人格的建造原是委托给人类最重要的工作，在接下来的一个小时，我们将探讨使我们品格基督化的特权和责任。让我们同心合意兴起复兴，请史蒂芬.华莱士牧师带领我们”荣上加荣”。

昨天晚上，我们曾一起学习上帝委托给人类最重要的工作是？是什么，朋友们？上帝委托给人类最重要的工作是？人格的建造 – 教育论，第225页，发给大家的打印资料的第一个引用的章节：“人格的建造原是委托给人类最重要的工作，现今对此问题的勤加研究，较以往尤为重要。“什么时候最重要？现今，现在，今天。为什么现在这么重要？因为主快来到 。{阿门}对于相信主必快来的信徒来说，这样的声音还不够。因为主必快来。{阿门}朋友们，我坚信这一点。剩下时間很少，但是还有很多事情没有做；我们务必要做什么？我们务必要将福音传给各国，各族，各方，各民，我们务必要准备好自己。但是正如我们之前所说，要想成功的完成这两个任务必须有一个相同的前提，那是什么？建立基督化的品格。为什么？因为如果没有基督化的品格，我们既不能为主做有力的见证，也不能成为天国的子民。难怪，在这短暂的时间里，人格的建造原是委托给人类最重要的工作，现今对此问题的勤加研究，较以往尤为重要。

今天这个讲座的目的就是一起勤力学习，对于这个重要的课题，上帝是怎么指示的。我想要向你们保证，我跟你们分享的是，上帝的圣言。我不是来跟你们分享我自己的思想，我自己的学说，我自己的观念。我来跟你们分享的是比人的观点要值得信赖的多的。事实上，我喜欢这样说，我今天所讲的这个课题的权威性，不是依靠我个人的话语，而是完全依靠耶稣放在我口中的话。{阿门}你们听懂了吗？看，我跟你们分享的是，圣经和预言之灵所指示的关于这个课题的重要信息; 这是有权威的。阿门？{阿门}那是为耶稣作见证的，你们可以完全的信赖; 我只需要恳切的祷告，让上帝来帮助我成为一位可以准确的导游，来引导大家去看到上帝的指引; 祂会帮助我不会歪曲圣经的意思或者是预言之灵的意思。

但是为了保证我能做到这一点，我必须要邀请圣灵的帮助; 保证你们可以按着正意分解、理解、运用以及接受真理，你们也需要圣灵。因为属灵的事需要属灵的领悟，{林前2:14}我们的目标不仅仅是对这个课题有思想上的操练，更是要有改变生活的经历。阿门？你们都同意我说的吗？{阿门}这是今天早上大家来的原因吗？{阿门}但是如果我们要经历这个使我们得自由，得洁净的真理的力量，我们必须要接受真理的圣灵的影响…一定，务必。所以，在我们开始这讲座之前，我们现在必须要做什么？{祷告}祷告，亲自邀请上帝的灵进入我们的心里。很感谢牧师为我们献上集体的祷告，但是，我亲爱的朋友们，没有什么能替代我们个人的祷告，个人的邀请。祂现在在我们的会众之中。我們怎么知道呢？祂的应许：“有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。“ {马太福音18：:20}但是我亲爱的兄弟姊妹，不要满足于此，不要满足于祂在我们的会众之中。更要保证祂在我们每个人的中间。有什么不同吗？噢，当然了，当然了…看，预言之灵告诉我们晚雨或许正沛降在我们四围之人的心中，只是我们既未看出，也不领受。 {末世大事 16.53}为什么？因为我们没有亲自邀请上帝的灵进入我们的心。让我们来邀请。让我们一起从桌子旁边站起来，我们将要分享一个属灵的盛宴，让我们打开心门邀请上帝圣灵进来，然后做什么？…一同坐席，让我们饥渴慕义，这不是天生的，让我们能够分解消化这灵粮，这也不是我们天生的。如果没有圣灵的力量和帮助去吃这灵粮，我们只会消化不良啊，亲爱的朋友们。上帝不允许这样的。上帝赐下了这丰盛的宴席。所以让我们邀请圣灵进入我们的心。在你们为自己祷告的时候，请你们也记得为你们的弟兄祷告。今天早上，我站在这里，需要你们的祷告。我邀请大家同我一起屈膝祷告。先静默祷告，然后我会结束祷告。

我在天上的父，以耶稣基督的名，我们公义的主，我壮胆来到您面前，相信会被接受，不是基于我是什么样的人，而是基于耶稣的品格，我们公义的主，我们的中保，我们的代祷。满心感谢您选择看到我们，不是看到我们，而是看到我们在耶稣里。首先，感恩安息日的恩赐，这圣洁的时辰，还有这圣殿。但是父啊，我们知道自己不是圣洁的除非您洁净我们，用圣灵的莅临。所以请求圣灵充满这殿，在下面的时间里。我们请求您不仅仅充满这肉眼看到的殿，也请求您能充满我们每个人身体的殿。我们打开心门，说：“进来，来自天上的宾客。进来和我们一同坐席，来分享这灵粮。使我们饥渴慕义，然后给我们能够分解消化的能力，让灵粮可以滋养我们的灵命。“父啊，我不配来分派这灵粮。请求您将我清洁。我来到十字架的跟前请用耶稣的宝血和水来清洁我。不要让我玷污了这灵粮。不要让我把我人性的软弱加进去。请保守我，使用我，让我成为您的器皿，来喂养祢用血赎来的珍贵的兄弟姊妹，您的儿女。父啊，如果任何人蒙了福，我们都知道这是因着您，而不是因着这卑微的器皿，您屈尊使用的器皿;我们将所有的赞美，尊荣，荣耀归给您。父啊，请您回应这祷告。我知道您一定会，因为我是遵从您的旨意求的，因着耶稣的名而求。阿门。

请大家打开目录大纲，发的资料里面有我们要讲的最重要的内容，关于今天课题上帝有什么启示。请大家翻到第六页，第三课，在第六页的最上面。欢迎，请进跟我们一起坐在前面，我们喜欢大家坐得近一点。今天讲课的题目是“祂心怎样思量” {箴言23:7} 我们的目标，我们的目的，在这一课里是给人格做定义。是要做什么？…给人格做定义。我们已经讲了人格的建造是委托给人类最重要的工作。但是我坚信，如果我们想要成功的建立人格，基督化的人格，我们必须明白什么是人格。这样讲得通吗？如果你不明白这是什么，又怎样能够成功的建立呢? 如果我要去找一个承包商，跟他说: “听着，我想让你帮我建造一个楼房。” 他会问我的第一个问题是什么？“有什么计划？你想建造一个什么样子的楼房？” 如果你告诉他：“我也不清楚，你就去建就好了。” 他可能就不想要接下这个工作了。我的朋友们，我们要建造一个基督化的人格，我坚持认为，我们要准确的理解什么是基督化的人格，这是势在必行的。什么是基督化的人格？那么，我们把这个问题再简单化：首先，什么是人格？因为你可以有一个基督化的或者是非基督化的品格，所以什么是品格呢？如果我让大家畅所欲言每个人都可以给定义的话，我得到的定义可能全部都不同。要知道，人格是我们常用的非常模糊，无法触摸，抽象的词汇之一；但是我们却很少给它一个准确，精准的定义。人格，到底什么是人格？我记得曾问过同样的问题，当时在教会最后面举起来了一只手，他说：“人格，就是在没有人看着我们的情况下，我们真实的样子。” 他的解答是向正确的方向。他的解答想表达什么呢？人格是比我们的讲话做事要更加跟本的。是比外在的行为更加核心的东西，它会在我们同别人沟通交流的时候显现出来的。

我亲爱的朋友们，你有没有可能说话做事表现的跟你本人不同? 说嘛，有没有可能？{有}你们都明白的。有没有可能说话做事像一个基督徒，但是自己并不是？{有}你们也明白这个道理，这就是假冒伪善。你身边有发生这些吗？在末世的教会里，这是一个非常普遍的问题，这恰恰是我们末世教会所辨识的特质，我们昨晚有讨论过。我们是老底嘉教会，什么是老底嘉教会的辨识的的特质？是什么？{如温水}是的，如温水…這是很糟糕的自我欺骗。以为自己富足，发了财，一样都不缺; 自己却全然不知，自己是困苦，可怜，贫穷瞎眼，赤身的。非常严重的自我欺骗，不是吗？为什么老底嘉这么自我欺骗？因为它是有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。{提后3:5}它是有敬虔的外貌。这又是什么意思呢？它可以說，它甚至能说到做到。它甚至完全遵循律法上的每一个字。就像是一个白色的墓碑，外面很美丽但是里面，全部是死人的骨头和腐败。{馬太23:27}你们明白我所说的吗？这就是如温水，不冷不热。记住，冷是为了错误的原因做错误的事情。热是为了正确的原因做正确的事情。什么是温水？就是为了错误的原因做正确的事情。自以为义是很多人进入我们这蒙爱的教会的原因，做一个很好的表演，遵循律法的每一个字，你完全可以在不归主的情况下做到这些。愿主怜悯。我怎么知道的呢？一个是基于个人经历，另一个是基于圣经。

大数的扫罗，在归主之前，在他去大马士革的路上遇到耶稣之前，他认为自己是谁？腓立比书 3:6 “就律法上的义说，我是无可指摘的。” 一个没有归主的人，只要可以遵循律法的条条框框，他的生活是怎样的？无可指摘的；他的行为无可指摘。怪不得他如此愚钝；他就是老底嘉教会的缩影。富足，已经发了财，一样都不缺{启3:17}这就是那天早上他在耶路撒冷起床穿衣时候的状态。但是当他去大马士革的路上，他遇到了耶稣，在那之后，他对自我的评价有了翻天覆地的变化，不是吗？他的眼睛失明了，但是那却是他属灵的眼睛第一次睁开的时候; 他看到自己是什么样的人？罪魁！{提前1:15}我亲爱的老底嘉的教友们，我们迫切的需要向耶稣跑去。有人说阿门吗？{阿门}

迫切的需要跑向耶稣，求祂将我带离自我称义，自我欺骗的状况里。当我询问什么是人格的时候，那位弟兄说道: “人格，就是在没有人看着我们的情况下，我们真实的样子。” 他是在告诉我们人格是比别人看到的还要更加核心，更加基础，更加内里。要知道，人格是我们最真实的样子。人格不是我们装出来的样子。圣经上怎么说的？在我们翻开圣经之前，让我们看看韦伯字典。韦伯字典有时候也蛮有用的。我们在研究人格的定义。好吗？韦伯字典不是最后的权威，但是当你找寻词语的定义的时候，它还是挺有用的。好了，韦伯字典-人格：“所表现出来的独特的品质让一个人跟其他人不同，自然的或者是习惯。” 很有趣… “独特的品质”是说怪异的，特立独行的吗？不是，是说独一无二的。独特的这个词在这个语境中是“独一无二”的意思。”所表现出来的独特的品质…”我喜欢这个词，等下你们就会明白为什么。”所表现出来的独特的品质，自然的或者是习惯。”怎么样？自然或者习惯现在，如果耶稣的见证{启19:10}要阐述这个观点，我们会听到什么样的答案呢？“遗传或者培养”{基督比喻实训330.2}非常准确，你们中大量通读预言之灵的，你们一定看到这些词很多次了。遗传，是自然；培养，是什么？习惯。你们有跟上这个思路吗？所表现出来的独特的品质，因着遗传或是培养、趋向、爱好让我们成为现在的样子; 让我们成为独一无二的，与别人不同的个体，这就是人格。

现在，让我们继续看一个更加有权威的，更容易理解的关于人格的定义。让我们打开圣经。智者已经很清楚简明的告诉我们什么让我们成为现在的样子，箴言23:7。我们的课题就是从这个章节来的。他说是什么让我们成为怎样的人？“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。” 是什么让你，让我，成为现在的样子？是我们在哪里的思量？我们的心。我说的是心，然后手指的是头因为这才是心真正的意思。它不是说一直在泵血的器官，我们不是用这里思考。在希伯来语里的意思，顺便提一下，是“灵魂”，可能这是更好跟精确的翻译。它指的是，包含，明白吗？它包括智力和情感两个方面。灵魂这个词，它包括什么？智力和情感两个方面，或者换句话说：包括思想和情感。智力活动，通常都叫做什么？我们的思想。感情活动，通常都叫做什么？我们的情感; 现在我亲爱的朋友们，我们准备好了。我们准备好在这个讲座里去定义人格，什么是人格？你可以很有信心的说出来，因为这个定义是神所模式的。

出处是证言第五卷，第310页。证言第五卷，第310页。听：顺便提一句，这个值得像一本书一样重的黄金。这个小小的一段话值得像一本书一样重的黄金。它怎么说？“思想与情感的配合，就构成了，”什么？“心灵的品格。”感谢赞美主，这么简单，精炼，准确，容易}解地解释了品格{或人格}。怎么解释的？“思想与情感的配合。”现在，突然间，我们每个人都清楚的明白什么是人格了。为什么？因为我们都知道什么是思想，我们都知道什么是情感; 什么是人格？思想和情感的配合。我们都明白吗？

我亲爱的朋友们，请你们知道，要想有基督化的人格，根本上是需要我们左耳到右耳之间的这个器官{大脑}。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}这是需要一个内部的心灵的彻底的改变，在只有你和上帝知道发生了什么的地方。你看，这是非常有可能假装的，你的内心可能跟你所表现出来的完全不一样，你们都知道这一点。你可以表现出一个面带微笑的人，伸出手去打招呼，“噢，很高兴见到你，” 然后心里想的是，“噢，你这讨厌的无赖。” 你可以做到这一点; 真实的你并不是你的脸上所表现出来的灿烂的虚伪的微笑。

你心里所想的才是真正的你！顺便提一句，尽管人们看到的是外表，但是上帝看的是哪里？快点，上帝看的是哪里？…内心。{撒上16:7}祂不会被这些粉饰所欺骗。我们往往用这些粉饰来误导其他人对我们的看法，我们装作另一个样子，但这并不能欺骗上帝; 我亲爱的朋友们，这让我很担忧，我们中的许多人被我们自己所粉饰的样子欺骗了，这就是为什么我们会认为自己怎么样？…富足，已经发了财，一样都不缺{启3:17}因为我们都表现的很好，谢谢。我很感动，你们呢？

顺便提一下，这就是一个特别简单的陷阱，很多基督复临安息日的基督徒容易陷进去的。为什么？因为我们有了很多亮光，我们有了很多真理；因为我们比大部分人都表现的要好。基于我们所拥有的真理，我们以为自己怎么样？…富足，已经发了财，一样都不缺。{启3:17}上帝的余民，准备好并且等待耶稣再来。我亲爱的朋友们，请大家务必小心！你可能跟你所想的并不一样，但是你的思想，才是真正的你。因为他心怎样思量，他为人就是怎样。{箴言23:7}这就是造就我们的东西，并不是我们的行为；而是我们这里所思量的，只有你和上帝知道这里发生了什么。你们明白我的意思吗？{明白，阿门}因为他心怎样思量，他为人就是怎样。{箴言23:7}思想与情感的配合，就构成了心灵的品格。{证言五 310.1}

让我们看看下一段话，末日征兆，1881年6月30: 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。“我们所怀有的思想和情感。什么样的思想和情感？我们所怀有的，引导着行为，从而决定人格。” 是的，行为是受我们的思想和情感影响的。但是我亲爱的朋友们，要知道人类活动中起决定性作用的不是我们的行为，而是我们的思想。思想才是决定行为的因素。因为心里所充满的，口里，怎样？就说出来。{马太12:34}你要保守你心，胜过保守一切，因为什么是从心发出的？一生的果效。{箴言4:23}

你们看，我们所说的所做的，都是从哪里发出的？从这里，从这里。再一次，我们所说的所做的，可能是或者不是，从这里发出的真实诚实的表现。是的，行为是受我们的思想和情感影响的。在我们得出的人格的定义中，它包括了“思想与情感的配合。”{证言五 310.1}告诉我，要有基督化的人格，需要什么？这应该是每一个基督徒的目标，变得有基督化的人格，所以，要有基督化的人格，需要什么？需要我们像耶稣一样去思考和感受。这么讲不是很有道理吗？当然了，肯定的。我们这么讲好了，我在这里有写一个标注，这不是从上帝来的，但是这综合了我们刚刚所讲的来自上帝的启示。“建造一个基督化的人格意味着要像耶稣一样思考感受，对于上帝和祂的律法，对于撒旦和罪，对于我们自己和他人，对于生活中的所有的情况，像耶稣一样。” 阿门？{阿门} “换句话说，这包括了，”什么？“以耶稣的心为心。”腓立比书2:5。“当以耶稣基督的思想为你自己的思想。” 我亲爱的弟兄姊妹，这就是成为一个基督徒的核心; 有基督的思想。因为他心怎样思量，他为人就是怎样。{箴言23:7}

如果我们只是表现的很像基督徒，但是并不像基督一样思考感受，我们并不是基督徒，我们只是假冒伪善的人。我们都明白吗？{阿门}现在，对我们来说，像耶稣一样思考感受是我们的天性吗？自然吗？我亲爱的朋友，我告诉你们一个前所未有的观点。等一下我会阐述原因，但是现在就请大家先相信我。对我们来说，想像耶稣一样思考感受不仅仅不是我们的天性，而像撒旦一样思考感受恰恰是我们的天性。我有没有夸张？不，我并没有，我们将要详细阐述为什么会这样。你们看，自从人类堕落开始，管辖人类的天性的律法和灵，与管辖撒旦的心性是一样的。就是我们所说的自私。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}管辖我们所思所想的是什么？自私。这就是为什么我们能自然的建造的唯一的人格是和谁一样的？…撒旦。

现在要小心了；不要误解我要讲的内容。我是在讲我们顺应天性能建造的唯一的事情是刻薄的，恶劣的和丑陋的吗？噢，不是的，并不是。撒旦他自己也可以显现成什么样子？…光明的天使！{林后11：14}在末日来临之前，撒旦会变成谁的样子？基督耶稣 – 圣经这么告诉我们的；当他装成基督的样子的时候，他会是很刻薄，恶劣，丑陋吗？会吗？他会装成最美丽，最善良，最有爱心最可爱的 -很显然的- 样子。是没有人见过的，在这个地球上！但是做这些的动机是什么？{自私}…自私。

我亲爱的朋友们，我们很有可能掩盖自私，粉饰成很有魅力的样子，不是吗？你最好相信这一点。这就是所谓的粉饰的墓碑；外表漂亮。{马太23:27}它看上去很好，有众人的崇拜，和尊重; 这是为什么它这么可怕，为什么我们会以此来欺骗自己。我们已经很容易做正确的事情，但是是为了错误的原因，以为自己富足，发了财，一样都不缺。{启3:17}上帝救我们脱离自我为义，自我欺骗的陷阱吧！我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

愿主赐福你们的心，我不是指责我们所有的人是假冒伪善的人; 但是我很认真的听着真证人所说的，{启3:14}关于末世教会的关键问题。非常清楚的，这是我们的决定性的特质。你们接受吗？{阿门}很明显的有很多假冒伪善的人来回走动。你可能跟你所想的并不一样，但是你的思想，才是真正的你。你所思想的就是你。

因为像耶稣一样思考感受并不是我们的天性。因为像撒旦一样思考感受是我们的天性; 如果我们想要有基督化的人格，我们必须怎样？“只要心意更新而变化。” 阿门？{阿门}罗马书12:2，“不要效法这个世界，只要，”怎样？“只要心意更新而变化”怎么做呢？…通过改变行为吗？这是我们改变的方式吗？我们是通过改变行为而变化的吗？不是的，我们的改变是需要一个心脏移植。我们的改变是通过我们思考感受的方式，前所未有的重新编程。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

你们看，根据电脑，为了你们中的电脑迷们: 硬件有一个我们出生时候所接受的操作系统；称之为自私。你们听到了吗？{听到}这是我们的电脑里所拥有的唯一的软件，也是我们的天性能承受的，也是迎合了肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲 -任何能满足我们的自私的东西。你们听得懂吗？如果你试图放一个属灵的软件，属灵的系统进入这样的电脑 – 它会崩溃。你们能听懂我所讲的吗？这个电脑没办法承受。这个属灵的软件推崇信心，希望和爱，这些都是无法承受的，我们自带的操作系统 – 是自私。这就是为什么我们必须有一个彻底的改变。我们需要更换操作系统。阿门？我们必须要接受一个新的心，有新的律法写在上面，爱的操作系统。阿门？{阿门}新的操作系统可以承受上帝的软件，它不会崩溃。你已经有这样的改变吗？或者你只是想更新你的GUI？这是一个电脑语音；全称是图形用户界面。就是你打开电脑所显示的界面。可怕的是什么，我亲爱的朋友们，是一个自私的人可以有一个非常花俏的界面。你们听到我所说的吗？一个自私的人可以有一个非常花俏的GUI,图形用户界面，让别人以为他是所显示的样子。

服务真诠，第491页：“我们当时刻感觉那纯洁思想之使人高超的能力”什么？思想。“任何生灵之唯一的保障，就是正当的，”什么？“思想。” 我的朋友们，我们的焦点在哪里？是行为吗？不是的，是这里在想什么，在左右耳朵中間的器官。我们当时刻感觉那纯洁思想之使人高超的能力。任何生灵之唯一的保障，就是正当的思想。人的“心怎样思量，他为人就是怎样。” 鼓起勇气：“自制的能力，是越用越强的。起初觉得难过的事，因为常做，就容易了。久而久之，正当的思想和行为，就成了，”什么？“习惯。” 我很喜欢这个，很喜欢。

顺便说一下，当正当的思想激励出正当的行为，他们就是上帝的爱和祂的品格的真实的体现。当正当的行为不是因为正当的思想所激励的，那么他们只能是假冒伪善的人，他们只能是粉饰的。在管辖我们的思想的时候，什么是我们的目标…这种使心意更新变化的思想; 像基督一样的思想 – 我们的目标是什么？我们需要高举什么？请不要高举任何其他的低于圣经的标准；圣经的标准是什么？是在哥林多后书10:5，这可能会让你们感到害怕的，也有可能让你们感到苦惱，但是不管怎样我还是要高举。标准是什么？“让每一个思想都遵循耶稣的意思。” 这是一个高的标准。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}愿主赐福你们的心，但是，请不要满足任何低于此的标准。这是上帝的标准。让，什么？多少个的思想？“每一个思想都遵循耶稣的意思。” 这就是目标。

现在，我想要非常坦诚的告诉你们，这不是说我已经得着了，已经完全了，{腓立比书3:12}但是我可以向你们保证的是，我乃是竭力追求。{腓立比书3:14}你们明白吗？{阿门}我亲爱的朋友们，我不是问你你有没有完成了这个标准，事实上，如果任何人在这里说他们已经完成了这个标准，那么我会非常担心你 – 等下会继续讲这个。但是我是想让你竭力追求，为了基督的爱。阿门？{阿门}

基督有没有把每一个思想都交托给祂的父并完全遵从？还有祂的父的律法？祂有吗？绝对有。祂从没有犯过罪，连在祂的思想里也没有。祂的每一个思想都完全交托给父并顺从，我在这里想要告诉你们，因着祂的恩典 – 为了基督的爱，凭着圣灵的力量 – 你和我可以学习，把每一个思想交托给基督并且顺从祂。我可以听到一个“阿门”吗？{阿门}就是因着上帝有所吩咐，在这吩咐之中有成全之能，因着祂的恩典；我们能够做到。祂的一切吩咐都具有成全之能。{基督比喻实训333.1}{阿门}我们的上帝不是一个告诉我们要做什么，却不加给我们力量来做到的上帝。这是你的标准，你的目标; 心意完全的更新变化，每一个思想都交托给爱和生命的王子，也是公义，和平，圣洁，美好的主。这就是所谓的“要约束你们的心，”{彼得前书1:13}让每一个思想都围绕着耶稣，让祂成为你永远不变的情人; 我的朋友们，这可以成为我们的经验。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

但是只有当人的意志与上帝的旨意合作时，才可以。它不会自动生成。这是一个属灵的训练…需要人坚持不懈的努力与上帝的能力结合; 我们怎样才能获得这样的经验是我们这一讲的重点。我们将要一步一步的，系统的，学习上帝的话语。我们怎样能达到这样的境界，每一个思想都遵循基督的旨意并且顺从 – 每一个思想！你们想要去经历这些吗？{阿门}在你得到之前，你务必要渴慕它。为了基督的爱，我请求你们务必要渴慕。我亲爱的朋友们，我坚信，我坚信我们必须要得到，如果我们想要成为上帝的有用的见证人，成为合格的天国的子民的话。（那么需要得到）

昨晚有来的朋友们，我们学习了以赛亚书60章;请大家快速的翻到那里。也许你们中有人没有来。以赛亚书，60章。我们已经讲过了圣经中关于人格的另一个称呼是什么？快来告诉我，鼓励一下我。圣经中关于人格的另一个称呼是“荣耀”。人格的定义是“思想和情感”。{证言五 310.1}我们看到以赛亚60:1，“兴起，发光；因为你们的光已经来到！” 然后呢？耶和华的荣耀已经升现照耀着你。我们怎样兴起发光? 那么，你需要有光可发。这光是来自何处？来自耶和华的荣耀，公义的太阳 – 耶稣基督。这就是照亮我们的。我们怎么样发光？第二节：“看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，祂的荣耀要显现在，”哪里？“你身上。”

我们怎么样发光？去反射基督耶稣的荣耀和品格。阿门？{阿门}我们要反射那荣耀，反射到那些和我们打交道的人的身上。记住，耶稣是公义的太阳。教会的预表是什么？女人，是的。她站在哪里？..月亮上。{启12:1}月亮怎么发光的？ – 通过反射太阳的光。月亮自己没有光; 什么时候月亮会发光？ – 在晚上。这是关于教会的非常完美的预表。我亲爱的朋友们，我们能在这个罪恶笼罩的世界发光的唯一方式就是; 反射基督耶稣那美妙的品格，这本身又是反射谁完美的品格？天父。阿门？

你们能看到镜子吗？耶稣将上帝的荣耀反射给我们，我们将上帝的荣耀反射给其他的人。现在，我一直在反复重申的观点就是，为了使我们成为上帝救灵的得力助手和见证人，我们必须完全反映上帝的品格。阿门？{阿门}外邦人什么时候来？以赛亚60章，第二节，”祂的荣耀要显现在你身上。” 当祂的荣耀显现在你身上的时候，会发生什么？第三节:“万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。” “万国（或作外邦人）”这是圣经称呼不信的人的名称。

什么时候不信道的人会被吸引，被耶稣基督的救赎吸引？只有当他们看到耶稣基督的品格，反映在基督徒的身上的时候。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}我亲爱的朋友们，如果我们要成为上帝救灵的有力助手，我们需要成为可亲的可爱的基督徒。我们需要反映基督耶稣的品格。这是万国来归顺的唯一途径。这难道不是，我们被上帝兴起成为祂的子民所要做的吗？是将这福音传给各国、各族、各方、各民。{启14:6}但是我亲爱的朋友们，要将这福音传的有說服性的力量，并不是靠嘴说的话来做到的，而是通过我们的生活。阿门？{阿门}顺便提一下，你可以非常流利的用嘴去宣讲这福音，但是如果没有生活上的改变，那么忘了吧，这根本没有任何力量！你们都知道这一点。我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，那么我是什么？我就成了鸣的锣、响的钹一般。{林前13:1}

我亲爱的朋友们，什么时候这福音 – 这永恒的福音，也是我们教会被兴起去传扬的，给各国、各方、各族、各民，这个特殊的末世的信息，也是称之为–给点小提示–三天使信息…当我们以强大的力量去宣讲这信息的时候，我们将 – 也是必须 – 有强大的荣耀。不是启示录里所说的吗？看一下启示录18:1：“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，有什么？大权柄。顺便说一下，这个天使是传递信息的人; 这是上帝慈悲的来形容祂的子民的，还有他们所要宣讲的信息。为什么这个天使有大权柄？下一行：“地就因他的荣耀，”怎样？“发光。” 是什么给了这个信息有大权柄？是那些宣讲的人的人格，像耶稣基督的品格。这就是权柄的来源。我能听到一个“阿门”吗？你们能看到这真理吗？

我亲爱的朋友们，我们永远不会有如此的权柄来宣讲三天使信息，除非我们有耶稣基督的品格。这就是我们还在这地球上的原因。你们能明白我所说的吗？蒙爱的基督复临安息日会的基督徒们？请你们不要误会我的意思。你们知道，我是非常坦诚的跟你们分享我们教会作为余民教会的状态，但是我不希望任何人以为，我不爱这个教会。我全心爱这个教会。我是出生在这个教会，并在这个教会里长大的。我已经是第四代的基督复临安息日会的信徒，我父母双方都是这样。我的基督复临的根基非常深。我爱这个教会；我爱她的信息；我爱教友们。我毕生奉献于复兴的事工中，来帮助这个教会兴起发光，帮助她明白她的目标是什么。但是不管我多爱这个教会，我都清楚的明白我们亏缺了这荣耀，非常亏缺。{罗马书3:23}我们并没有准备好以权柄来宣扬这信息。

什么是福音？就是以上帝的能力来怎样？…被救赎。{罗马书1:16}但是我亲爱的朋友们，如果你的生活不能反映出讓这救赎能改变的福音的能力; 你的嘴无法说服任何人这是真的 – 你们知道的。如果这福音还不能让你的生活有所改变，如果这福音还不能让你成为一个可亲可爱之人，你怎么能够让别人去相信这福音可以让他们的生活有所改变呢？你们知道我说的是实话; 我们的信息将永远没有能力，除非我们的生活改变，除非我们自己经历了这力量。我们已经被圣灵的超自然的改变力改变成为一个可亲可爱的人，可以跟彼此同在，并且关爱彼此，停止争吵打斗，停止批判纠错。我们需要成为这种子民！我们需要在基督的爱里面合而为一，在我们有权柄的去宣讲这信息之前。你们能明白我所说的吗？{阿门}主来帮助我们，对的。

我们去反映出基督的品格是特别势在必行的，特别是在我们要去宣讲特别的信息的亮光下。这是什么？启示录14:6-7 “我又看见另有一位天使飞在空中，有” 什么？“永远的福音要传给住在地上的人 -就是各国、各族、各方、各民 -它大声说，”要怎样？“应当敬畏神，将”什么？“荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了。” “将荣耀归给他。”什么是将荣耀归给上帝？我希望你们能帮帮自己，在你们的圣经上写，在启示录14:7写上7BC 979。这是圣经注解的，第七卷，979页。它非常准确的明白的解释了什么是将荣耀归给上帝。听着。我来读：“将荣耀归给上帝是将祂的品格显现在我们自己的身上，以此将祂显现。以任何方式我们要将父或者子显现给别人，我们，”怎样？“我们荣耀上帝。” 什么是将荣耀归给上帝。听着。我来读：就是将祂的品格显现在我们身上，以任何方式我们要将父或者子显现给别人。告诉我，我们能鼓励别人将荣耀归给上帝吗？如果我们自己都没有做到的话？能吗？快点，能吗？不可能，根本不可能。

让我来总结一下。有基督化的品格不仅仅因为想成为上帝的有力的见证人所必需的，而且也是让我们成为合格的天国的子民所必需的。合格的天国的子民。

现在，你们要知道我们人格的建立并不能为我们赢得永生的生命。但是我们的人格的建立是确实关键的，如果我们想要为永生做准备。你们明白吗？这是差别，非常重要的差别。它不能给我赢得进天堂的权利，但是它会让我可以融入天堂的生活，让我们准备好去享受天堂。我们在以后的课上会更加详细的讲解。但是我坚信，我们如果将要成为天国的合格的子民，准备好进入这个圣所，我们必须现在，在我们的试炼期，通过上帝的恩典，因着上帝的爱 – 成为圣洁的子民。非圣洁没有人能见主。{希伯来书12：14}现在正是试炼期，我们要做好在天国生活的准备。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

你们看，圣经注解，第七卷，970页: “永生上帝的印记将只印在那些有基督的品格的人额上。” 你们看，在我们被救赎之前，我们必须有这印记、标志，我们接受了基督的名字，祂的名字是什么？祂在西奈山上所宣告的：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”{出埃及记34:6}这是上帝的品格在我们里面重建。被封印，在真理中常在的，我们宁愿，怎样？死也不愿违背上帝的律法，为着耶稣的爱。{证言五 53.2}当我们亲自去经历，我们就做好被救赎的准备 – 救赎进入那天国。但是现在，在试炼期，我们必须有上帝的名字的印记，在基督化的品格上被封印住。

我们要做好准备，在结束时快速的改变我们; 我们要准备好成为那永生的殿的一部分，让圣灵可以完全的降临，在天堂，永生。但是要成为那永生的殿的一部分，我们必须成为那永生的石头，现在成为迷你版的殿，让圣灵居住其中。你们明白吗？彼得前书2:5：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，籍着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。” 但是，请注意这里有非常重要的东西。列王纪上6:7 当圣所被建造的时候，那些石头是在建圣殿的地方凿出来的吗？不是的，它们是在采石场被凿出来的，抛光的，這細節重要吗？列王纪上6:7 “建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的声响都没有听见。”

这里在告诉我们什么？听好了：预言之灵，三卷，40页: “这些石头不是在它们各自的位置上的时候才准备的，并不是在它们被放在殿的墙上之前才准备的，所有的计划和修改，都是在它们被带到建殿的地方之前所准备的。所以这就意味着所有的品格的开凿，修改和抛光，必须在人类的试炼期完成。” 我能听到一个“阿门”吗？{阿门} “当基督再次回到地球的时候不会再有机会净化提升人类的品格，来让他们适应天堂。祂的工将只是改变他们必朽坏的身体，使这身体和基督荣耀的身体相似。只有相称的完美的品格，才会在那日为人类赢得那不死之身的触碰。” 我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

我亲爱的朋友们，你们看以赛亚书60:7，上帝告诉我们，“我必荣耀我荣耀的殿。”这是什么意思？是那些荣耀化的候选人，只有他们，那些通过圣灵的能力，被改变，荣上加荣，成为祂荣耀的殿。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}换句话说，我们已经学习了现在要显现祂的品格，以此，我们才为那不死之身做好准备，也就是所谓的”荣耀化”。但是，不要哄骗自己以为自己的品格会在一霎时，眨眼之间就可以改变。{林前15:52}如果你的品格要改变，什么时候开始改变？{现在} 就是现在，我们时间紧迫。我能听到一个“阿门”吗？{阿门}

我亲爱的朋友们，我们没有时间可以浪费了。上帝帮助我们，认真的和这属神的能力联合起来，这能力来自圣灵，我们才可能更新变化，荣上加荣；做上帝有力的见证人，成为天国的合格的子民。让我们起立来结束祷告。

天父，感谢您给了我们这么全面的救赎计划；在万有之先就想出来，用极大的付出来实施，您和子都付出巨大，但是足够来改变我们。从天性自私、丑陋、邪恶、悖逆的子民，变成可亲可爱团结的子民，这些都是因着恩典。父，请帮助我们去经历这改变，在我们的心里，在我们的家里，在我们的教会里，我们可以显现耶稣可爱的品格，以此，成为主的有力的见证人，成为天国的合格的子民。然后，接我们回天家，让我们成为这圣殿的一部分，在以后永生的时间里荣耀您。以耶稣的名求，阿门。