人格的建造原是委托给人类最重要的工作，在接下来的一个小时，我们将探讨我们建立基督化品格的特权和责任。让我们同心合意兴起复兴，请史蒂芬.华莱士牧师带领我们「荣上加荣」“我为自己的荣耀创造”

很高兴见到你回来，亲爱的朋友，谢谢你们到来。很高兴有你们同在。与你们一起学习是个荣幸。我们一起努力学习那委托给人类的最重要的工作。…那是什么？人格的建造。《教育论》225页;顺便说一句，我们需要在这课程前结束前，记住这节录。所以，你们要开始念了。《教育论》225页「人格的建造原是委托给人类最重要的工作；现今对此问题的勤加硏究，较以往尤为重要。」为什么对现在来说这么重要？因为王很快就要来了。我充心地相信，但是，我们有很多工作要做。我们有福音要传给各国、各族、各方、各民。{启14:6}我们还要为自己的生活作准备。{启7:3；14:7}但是要成功地完成这两项任务，就得靠同一样东西；那是什么？培养基督的品格。为什么？因为我们不能有效地成为王的见证人，也不能成为天国的良好公民，除非，我们有像王一样的品格。这个研习班的目的是勤勉地研究一些原则，培养基督化品格的圣经原则。

我们正在学习如何与圣灵的转变力量合作。我们不能改变自己，我们必须被改变;荣上加荣，如同从主的灵变成的。{林后3:18}从品格发展的一个阶段到另一个阶段。虽然这是一个被动词，可是朋友们，我们在这个过程中并不是被动的。我们有一个主动的，要配合的角色要扮演。这不是要改变自己，乃是要仰望主的荣耀。阿门？我们因仰望而得改变，改变成我们所仰望的；正是因为这个原因，我们问自己这个问题，在我们上一次的学习：上帝的荣耀如何和在哪里向我们显现？我答应过你们，我们会研究七个地方，七种方式，看上帝向我们彰显祂的荣耀。你还记得，不是吗？

现在给我一点鼓励，让我知道你们记得第一个…我们学习了甚么？三个或四个？我们原本想完成五个的，但我们用完了时间。前四个是什么？第一，在列表上的首位，是在哪里？耶稣基督。第二，在哪里？在律法上。是的，别忘了。不要忽视它。第三，在哪里？圣所及其仪式。第四，在哪里？在圣经中，整个旧约和新约里。第五，我们一会儿会​​研究，然后，我们也会研究六和七…如是上帝愿意，时间容许。即使时间是一个因素，我们不敢继续，如没有先停下来，亲身邀请上帝的灵进入我们的心。我亲爱的朋友，我不可能过分强调请求和接受强大的圣灵充满我们的重要性，使我们有属灵的辨别能力。祂站在门口，敲门。衪想进来，但除非我们亲自邀请衪，否则衪不能进来。所以，让我们花点时间跪下亲自邀请上帝的灵进入我们的心;也请为我祷告，我需要你们的祷告。

我天上的父，感谢您赐予这安息日下午的宁静。我为这圣殿的空间和时间感谢您，让我们可以放下世上一切烦扰我们的事情，全心全意的思想您，就是通过研究您的话语。父阿，我们的眼睛需要被您的眼药所膏。属灵的事只有属灵的眼光能分辨，我们要仰望您的荣耀，但我们天生就没有这个能力能看到。所以，请以超自然的能力向我们展示；并且圣灵向我们所显明的，让这同样的灵也使它重新出现在我们身上。父亲，我…我很感谢有此荣幸去领导研究您的话语。我很惊讶您竟愿意使用像我这样的一个瓦器。但主啊，尽管我有不足和瑕疵，我仍然祈求您会使用我。让我成为一个真理的祝福渠道。我祈求您去除任何阻碍真理流动的东西，洗净任何会污染它的东西。我想成为一个干净的，空的器皿，是您可以填满和使用来特别祝福人的。请求主，以恩典的奇迹来成就；并且任何您能够通过我来传达的讯息，都能找到愿意接受的心灵。给我们每个人一颗心去认识您。一个能够接受和保持真理之灵所传讯息的心，好叫我们能得以转变成衪的样式，衪就是真理。愿我们在这个下午因着研究祂的话语，而变得更像耶稣。这是我们以衪的名和为衪的缘故的祷告。阿门。

我们…讲到书中哪里？第9页。谢谢。第9页。我们接下来要做的，是很快地讲述第五个，上帝向我们彰显祂的荣耀的地方或方式。朋友们，这就是– 在历史和衪的眷顾上。在圣经中，这是我们之前所学到的最后一点,它是一本历史记录，记录了在整个罪恶危机中，上帝与人类的交流。关于罪恶这危机，衪所说和所做的一切，都揭示了衪的品格或荣耀。当我们读圣经历史的时候，是的， “历史“这字在英文中是“衪的故事”， 你知道吗?当我们读历史时，我们看到上帝的荣耀，品格，彰显在圣经历史中。但我想告诉你的是，上帝仍然与罪恶的人类接触。从祂与堕落，反叛的人类的交流中，即使在圣经历史结束后 – 我们仍然看到上帝的品格。我鼓励你去寻找 – 你必须有属灵的辨别能力，才能看透 -上帝品格的证据，是通过祂与人类的交流所显示的，甚至是在圣经历史结束之后 。

我也想请你们注意，衪的荣耀每天都在显灵，就是当衪与你交往的时候。上帝的眷顾在你自己的经验中，你有机会看到耶和华，耶和华是有怜悯，有恩典的神，不轻易发恕，并有丰盛的慈爱和诚实。{出34:6}阿门？ {阿门}衪赦免罪孽，过犯，和罪恶。{出34:7}你每天都可以看到。我想挑战你去意识到这一点，去思考，去仰望祂的荣耀，在仰望之时，你就能得改变。亲爱的朋友，我建议你在这方面记录好上帝在你生命中的保守和引导。记下这些，写下来。这不是主吩咐以色列子民所做的吗?{申8:2-18}很多时候当衪为他们做一些特别的事情时，衪会要他们竖立纪念碑。对吗？目的是什么？这是提醒他们每次看到纪念碑时，就想起衪是如何仁慈，善良和满有慈爱的对待他们。甚至在往后的年日，当孙子们来到的时候，虽然他们没有第一手参与的经验，但纪念碑可以告诉他们故事，在仰望之时，他们就能得改变。以下的引言清楚的带出这一点。《喜乐的泉源》第87页：「上帝借着所造的万物，以及圣灵的感动，向我们说话。在我们的环境和日日所见诸事的变化之中，只须我们悉心辨别，就可以获得许多宝贵的教训。」你们必须敏锐地注意这些东西。 「诗人大衛论到上帝的旨意时这样说：“遍地满了耶和华的慈爱。＂{诗33:5} “凡有智慧的，必在这事上留心，也必思想耶和华的慈爱。＂{诗107:43}」我的弟兄，我的姐妹们阿，要谨慎，要明智，在自己的生活中留意上帝的眷顾。记下他们。没有什么可以令你更感到鼓舞。当遇到艰难的时候，拿出那本笔记，并阅读，让自己回忆上帝的良善。这就是上帝吩咐以色列子民竖立以便以谢的原因。塞缪尔记上7:12「塞缪尔将一块石头，立在米斯巴和善的中间。给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”」你的记事本便是你的以便以谢。当你看到自己的记录，看到上帝是怎样帮助你时，就记着，在仰望之时，你就得改变。阿门？

我要让你知道，还有另一种方式，上帝向我们显明祂的荣耀，就是通过大自然。我们学习的标题是「我为自己的荣耀创造」我的朋友们，上帝在祂所创造的万物上向我们显明了祂的品格。诗人在诗篇19：1中说：「诸天述说」什么？ 「…上帝的荣耀。」诸天述说上帝的荣耀。不要忘记使用我们昨晚给你们的注释密钥。每当你看到「荣耀」一词时，要想到什么？「品格。」诗人在那节经文中是要告诉我们什么？上帝所创造的万物向我们述说出那造物者的品格。你看…这是一个显而易见的现象，我们的艺术创造，总是显示出一些关于我们的品格。

让我举例说明…梵高的画。我不是凡高画的粉丝，但我用他作为例子。梵高是著名的艺术家。你熟悉他的画作吗？他的早期作品是印象派的，在他所有的画作中，这些早期的作品是最有吸引力的。但是很有趣的是，如果你按创作时间顺序排列他的画，它们会显得越来越奇怪，离奇，超现实主义，直到最后，它们是彻底的令人毛骨耸然，这是他自己的看法。文森特·梵高终止了自己的生命，他自杀了。在他这样做之前，他把自己的耳朵割下来，送给了一个朋友。我的意思是，这个人真的有严重的精神问题。他变得疯狂。但令人惊讶的是，你可以从他的画作，看到他变得越来越疯狂。您可以看得到！你可以看到他的思想变得扭曲，你可以看到为什么他最终了结自己的生命。他的画是如此郁闷，那么令人沮丧，他的自杀，我并不感到惊讶。现在，有趣的是…对他的自杀有不同的猜测，但最合理的解释之一是，他有一个习惯，是那时的艺术家常做的，就是把他的画笔唅在嘴里，以保持油漆湿润。当他需要转换另一种颜色作画时，与其放下画笔让颜料变干，他会把它唅在嘴里;而那年代的油漆含有大量的…铅。很有可能的是，梵高因铅中毒而疯了。不管是什么导致他精神错乱和最后的自杀，重点是，他所创作的成品有形有声地描绘出他思维的退化；他的品格展现在他的画布上。

我亲爱的朋友，确实是这样的。那最伟大的艺术家和创造主的品格，真能从祂的作品中看到。阿门？衪的品格在衪的作品中展现了。这就是为什么我们看到上帝的荣耀，出现在祂所造的万物中。罗马书1:20：「自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」保罗描述这些话的语境令人着迷。即使是那些没有神圣启示的人，也没有借口说不知道上帝的品格，因为上帝在衪所创造的万物上，已经向他们显明了自己。自然界向我们道出创造者的品格。现在，我的朋友们，因为罪，这启示被损毁了，留有疤痕和玷污了。{《教育论》 16页}伊甸园里的一切原是完美的，在人堕落之前。但撒但，就是他篡夺了地球的君王之位…谁是这个世界的王?在上帝原本的计划里。亚当，上帝的儿子，如圣经称呼他。但亚当把他的皇室之位卖给了撒但，撒但就成为了这个世界自称的王{约 12:31}；他试图做的事情之一，便是玷污，破坏，扭曲上帝在大自然的手笔中所彰显出的品格。他在地狱的实验室里发明了各种丑恶的涂鸦，去扭曲自然界所启示出的上帝的荣耀。为什么这么重要？因为，我亲爱的朋友，如果撒但要让我们远离，和背叛上帝，关于上帝的品格的事，他必须欺骗我们。这就是他一开始的时候，怎样把反叛带进人心；使我们在上帝品格的事情上，受了他的欺骗。他能使我们停留在悖逆的唯一方法，便是在上帝品格的事上，继续欺骗我们。因为，我们若看到上帝的真品格，我们将看到上帝是爱｛约翰一书4：8｝，并且我们将被吸引回到衪身边。｛约翰福音12:32｝我听到阿门吗？｛阿门｝所以，这在撒旦的议程表上是极其重要的事，他要确保每一个能显示上帝荣耀的地方和途径，都被他尽其全力去扭曲和破坏；这就是他在大自然界里做了六千年的事。

这就是为什么玫瑰有讨厌的刺。我向你保证，这是撒旦的作为。稍稍的改动……「像人类可以做的。」我们有这些基因改造的东西。如果人类能做到，你认为撒旦不是也能吗?当然可以，他一直在努力去扭曲上帝的品格，就是大自由所彰显出的。虽然他已经做了很多，虽然上帝荣耀的彰显，与上帝起初创造地球时完全不同，但我向你们保证，衪的荣耀仍然可以在自然界中看到。虽然玫瑰有讨厌的刺，但玫瑰仍然是美丽的。阿门？ …它们还是有芬芳香味。事实上，在圣经中记载，沙龙的玫瑰是基督的一种代表。｛《复临评论通讯》1894年8月14日｝我想鼓励你们，亲爱的朋友，仰望自然界中上帝的荣耀，因着仰望，你就能得改变。《讯息选粹》卷一，第291页：「我们今天所看到的大自然的事物，让我们隐约看到伊甸园的美丽和光荣，然而大自然以明确的声音，宣告上帝的荣耀。大自然的事物尽管为罪病所破坏，仍留下许多美丽的一面。那全能的一位，满有良善，恩慈怜悯和爱心的，创造了地球，就是在她有枯萎病的状态下，仍在传授真相，述说那伟大的艺术家。这在我们面前翻开的自然界的书本中 ，美丽芳香的花儿，披上色彩鲜艳的锦衣玉裳，上帝毫无疑问地表达了衪对我们的爱。」阿门？一个字来形容上帝的品格，是什么？上帝是爱，自然界仍然宣告，述说上帝的荣耀和爱。《复临信徒家庭》，第146页：「自然界的万物，都是上帝无声的传道者，它们之所以赐予我们，乃是要将属灵的真理教训我们。它们向我们述说上帝的爱，并宣扬那位伟大的艺术家的智慧。」

朋友，你看到这里所说的吗，或者说为什么主的仆人 -在这个上帝末世的教会的信使-经常地代表祂恳求我们，若可行的话，在哪里生活？…在郊外。｛《乡村生活》第9页｝现在看来不是很合理吗？你看，上帝要我们在各方面都有优势。衪希望我们能接触到那些能彰显衪品格的，并且因着仰望，我们可能会怎样？…被改变。如果我们住在城市，我们经常接触到什么？这世界所有的事情。就是那能促进肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲的。｛约一2:16｝所有人为的，所有属肉体的，不断地炮击我们，并且因着仰望，我们会怎样?…被改变。改变成我们所仰望之物的样子。顺便说一句，在乡村生活的勉言，对于那些有孩子的人来说是最强烈的，因为孩子们最敏感，和最容易受到环境的影响。 ｛《乡村生活》第 6页｝这有很大的智慧，我亲爱的朋友，住在乡村。

这正是为什么我和我的宝贝妻子，在多年前，1988年… 谁是数学家？这是多少年前?大约17,18年。我们离开了市区，搬到蒙大拿。这是我们为自己和我们的子女所做的最好的事情。不只是蒙大拿，而是她的冰川公园。我们住在可以步行到冰川国家公园的距离。我们家有20英亩的土地，藏在国家林地里；如果你来到我家，坐在客厅里往窗外看，你不会看到任何人造的结构。你只会看到上帝的手工。你会看到我的马厩和小屋，但没有其他人造的东西。你会看到什么？您会看到那些壮丽的常青树，高高的指向他们的创造主，并归荣耀给祂；然后，在它们后面，你会看到那些被积雪覆盖的洛基山脉，把手指指向他们的创造者…在这一切之上，那个盛大蓝色的蒙大拿天空。如今它是如此的美丽，因为它沾满了糖霜般的雪；每次我看着它，我就赞美上帝，因衪能够洁清我们，使我们比雪更白。 ｛诗51:7｝然后，当春天来临时，我妻子在花园所种的所有花都开花了，那种美是无法形容的；如果你坐在我客厅里的时间够长，你会看到所有北美的动物走过我们的院子。我们有麋鹿、驼鹿、山狮、灰熊、黑熊。有时候牠们会到门廊上来，看进窗户。我可以告诉你很多故事，但我不能沉迷于这些而耗费时间。我亲爱的朋友，这不仅是极大的乐趣和教育，更是属灵的教化。我想让你知道，住在郊区，是一个很大的福气。我更想让你知道，在不太遥远的未来 -住在郊外将是一个巨大的优势，能够为自己种植一点点食物…很多有关乡村生活的训言。｛《末日大事》 99页｝请知道，这些事情是由一个爱我们的上帝告诉我们的，祂为我们最好的利益着想。我听到“阿门”吗？ 衪希望我们尽可能有一切的优势。仰望衪的荣耀！

有些人可能会说，「唉，我不能像你一样住在旷野，我要上班。」人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？｛太 16:26｝是的，我们在这些事情上必须有主的指引。但我的朋友们，我们的首要任务是有基督的品格。 阿门？让我们给自己和孩子们每一个可能得到的优势，就是把自己暴露在上帝的作为之下。

第七点。在上帝所造的所有事物中，衪的原意是希望祂的荣耀，衪的品格，最终在哪里得显明？在人类…在我们，我的朋友。在人类人身；这是一个令人兴奋的概念，我想与你一起探讨。以赛亚书43：7 …你可看到，这是一节非常美丽的经文。它包含一个宝贵的真理，我多么的希望每一个人都明白，但我有一个更大的心愿，就是让年轻人也明白。你知道这个国家青少年死亡的主要原因之一是自杀吗？它是排列在第一位。自杀。为什么这么多的青少年在这个富裕，物质丰富，什么都不缺的国家…为什么这么多青少年放弃自己的生命？我必须作出结论，这是因为他们不明白生命的价值。你不会放弃那些在你看来是非常宝贵，珍贵的和值得的东西。你只会放弃那些你认为毫无价值的东西，和没有用的东西。你明白吗? 这把我领到下一个问题。为什么会有这么多年轻人未能认识到人类存在的真正价值和意义？为什么？因为许多人不了解人类生存的目的。跟我来。

是什么给人的生存带来价值？就是人类存在的目的。如果生活基本上是无目的，那么生存基本上是无价值的。你能遵循这个推理吗？我们继续。是甚么决定人类存在的目的，也就是决定人类存在的价值的？就是你对人类起源的认识。你们都明白吗? 你对人类存在的起源的理解将直接影响和决定你对人类存在目的的理解;这也将直接影响你看人类存在的价值观。你看到吗？我们这个国家的年轻人是怎样被教导的，是关于人类存在的起源这方面？他们是怎样被教导的?他们被教导的是他们只是时间和机会的产物，数十亿年前的一件意外﹐太古年代的泥泞发生了骚动…不知何故生命诞生了。

从前，这被称为「进化论」。如今，它不再是以理论的姿态出现，而是事实。虽然科学老师不可能进入实验室向他们展示这是怎样发生的，但他们却要相信它。这只偶然有了生命的小变形虫，随着时间的推移，是的，你有注意到他们如何用更多的时间去继续这故事?这个小变形虫变得复杂了，长出了小肉芽，继而变成了鳍。然后，数十亿年后，他们当中有一群判断了他们是厌倦了在水中游泳，想在陆地上行走，所以他们爬出水面。这是如何办到，没有人能告诉您。鳃如何成为肺，翅如何变成腿，没有人能告诉你，但你需要相信它。我亲爱的朋友，相信进化论比相信创造论需要更多的信心。我坚持这观点。每当一个科学家告诉你，你必须吻别你的大脑才去相信圣经对创造的记载，你只需要告诉他，「接受进化论为我和我的大脑所带来的挑战，比相信创造论来得更激烈。」有很多进化论者都退缩了，因为他们不能再智慧地维护这理论。证据在压倒性的推反它，如果你不知道，你应该去探讨一下。这个原始设计师的概念，他们不会把衪命名为上帝…但它变得越来越被接受;即使是在无神论的科学家中。因为你不可以以任何其他方式来解释复杂的生命的起源。是不可能的。

现在，这小队决定了停止游泳，并且开始在陆地上走的 – 又经过了几十亿年 -他们其中一些又变得更复杂，其中一些觉得用四条腿走路不是很有趣，所以他们开始用两条腿…直立。随着时间的流逝，他们失去越来越多的毛发，并得到越来越大的脑袋，直到最后，就有了我们！ 需要很长的时间，但我们做到了。正如有人总结了这一切，「黏糊糊的东西走过动物园，变成了我们。」我们笑，但我们应该哭。为什么？…如果这是你对人类起源的理解，那你会怎样看人类存在的目的？来一齐思考，这理论有甚么后果？ 如果我们的存在只是因时际遇的关系，如果我们之所以存留是因为适者生存的原理；那么我们应当怎样存活？在同样的道理下，我们必须寻找，谁人？…第一，如果我只是因时间和机会而存在，那么我生存的目的是什么？…它很快就会结束。就吃吃喝喝吧，因为明天要死了。｛林前15:32｝你们明白吗? 祝福青少年们的心灵，他们可能没有逻辑地思考过，但无意识下已经被这样引导，就是他们在他们的起源这方面所接受的教育。生活是无目的的，除了玩乐，所以你最好处理掉任何威胁你玩乐的人；当生命变得很痛苦时，何不终止它呢？每年有数千人这样做。

亲爱的朋友们，他们迫切需要了解的是什么？他们迫切需要了解的是什么？以赛亚书43：7 中的真理。这里我们有宝贵的真理，不仅是关于人类存在的起源，更是人类存在的目的。听着：「就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。」我听见阿们吗？弟兄姐妹，我们是时间和机会的产物吗?不是，千万个不是！我们是创造主的杰作，祂造我们是为了一个非常特别和宝贵，高尚而神圣的目的。那是什么? 为衪的荣耀。哇！想想。上帝的荣耀是什么？是衪的品格。明白吗… 跟着看。必须清楚明白这个。上帝存在于无限的荣耀中，这是超越宇宙中最有智慧的生灵所能充分理解的。按照定义，衪的荣耀是无限的，然而，衪不断尝试以可以被明白的事物来向宇宙有智慧的生灵显明祂自己。为什么？去认识衪就是去爱衪； 我们越认识衪，就会越爱衪。这就是为什么衪总是试图，越来越全面地，以能被人明白的方式，向宇宙有智慧的生灵显露。变成有血肉的人，照着上帝的意思，这样：按照上帝的意思成为「展品一」，让整个观看着的宇宙察看；以致他们能更深入，更宽广，更高深，更准确，更成熟地洞悉创作者的品格是什么样子的。为什么？因为衪是照着衪的形象，按着祂的样式造人 。 ｛创1:26｝哦，朋友们，你看到人类存在的目的是什么?你看到人类生存的价值是什么吗？记住，目的决定价值。我们不是时间和机会的产物。我们是一个创造主的杰作，祂造我们是要向整个观看着的宇宙更完全地彰显祂自己是甚么样的。何等高尚的命运！难怪撒旦是如此无理地焦虑，不断去扰乱人类和扭曲上帝的启示，以巩固他对上帝品格的谎言。

《复临评论通讯》1902年2月11日：「全天庭都以深切而愉悦的兴趣关注着这个世界和人类的被造，人类是一种又新又独特的等次。」我的朋友，我们原是什么?我们是一个又新又独特的等次。那一方面？他们是被造的，是怎么样的？…照着上帝的形象。整个宇宙都在说:「嘿，听啊！看啊！上帝快要做一个又新又独特的生灵等次，是照着祂自己的形象造的。你想更了解上帝是什么样的吗？看衪快要在地球上做什么。看！」

《圣经注释》第6卷，第1105页：「上帝的荣耀要彰显在照着上帝的形象所造的人类身上…」我亲爱的朋友，这正是为什么，上帝照着祂的形象，按着祂的样式造人，在我们的每一个层面上。请翻开创世记…我希望我们有更多时间来探讨这个题目…最少我也要提到它，并挑战你们去更全面地思考它。创世记1:26。听这段不寻常的对话，我们有幸得此语音，这是神格之间的谈话，衪们正在讨论创造我们的计划。衪们说什么？第26节：「上帝说，我们要照着我们的」什么？「我们的形象…造人。」这里的代词是什么? 这是一个复数代词。谁在说话？神格，三为一体的神格。你看到这个字，「上帝说，」希伯来语是“Elohim”，就是上帝的复数。如果你不相信请去查阅; “Elohim”是上帝的复数。我们相信上帝是一个，是完全合一的一，而不是单一的一。你明白吗? 上帝的一体是完美的合一，不是指一个人，乃是精神一致，目的一致。这就是上帝的一体性。上帝，众数的上帝，是怎样创造人的？「我们要照着我们的形象造人。」衪如何创造他们？27节：「上帝就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。」「他们」是什么代词?复数代词。你看到之间的关系吗? 你看到吗? 这两个，男和女，衪给了能力成为什么？…一。一是个单数？婚姻让我们成为连体人吗？不，一指的是那一方面？完美地结合，在这个合一当中，他们有能力做什么？照着他们自己的形象去生育，并为这个结合带来第三个人。你看到了什么?一个美丽的神格表像。我听到“阿门”吗？ 即使在社会的层面上，上帝也是照着衪的形象创造了我们，创造我们不只是一个，而是有社会性和一体的欲望;家庭，婚姻，都是要揭示上帝的荣耀。阿门？ 这是要向世界述说那美丽的爱的结合联盟，在耶稣基督裹，这爱的结合是可以属于我们的。

上帝不仅在社会层面上按照衪的形象创造了我们，也在是灵性，精神和肉体上。在属灵上，衪给了我们像衪的能力：能理解和欣赏上帝的事物；能够与上帝交流，听衪的声音，并通过我们的良心回应衪。这些是属灵的能力。精神上，我们有上帝的形象。我们拥有与上帝相似的能力，理解的能力，记忆的能力，自由选择的能力。我们有自由意志，这是很重要的，好使我们能够发展品格。我们必须有选择能力，选择去爱上帝，做正确的决定，以能有与基督相似的品格。

在肉体上，请明白即使在肉体上，上帝也是照着衪的形象创造了我们。这很重要，给我一些时间说明。请知道，我们身体的创造，是要显示上帝的形状，而上帝是个灵。上帝没有，最少在创造的时候，没有像我们一样的有肉身和骨头。现在祂有了，不是吗？就是在耶稣基督这个人身上。当道成了肉身｛约1:14｝时，衪就有了我们的身体和骨头，祂仍拥有它，会有多久？永远。哇！赞美衪的名，这是何等的牺牲！

但在耶稣基督成为肉身之前，上帝仍然有形体，虽然衪是个灵。我亲爱的朋友，我们被创造是要揭示这种形体。这就是为什么圣经讲到上帝的手，上帝的嘴，上帝的眼睛，上帝的耳朵，…说着上帝行走，上帝坐着。这些不仅仅是拟人论。什么是拟人论？这是人尝试以人的特征来形容上帝，以能构想出上帝的形态。有很多人告诉我们，当圣经谈到上帝的口，这并不意味着上帝有嘴巴。这只是人想要把上帝概念化，所以他说，衪有一个嘴巴。不是的，上帝是有嘴巴的。虽然衪是个灵，衪仍是有形态的;这形态是有嘴巴的，衪从那嘴巴说话。我怎么知道呢？因为我们有一个嘴巴， 我们是照着祂的形象造的。｛创1:26｝但最主要的理据是，耶稣有嘴巴;耶稣说：「人看见了我，就是看见了父。」｛ 约14:9｝阿们？不仅在品格上，而且在形状上，耶稣本身就是衪父神之荣耀的显示。衪光荣的形象，衪荣耀的样式 ，在耶稣的身上显露出来，甚至从衪的肉身上。

我亲爱的朋友，请听你和我被神呼召去荣耀上帝，在我们的那些方面？我们的身体和灵魂，是上帝的。｛林前 6:20｝这样你能更理解为什么圣经说，「你们或吃或喝，都要为荣耀上帝而行。」｛林前 10:31｝什么是吃和喝？这些是生活习惯。它们会影响我们的身体状况吗？会吗？会的，肯定会;我亲爱的朋友，那些真正爱上帝，并且想要在他们生活的每一个方面都说出祂的真实和美丽的人，因为对基督的爱必会非常渴望为祂的荣耀而吃喝。阿门？ 所以，在我们所有的习惯，甚至我们的生活习惯上，我们都能够说出最真实和最美丽的东西，纵然我们是在被罪破坏了的状况下；我们的身体仍能展示上帝是如何的好看。阿门？是的这就是为什么我们有健康信息。我想听到一个以上的“阿门”。这就是为什么我们有健康信息。{阿门}这就是为什么我们应该喜爱，欣赏和应用健康的信息。{阿门}因为健康信息全是关于学习如何吃喝去荣耀上帝。

我们都在忙什么？吃喝来满足自我，这显示…我是很直接地对你说话。我们对我们的身体造成严重破坏，我不只是在谈论过重的问题;我不是在指责这里任何一个人。我亲爱的朋友，我们比原本应有的状态显得更衰老和残缺。你知道基督复临安息日会信徒，在不久前被国家地理杂志提到，你知道的。国家地理杂志，专题文章…关于基督复临安息日会信徒，为什么呢? 因为我们的寿命比普通美国人长七年，我们为此感到自豪…我们在自我表扬。我们应该感到羞愧。我们应该比一般人的寿命长很多。我亲爱的朋友，我们不会只是有较低的患病死亡率，我们不应该因生病而致死。我们会死于一个罕见的原因，那就是年老；如果你不相信，我很抱歉，但这是有圣经根据的。不将疾病加在你身上。｛出15:26｝这是应许。如果我们的生活与身体的律法协调，如我们真正拥抱健康信息，你和我，将是突出的实物标本，显示出活在爱我们之上帝的管治下是多么的好。我们应该是活的广告牌，向整个世界说：「属于耶稣多好。」{阿门}「在衪的领导下多好。」我们的身体应该是不可否认的证据。我听到“阿门”吗？ 上帝请帮助我们爱惜，欣赏和运用健康消的信息。我们生命的每一个方面，都是被创造去彰显上帝的荣耀。愿上帝帮助我们实现我们的使命。

《教育论》第20页: 「亚当夏娃乃照“上帝的形象和荣耀”受造，（林前11:7）曾得到与他们高贵命运相称的天赋。他们的体态匀称优雅，容貌端正美丽；」 这在说什么? 他们肉体的本质。「…面色健康，焕发着快乐和希望的光彩；他们的外表与造他们的主相似。」在哪里?外在。我们继续读:「不仅在身体方面有这种相似的特性，就是在心思和灵性方面，也反映出创造主的荣耀。」心思和灵性各方面都反映出创造主的荣耀。这就是上帝创造我们时的样式。还有一些东西我必须指出，为了实现上帝所命定的伟大使命，彰显衪的荣耀；上帝不只在各方面给了我们像祂一样的能力，祂更进一步给予我们装备和优势，就是为我们写下祂的律法。写衪的什么？把衪的律法写在我们的每一条神经，每一根纤维，每一种才能上。你知道，上帝的律法乃是他圣德的写真。｛《基督比喻实训》 305页｝当上帝用那些手指做事时，那些手指无可避免地写出衪的律法;就是爱，在衪所造的所有东西上。注意预言之灵是如何提到。《斯帕丁和马根集》40页「上帝亲手将祂的律法写在所委托予人的每一根神经，每一块肌肉，每一种才能上。这些赐给他们的礼物，不是要被滥用，腐化和贬低的，乃是为了衪的尊荣和」什么？「…荣耀…」荣耀。你看，所有如上帝般的能力都是上帝通过把衪的律法写在他们身上而预设了程序，使我们可以以上帝的方式运作。我问你，上帝还能为我们做甚么来确保我们能实现我们的使命吗?衪给了我们一切我们所需的。

请注意，虽然我说衪的律法写在每一条神经，每一根纤维，每一种能力上，使他们被预设成以上帝的方式运作…我是否在说我们被设定像一个机器人一样？并且不能做其他任何事情，除了上帝所预设的事？不是的，我们有自由意志。我们可以选择违反那些法律，不只是写在每一条神经，每一根纤维，每一种能力上的，也是写在我们的心中的。我们可以选择反抗，可悲的是，我们真的这样做了； 但这是之后的坏消息。 我是说，我们被默认程序的意思是，很自然地，我们没有不服从的倾向。我们是完全倾向于与造我们的创造主和谐相处的。因为我们是受同一律法管辖，这律法归纳于一个字…是什么？爱，是支配上帝自己的心的；只要我们，我亲爱的朋友，只要我们选择，跟随它… 只要我们选择去运用和发展这些如上帝般的能力，和谐地与写在他们里面的律法共处。 我们揭示上帝荣耀的潜力是什么？ …完成我们的使命？我们的潜力是什么？这真让人兴奋。我们的潜力是什么？听这句值得注意的说话。《教育论》第11页：「亚当在创造主的手中被造时，其身体，心智，与灵性各方面的本性，都与造他的主相似。“上帝就照着自己的形象造人。”（创1:27）创造主的旨意是…」请注意听:「创造主的旨意是要人生存愈久，就愈充分表显这一形象–愈充分反映他的荣耀。」暂停一下。

上帝原来打算让我们生存多久？永远。上帝的意思本来是什么？上帝的目的原是什么？人生存愈久，就能愈充分的反映祂的荣耀。换句话说，上帝给了我们无限发展潜力的能力。你听到我在说什么吗? … 这是预言之灵告䜣我们的。不是我随便说的。 上帝给了我们无限潜力，在无穷无尽的永恒岁月里，荣上加荣，更尊荣的，不住地进到如我们创造主一样的无限光荣里。

问一下你，你在到达无限之前，能够走多远？运用你的大脑，想想。你在到达无限之前，能够走多远？永远。我们的创造者有多么的荣耀？衪是无限的光荣。因此，上帝创造我们是有能力去高飞翱翔，更充分、自由地进入如创造者所拥有的无限光荣，但前面总是有一个无限的增长空间。这是一个何等的使命！没有比这更好的！｛阿门｝我听到“阿门”吗？｛阿门｝没有比这更好的了！这是给人类多么高尚和圣洁的目的。回到我们刚才所读的。衪的目的：「上帝就照着自己的形象造人。创造主的旨意是要人生存愈久，就愈充分表显这一形象－－愈充分反映他的荣耀。他的一切天赋都有发展的可能，其才能与活力，」会怎样?「…与时俱增…」无限量，无尽头。实现这个伟大使命的条件是什么？往下看：「假若他继续效忠上帝，愈久愈充分成全其被造的目的，愈完全反映创造主的荣耀。」我亲爱的朋友，条件是什么？顺从律法，那写在他心中的律法。什么是律法?衪圣德的写真。｛《基督比喻实训》 305页｝

你怎么可能表显上帝的品格，假如你要违抗祂的写真？你听到我所说的吗？这里就是出错的地方，不是吗？就是这里。可悲的是，人类没有选择继续效忠于那写在他心中的律法。唉，那可怕的后果就是你和我今天所生活的这个境况。在我们下一课研习中，我们需要看看这个坏消息，是什么地方出错了。我必须告䜣你们，下一课不会是愉快的。讲论坏消息永远都不是一件轻松的事，那我们为什么不越过它呢？你知道吗，我每隔一段时间就想这样做，但我不能让自己这样做。为什么？听我说。我们不可能感谢好消息，直到我们清楚明白坏消息。美丽的事情是，救恩计划已为我们买回了，再一次为我们赎回了，我们那伟大的上帝所设定的，却因罪而失去了的命运。救赎计划的整个目的就是使我们能够再一次，高飞翱翔，荣上加荣，在无穷无尽的永恒岁月里，进入如我们创造主一样的无限光荣里。创造主，现在也是救赎主了。阿门？这就是救恩计划的整个目的。但我亲爱的朋友，你不能理解这恩典的奇妙作为，直到你认识到人类犯罪后所落入的境况。好消息的好是因为理解到坏消息坏的程度。你告诉我有人不懂得他们是多么的绝望和无助，也就是犯罪为人带来的结果；那我也要告诉你，有人不会理解或欣赏，那属于他们的盼望和帮助，也就是耶稣基督的救恩。祝福您，抵挡回家的诱惑。即使我们下一堂课不会是轻松有趣的，但它是必要的。让我们站立祷告。

在天上的父，我非常感谢您，和您创造我们的奇妙目的。实在很高兴能认识到您是为了您的荣耀而创造我们。您原希望我们是“展品一＂，让全宇宙观察和得出准确，美丽的结论，知道您，您自己是甚么样的。这就是为什么您照着自己的形象和样式创造了一个崭新和独特的生灵等次。这也是为什么您赐予了我们上帝般的能力，并在我们每一条神经，每一根纤维，每一种能力上写上您的律法。这是一个多么奇妙的命运！我们在被造时是有多么无限的潜力！但天父，我们放弃了所有，因为我们选择了反抗您的律法。但我很感激…我非常感激…尽管如此，您仍然爱我们，并付出了无限的代价，您使我们有机会再一次认识到我们那上帝预定了给我们，却因犯罪而放弃了，但现在又靠着血得赎回的命运。我们仍然可以被改变，得以荣上加荣。因为耶稣，我们仍然可以，高飞翱翔，穿越无穷无尽的岁月，进入到像您自己一样的无限光荣里。天父，请您帮助我们不要不接受这样宝贵和昂贵的礼物，这是有可能的。主阿，在我们继续学习的时候，与我们同在。帮助我们理解这些事情，但最重要的是，帮助我们在个人生活中体验它们，我们以耶稣基督的名祷告。阿门。