质,自然的或者是习惯。”怎么样?自然或者习惯现在,如果耶稣的见证{启19:10}要阐述这个观点,我们会听到什么样的答案呢?“遗传或者培养”{基督比喻实训330.2}非常准确,你们中大量通读预言之灵的,你们一定看到这些词很多次了。遗传,是自然;培养,是什么?习惯。你们有跟上这个思路吗?所表现出来的独特的品质,因着遗传或是培养、趋向、爱好让我们成为现在的样子; 让我们成为独一无二的,与别人不同的个体,这就是人格。

现在,让我们继续看一个更加有权威的,更容易理解的关于人格的定义。让我们打开圣经。智者已经很清楚简明的告诉我们什么让我们成为现在的样子,箴言23:7。我们的课题就是从这个章节来的。他说是什么让我们成为怎样的人?“因为他心怎样思量,他为人就是怎样。” 是什么让你,让我,成为现在的样子?是我们在哪里的思量?我们的心。我说的是心,然后手指的是头因为这才是心真正的意思。它不是说一直在泵血的器官,我们不是用这里思考。在希伯来语里的意思,顺便提一下,是“灵魂”,可能这是更好跟精确的翻译。它指的是,包含,明白吗?它包括智力和情感两个方面。灵魂这个词,它包括什么?智力和情感两个方面,或者换句话说:包括思想和情感。智力活动,通常都叫做什么?我们的思想。感情活动,通常都叫做什么?我们的情感; 现在我亲爱的朋友们,我们准备好了。我们准备好在这个讲座里去定义人格,什么是人格?你可以很有信心的说出来,因为这个定义是神所模式的。

出处是证言第五卷,第310页。证言第五卷,第310页。听:顺便提一句,这个值得像一本书一样重的黄金。这个小小的一段话值得像一本书一样重的黄金。它怎么说?“思想与情感的配合,就构成了,”什么?“心灵的品格。感谢赞美主,这么简单,精炼,准确,容易}解地解释了品格{或人格}。怎么解释的?“思想与情感的配合。”现在,突然间,我们每个人都清楚的明白什么是人格了。为什么?因为我们都知道什么是思想,我们都知道什么是情感; 什么是人格?思想和情感的配合。我们都明白吗?

我亲爱的朋友们,请你们知道,要想有基督化的人格,根本上是需要我们左耳到右耳之间的这个器官{大脑}。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}这是需要一个内部的心灵的彻底的改变,在只有你和上帝知道发生了什么的地方。你看,这是非常有可能假装的,你的内心可能跟你所表现出来的完全不一样,你们都知道这一点。你可以表现出一个面带微笑的人,伸出手去打招呼,“噢,很高兴见到你,” 然后心里想的是,“噢,你这讨厌的无赖。” 你可以做到这一点; 真实的你并不是你的脸上所表现出来的灿烂的虚伪的微笑。

你心里所想的才是真正的你!顺便提一句,尽管人们看到的是外表,但是上帝看的是哪里?快点,上帝看的是哪里?…内心。{撒上16:7}祂不会被这些粉饰所欺骗。我们往往用这些粉饰来误导其他人对我们的看法,我们装作另一个样子,但这并不能欺骗上帝; 我亲爱的朋友们,这让我很担忧,我们中的许多人被我们自己所粉饰的样子欺骗了,这就是为什么我们会认为自己怎么样?…富足,已经发了财,一样都不缺{启3:17}因为我们都表现的很好,谢谢。我很感动,你们呢?

顺便提一下,这就是一个特别简单的陷阱,很多基督复临安息日的基督徒容易陷进去的。为什么?因为我们有了很多亮光,我们有了很多真理;因为我们比大部分人都表现的要好。基于我们所拥有的真理,我们以为自己怎么样?…富足,已经发了财,一样都不缺。{启3:17}上帝的余民,准备好并且等待耶稣再来。我亲爱的朋友们,请大家务必小心!你可能跟你所想的并不一样,但是你的思想,才是真正的你。因为他心怎样思量,他为人就是怎样。{箴言23:7}这就是造就我们的东西,并不是我们的行为;而是我们这里所思量的,只有你和上帝知道这里发生了什么。你们明白我的意思吗?{明白,阿门}因为他心怎样思量,他为人就是怎样。{箴言23:7}思想与情感的配合,就构成了心灵的品格。{证言五 310.1}

让我们看看下一段话,末日征兆,1881年6月30: 因为他心怎样思量,他为人就是怎样。“我们所怀有的思想和情感。什么样的思想和情感?我们所怀有的,引导着行为,从而决定人格。” 是的,行为是受我们的思想和情感影响的。但是我亲爱的朋友们,要知道人类活动中起决定性作用的不是我们的行为,而是我们的思想。思想才是决定行为的因素。因为心里所充满的,口里,怎样?就说出来。{马太12:34}你要保守你心,胜过保守一切,因为什么是从心发出的?一生的果效。{箴言4:23}

你们看,我们所说的所做的,都是从哪里发出的?从这里,从这里。再一次,我们所说的所做的,可能是或者不是,从这里发出的真实诚实的表现。是的,行为是受我们的思想和情感影响的。在我们得出的人格的定义中,它包括了“思想与情感的配合。”{证言五 310.1}告诉我,要有基督化的人格,需要什么?这应该是每一个基督徒的目标,变得有基督化的人格,所以,要有基督化的人格,需要什么?需要我们像耶稣一样去思考和感受。这么讲不是很有道理吗?当然了,肯定的。我们这么讲好了,我在这里有写一个标注,这不是从上帝来的,但是这综合了我们刚刚所讲的来自上帝的启示。“建造一个基督化的人格意味着要像耶稣一样思考感受,对于上帝和祂的律法,对于撒旦和罪,对于我们自己和他人,对于生活中的所有的情况,像耶稣一样。” 阿门?{阿门} “换句话说,这包括了,”什么?“以耶稣的心为心。”腓立比书2:5。“当以耶稣基督的思想为你自己的思想。” 我亲爱的弟兄姊妹,这就是成为一个基督徒的核心; 有基督的思想。因为他心怎样思量,他为人就是怎样。{箴言23:7}

如果我们只是表现的很像基督徒,但是并不像基督一样思考感受,我们并不是基督徒,我们只是假冒伪善的人。我们都明白吗?{阿门}现在,对我们来说,像耶稣一样思考感受是我们的天性吗?自然吗?我亲爱的朋友,我告诉你们一个前所未有的观点。等一下我会阐述原因,但是现在就请大家先相信我。对我们来说,想像耶稣一样思考感受不仅仅不是我们的天性,而像撒旦一样思考感受恰恰是我们的天性。我有没有夸张?不,我并没有,我们将要详细阐述为什么会这样。你们看,自从人类堕落开始,管辖人类的天性的律法和灵,与管辖撒旦的心性是一样的。就是我们所说的自私。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}管辖我们所思所想的是什么?自私。这就是为什么我们能自然建造的唯一的人格是和谁一样的?…撒旦。

现在要小心了;不要误解我要讲的内容。我是在讲我们顺应天性能建造的唯一的事情是刻薄的,恶劣的和丑陋的吗?噢,不是的,并不是。撒旦他自己也可以显现成什么样子?…光明的天使!{林后11:14}在末日来临之前,撒旦会变成谁的样子?基督耶稣 – 圣经这么告诉我们的;当他装成基督的样子的时候,他会是很刻薄,恶劣,丑陋吗?会吗?他会装成最美丽,最善良,最有爱心最可爱的 -很显然的- 样子。是没有人见过的,在这个地球上!但是做这些的动机是什么?{自私}…自私。

我亲爱的朋友们,我们很有可能掩盖自私,粉饰成很有魅力的样子,不是吗?你最好相信这一点。这就是所谓的粉饰的墓碑;外表漂亮。{马太23:27}它看上去很好,有众人的崇拜,和尊重; 这是为什么它这么可怕,为什么我们会以此来欺骗自己。我们已经很容易做正确的事情,但是是为了错误的原因,以为自己富足,发了财,一样都不缺。{启3:17}上帝救我们脱离自我为义,自我欺骗的陷阱吧!我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

愿主赐福你们的心,我不是指责我们所有的人是假冒伪善的人; 但是我很认真的听着真证人所说的,{启3:14}关于末世教会的关键问题。非常清楚的,这是我们的决定性的特质。你们接受吗?{阿门}很明显的有很多假冒伪善的人来回走动。你可能跟你所想的并不一样,但是你的思想,才是真正的你。你所思想的就是你。

因为像耶稣一样思考感受并不是我们的天性。因为像撒旦一样思考感受是我们的天性; 如果我们想要有基督化的人格,我们必须怎样?“只要心意更新而变化。” 阿门?{阿门}罗马书12:2,“不要效法这个世界,只要,”怎样?“只要心意更新而变化”怎么做呢?…通过改变行为吗?这是我们改变的方式吗?我们是通过改变行为而变化的吗?不是的,我们的改变是需要一个心脏移植。我们的改变是通过我们思考感受的方式,前所未有的重新编程。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

你们看,根据电脑,为了你们中的电脑迷们: 硬件有一个我们出生时候所接受的操作系统;称之为自私。你们听到了吗?{听到}这是我们的电脑里所拥有的唯一的软件,也是我们的天性能承受的,也是迎合了肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲 -任何能满足我们的自私的东西。你们听得懂吗?如果你试图放一个属灵的软件,属灵的系统进入这样的电脑 – 它会崩溃。你们能听懂我所讲的吗?这个电脑没办法承受。这个属灵的软件推崇信心,希望和爱,这些都是无法承受的,我们自带的操作系统 – 是自私。这就是为什么我们必须有一个彻底的改变。我们需要更换操作系统。阿门?我们必须要接受一个新的心,有新的律法写在上面,爱的操作系统。阿门?{阿门}新的操作系统可以承受上帝的软件,它不会崩溃。你已经有这样的改变吗?或者你只是想更新你的GUI?这是一个电脑语音;全称是图形用户界面。就是你打开电脑所显示的界面。可怕的是什么,我亲爱的朋友们,是一个自私的人可以有一个非常花俏的界面。你们听到我所说的吗?一个自私的人可以有一个非常花俏的GUI,图形用户界面,让别人以为他是所显示的样子。

服务真诠,第491页:“我们当时刻感觉那纯洁思想之使人高超的能力”什么?思想。“任何生灵之唯一的保障,就是正当的,”什么?“思想。” 我的朋友们,我们的焦点在哪里?是行为吗?不是的,是这里在想什么,在左右耳朵中間的器官。我们当时刻感觉那纯洁思想之使人高超的能力。任何生灵之唯一的保障,就是正当的思想。人的“心怎样思量,他为人就是怎样。” 鼓起勇气:“自制的能力,是越用越强的。起初觉得难过的事,因为常做,就容易了。久而久之,正当的思想和行为,就成了,”什么?“习惯。” 我很喜欢这个,很喜欢。

顺便说一下,当正当的思想激励出正当的行为,他们就是上帝的爱和祂的品格的真实的体现。当正当的行为不是因为正当的思想所激励的,那么他们只能是假冒伪善的人,他们只能是粉饰的。在管辖我们的思想的时候,什么是我们的目标…这种使心意更新变化的思想; 像基督一样的思想 – 我们的目标是什么?我们需要高举什么?请不要高举任何其他低于圣经的标准;圣经的标准是什么?是在哥林多后书10:5,这可能会让你们感到害怕的,也有可能让你们感到苦惱,但是不管怎样我还是要高举。标准是什么?“让每一个思想都遵循耶稣的意思。” 这是一个高的标准。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}愿主赐福你们的心,但是,请不要满足任何低于此的标准。这是上帝的标准。让,什么?多少个的思想?“每一个思想都遵循耶稣的意思。” 这就是目标。

现在,我想要非常坦诚的告诉你们,这不是说我已经得着了,已经完全了,{腓立比书3:12}但是我可以向你们保证的是,我乃是竭力追求。{腓立比书3:14}你们明白吗?{阿门}我亲爱的朋友们,我不是问你有没有完成了这个标准,事实上,如果任何人在这里说他们已经完成了这个标准,那么我会非常担心你 – 等下会继续讲这个。但是我是想让你竭力追求,为了基督的爱。阿门?{阿门}

基督有没有把每一个思想都交托给祂的父并完全遵从?还有祂的父的律法?祂有吗?绝对有。祂从没有犯过罪,连在祂的思想里也没有。祂的每一个思想都完全交托给父并顺从,我在这里想要告诉你们,因着祂的恩典 – 为了基督的爱,凭着圣灵的力量 – 你和我可以学习,把每一个思想交托给基督并且顺从祂。我可以听到一个“阿门”吗?{阿门}就是因着上帝有所吩咐,在这吩咐之中有成全之能,因着祂的恩典;我们能够做到。祂的一切吩咐都具有成全之能。{基督比喻实训333.1}{阿门}我们的上帝不是一个告诉我们要做什么,却不加给我们力量来做到的上帝。这是你的标准,你的目标; 心意完全的更新变化,每一个思想都交托给爱和生命的王子,也是公义,和平,圣洁,美好的主。这就是所谓的“要约束你们的心,”{彼得前书1:13}让每一个思想都围绕着耶稣,让祂成为你永远不变的情人; 我的朋友们,这可以成为我们的经验。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

但是只有当人的意志与上帝的旨意合作时,才可以。它不会自动生成。这是一个属灵的训练…需要人坚持不懈的努力与上帝的能力结合; 我们怎样才能获得这样的经验是我们这一讲的重点。我们将要一步一步的,系统的,学习上帝的话语。我们怎样能达到这样的境界,每一个思想都遵循基督的旨意并且顺从 – 每一个思想!你们想要去经历这些吗?{阿门}在你得到之前,你务必要渴慕它。为了基督的爱,我请求你们务必要渴慕。我亲爱的朋友们,我坚信,我坚信我们必须要得到,如果我们想要成为上帝的有用的见证人,成为合格的天国的子民的话。(那么需要得到)

昨晚有来的朋友们,我们学习了以赛亚书60章;请大家快速的翻到那里。也许你们中有人没有来。以赛亚书,60章。我们已经讲过了圣经中关于人格的另一个称呼是什么?快来告诉我,鼓励一下我。圣经中关于人格的另一个称呼是“荣耀”。人格的定义是“思想和情感”。{证言五 310.1}我们看到以赛亚60:1,“兴起,发光;因为你们的光已经来到!” 然后呢?耶和华的荣耀已经升现照耀着你。我们怎样兴起发光? 那么,你需要有光可发。这光是来自何处?来自耶和华的荣耀,公义的太阳 – 耶稣基督。这就是照亮我们的。我们怎么样发光?第二节:“看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,祂的荣耀要显在,”哪里?“你身上。”

我们怎么样发光?去反射基督耶稣的荣耀和品格。阿门?{阿门}我们要反射那荣耀,反射到那些和我们打交道的人的身上。记住,耶稣是公义的太阳。教会的预表是什么?女人,是的。她站在哪里?..月亮上。{启12:1}月亮怎么发光的? – 通过反射太阳的光。月亮自己没有光; 什么时候月亮会发光? – 在晚上。这是关于教会的非常完美的预表。我亲爱的朋友们,我们能在这个罪恶笼罩的世界发光的唯一方式就是; 反射基督耶稣那美妙的品格,这本身又是反射谁完美的品格?天父。阿门?

你们能看到镜子吗?耶稣将上帝的荣耀反射给我们,我们将上帝的荣耀反射给其他的人。现在,我一直在反复重申的观点就是,为了使我们成为上帝救灵的得力助手和见证人,我们必须完全反映上帝的品格。阿门?{阿门}外邦人什么时候来?以赛亚60章,第二节,”祂的荣耀要显现在你身上。” 当祂的荣耀显现在你身上的时候,会发生什么?第三节:“万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。” “万国(或作外邦人)”这是圣经称呼不信的人的名称。

什么时候不信道的人会被吸引,被耶稣基督的救赎吸引?只有当他们看到耶稣基督的品格,反映在基督徒的身上的时候。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}我亲爱的朋友们,如果我们要成为上帝救灵的有力助手,我们需要成为可亲的可爱的基督徒。我们需要反映基督耶稣的品格。这是万国来归顺的唯一途径。这难道不是,我们被上帝兴起成为祂的子民所要做的吗?是将这福音传给各国、各族、各方、各民。{启14:6}但是我亲爱的朋友们,要将这福音传的有說服性的力量,并不是靠嘴说的话来做到的,而是通过我们的生活。阿门?{阿门}顺便提一下,你可以非常流利的用嘴去宣讲这福音,但是如果没有生活上的改变,那么忘了吧,这根本没有任何力量!你们都知道这一点。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,那么我是什么?我就成了鸣的锣、响的钹一般。{林前13:1}

我亲爱的朋友们,什么时候这福音 – 这永恒的福音,也是我们教会被兴起去传扬的,给各国、各方、各族、各民,这个特殊的末世的信息,也是称之为–给点小提示–三天使信息…当我们以强大的力量去宣讲这信息的时候,我们将 – 也是必须 – 有强大的荣耀。不是启示录里所说的吗?看一下启示录18:1:“此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下,有什么?大权柄。顺便说一下,这个天使是传递信息的人; 这是上帝慈悲的来形容祂的子民的,还有他们所要宣讲的信息。为什么这个天使有大权柄?下一行:“地就因他的荣耀,”怎样?“发光。” 是什么给了这个信息有大权柄?是那些宣讲的人的人格,像耶稣基督的品格。这就是权柄的来源。我能听到一个“阿门”吗?你们能看到这真理吗?

我亲爱的朋友们,我们永远不会有如此的权柄来宣讲三天使信息,除非我们有耶稣基督的品格。这就是我们还在这地球上的原因。你们能明白我所说的吗?蒙爱的基督复临安息日会的基督徒们?请你们不要误会我的意思。你们知道,我是非常坦诚的跟你们分享我们教会作为余民教会的状态,但是我不希望任何人以为,我不爱这个教会。我全心爱这个教会。我是出生在这个教会,并在这个教会里长大的。我已经是第四代的基督复临安息日会的信徒,我父母双方都是这样。我的基督复临的根基非常深。我爱这个教会;我爱她的信息;我爱教友们。我毕生奉献于复兴的事工中,来帮助这个教会兴起发光,帮助她明白她的目标是什么。但是不管我多爱这个教会,我都清楚的明白我们亏缺了这荣耀,非常亏缺。{罗马书3:23}我们并没有准备好以权柄来宣扬这信息。

什么是福音?就是以上帝的能力来怎样?…被救赎。{罗马书1:16}但是我亲爱的朋友们,如果你的生活不能反映出讓这救赎能改变的福音的能力; 你的嘴无法说服任何人这是真的 – 你们知道的。如果这福音还不能让你的生活有所改变,如果这福音还不能让你成为一个可亲可爱之人,你怎么能够让别人去相信这福音可以让他们的生活有所改变呢?你们知道我说的是实话; 我们的信息将永远没有能力,除非我们的生活改变,除非我们自己经历了这力量。我们已经被圣灵的超自然的改变力改变成为一个可亲可爱的人,可以跟彼此同在,并且关爱彼此,停止争吵打斗,停止批判纠错。我们需要成为这种子民!我们需要在基督的爱里面合而为一,在我们有权柄的去宣讲这信息之前。你们能明白我所说的吗?{阿门}主来帮助我们,对的。

我们去反映出基督的品格是特别势在必行的,特别是在我们要去宣讲特别的信息的亮光下。这是什么?启示录14:6-7 “我又看见另有一位天使飞在空中,有” 什么?“永远的福音要传给住在地上的人 -就是各国、各族、各方、各民 -它大声说,”要怎样?“应当敬畏神,将”什么?“荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了。” “将荣耀归给他。”什么是将荣耀归给上帝?我希望你们能帮帮自己,在你们的圣经上写,在启示录14:7写上7BC 979。这是圣经注解的,第七卷,979页。它非常准确的明白的解释了什么是将荣耀归给上帝。听着。我来读:“将荣耀归给上帝是将祂的品格显现在我们自己的身上,以此将祂显现。以任何方式我们要将父或者子显现给别人,我们,”怎样?“我们荣耀上帝。” 什么是将荣耀归给上帝。听着。我来读:就是将祂的品格显现在我们身上,以任何方式我们要将父或者子显现给别人。告诉我,我们能鼓励别人将荣耀归给上帝吗?如果我们自己都没有做到的话?能吗?快点,能吗?不可能,根本不可能。

让我来总结一下。有基督化的品格不仅仅因为想成为上帝的有力的见证人所必需的,而且也是让我们成为合格的天国的子民所必需的。合格的天国的子民。

现在,你们要知道我们人格的建立并不能为我们赢得永生的生命。但是我们的人格的建立是确实关键的,如果我们想要为永生做准备。你们明白吗?这是差别,非常重要的差别。它不能给我赢得进天堂的权利,但是它会让我可以融入天堂的生活,让我们准备好去享受天堂。我们在以后的课上会更加详细的讲解。但是我坚信,我们如果将要成为天国的合格的子民,准备好进入这个圣所,我们必须现在,在我们的试炼期,通过上帝的恩典,因着上帝的爱 – 成为圣洁的子民。非圣洁没有人能见主。{希伯来书12:14}现在正是试炼期,我们要做好在天国生活的准备。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

你们看,圣经注解,第七卷,970页: “永生上帝的印记将只印在那些有基督的品格的人额上。” 你们看,在我们被救赎之前,我们必须有这印记、标志,我们接受了基督的名字,祂的名字是什么?祂在西奈山上所宣告的:“耶和华,耶和华,是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”{出埃及记34:6}这是上帝的品格在我们里面重建。被封印,在真理中常在的,我们宁愿,怎样?死也不愿违背上帝的律法,为着耶稣的爱。{证言五 53.2}当我们亲自去经历,我们就做好被救赎的准备 – 救赎进入那天国。但是现在,在试炼期,我们必须有上帝的名字的印记,在基督化的品格上被封印住。

我们要做好准备,在结束时快速的改变我们; 我们要准备好成为那永生的殿的一部分,让圣灵可以完全的降临,在天堂,永生。但是要成为那永生的殿的一部分,我们必须成为那永生的石头,现在成为迷你版的殿,让圣灵居住其中。你们明白吗?彼得前书2:5:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,籍着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。” 但是,请注意这里有非常重要的东西。列王纪上6:7 当圣所被建造的时候,那些石头是在建圣殿的地方凿出来的吗?不是的,它们是在采石场被凿出来的,抛光的,這細節重要吗?列王纪上6:7 “建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候,锤子、斧子和别样铁器的声响都没有听见。”

这里在告诉我们什么?听好了:预言,三卷,40页: “这些石头不是在它们各自的位置上的时候才准备的,并不是在它们被放在殿的墙上之前才准备的,所有的计划和修改,都是在它们被带到建殿的地方之前所准备的。所以这就意味着所有的品格的开凿,修改和抛光,必须在人类的试炼期完成。” 我能听到一个“阿门”吗?{阿门} “当基督再次回到地球的时候不会再有机会净化提升人类的品格,来让他们适应天堂。祂的工将只是改变他们必朽坏的身体,使这身体和基督荣耀的身体相似。只有相称的完美的品格,才会在那日为人类赢得那不死之身的触碰。” 我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

我亲爱的朋友们,你们看以赛亚书60:7,上帝告诉我们,“我必荣耀我荣耀的殿。”这是什么意思?是那些荣耀化的候选人,只有他们,那些通过圣灵的能力,被改变,荣上加荣,成为祂荣耀的殿。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}换句话说,我们已经学习了现在要显现祂的品格,以此,我们才为那不死之身做好准备,也就是所谓的”荣耀化”。但是,不要哄骗自己以为自己的品格会在一霎时,眨眼之间就可以改变。{林前15:52}如果你的品格要改变,什么时候开始改变?{现在} 就是现在,我们时间紧迫。我能听到一个“阿门”吗?{阿门}

我亲爱的朋友们,我们没有时间可以浪费了。上帝帮助我们,认真的和这属神的能力联合起来,这能力来自圣灵,我们才可能更新变化,荣上加荣;做上帝有力的见证人,成为天国的合格的子民。让我们起立来结束祷告。

天父,感谢您给了我们这么全面的救赎计划;在万有之先就想出来,用极大的付出来实施,您和子都付出巨大,但是足够来改变我们。从天性自私、丑陋、邪恶、悖逆的子民,变成可亲可爱团结的子民,这些都是因着恩典。父,请帮助我们去经历这改变,在我们的心里,在我们的家里,在我们的教会里,我们可以显现耶稣可爱的品格,以此,成为主的有力的见证人,成为天国的合格的子民。然后,接我们回天家,让我们成为这圣殿的一部分,在以后永生的时间里荣耀您。以耶稣的名求,阿门。

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