14B – “Der Herr, unsere Gerechtigkeit” (Jeremia 23:6)

Von der Charakterentwicklung sagt man, daß sie das wichtigste Werk ist, das den Menschen jemals anvertraut wurde. In der nächsten Stunde werden wir sowohl unser Vorrecht als auch unsere Verantwortung erforschen, christusähnlich zu werden. Nehmt nun mit uns teil an dieser kraftvollen Zeit der persönlichen Erneuerung wenn Pastor Stephen Wallace uns “Von Herrlichkeit zu Herrlichkeit” mitnimmt.

Guten Abend, Freunde, noch mal willkommen zurück. Danke, dass Ihr hier geblieben seid. Uns ist wieder die Zeit ausgegangen, und deshalb müssen wir einen zweiten Teil für dieses Studium mit dem Titel “Der Herr, unsere Gerechtigkeit” durchführen. (Jer. 23:6) Ich kann mich nicht dazu überwinden, an dem Material vorbeizugehen, das unbedeckt bleibt. Also habt bitte Geduld mit mir, und lasst uns weiterhin auf die lebenswichtige Wahrheit konzentrieren, auf die schützende Wahrheit, die uns aus dieser tödlichen Falle der Gesetzlichkeit, der Selbstgerechtigkeit heraushält, in die wir ach, so sehr neigen, als Volk hinein zu fallen. Die Wahrheit wird Euch frei machen. (Joh. 8:32) Aber, meine lieben Freunde, wir können die befreiende Kraft der Wahrheit nicht erfahren, wenn wir sie nicht unter dem Einfluss des Geistes der Wahrheit studieren und empfangen. Bitte wisst das. Auch kann ich die Wahrheit nicht richtig darstellen, wenn ich nicht die Hilfe des Geistes der Wahrheit habe. Deshalb müssen wir, wie es unsere Gewohnheit ist, dieses Studium auf den Knien beginnen und für uns selbst und füreinander beten. Wollen wir das tun?

Vater im Himmel, noch einmal im Namen Jesu, des Herrn, unsere Gerechtigkeit, kommen wir in Deine Gegenwart und sind so dankbar für den Fürsprecher. Wie wir gerade gelernt haben, sind unsere Gebete – auch unsere geistgeleiteten, liebemotivierten Gebete -, die durch diesen verdorbenen Kanal der Menschheit gehen, so beschmutzt, dass sie, wenn sie nicht durch Blut gereinigt werden, niemals von Dir angenommen werden können. Wir sind so dankbar und erkennen dies, dass Du die Fürbitterrolle und den Dienst unseres Erlösers, Deines Sohnes, Jesus Christus, bereitgestellt hast. Herr Jesus, wir danken Dir, dass Du unsere Gebete nimmst und sie mit Deinem Blut reinigst, und dass Du ihnen Deine Gerechtigkeit hinzufügst. Und sie kommen vor Gott, heilig und völlig annehmbar. Und Er kann unsere Bitten aufgrund Deiner Tugend erfüllen, nicht aufgrund unserer. Aufgrund Deiner Gerechtigkeit, nicht aufgrund unserer. Und Vater mit dem Vertrauen, dass Du uns so siehst, wie wir in Christus sind, und Du uns so behandeln kannst, wie Er es verdient, bitten wir Dich, dass Du uns noch einmal mit der Ausgießung des Heiligen Geistes segnest. Bitte, Herr, Gott, Du weißt, wie dringend ich diesen Geist brauche. Ich kann die Wahrheit unmöglich mit Klarheit, mit Genauigkeit, mit Kraft oder mit Schönheit verkünden, es sei denn, Du wirkst ein Wunder und geruhst, mich zu benutzen, ein irdenes Gefäß, so wie ich es bin. Bitte nimm mich in vollen Besitz: Körper, Geist und Seele. Ich bin Dein durch die Schöpfung, durch Erlösung und durch meine Entscheidung. Du hast jedes Recht, mich zu gebrauchen; ich bete nur, dass Du es für angebracht hältst, dies zu tun. Ich bitte Dich, lass mich Dein Bote sein. Laß mich die Wahrheit in Deinem Namen sprechen, und nur die Wahrheit. Und was Du durch mich sagen kannst, möge es empfängliche Herzen und Verstand finden, unterwürfige Willen, damit es Leben verwandelt. Das ist unser Gebet im Namen Jesu, Amen.

Wir haben es in unserem letzten Studium bis zum Anfang von Seite 33 geschafft. Wir haben eine bemerkenswerte Aussage betrachtet, was die Verunreinigung sogar unserer vom Geist ermächtigten und von der Liebe motivierten Handlungen des Gehorsams und der Anbetung als wahre Gläubige betrifft. Und was ist es, das allein unser Opfer annehmbar macht? Es ist das “Wäschewaschen” des Fürsprechers. Er reinigt es mit Seinem Blut und Er fügt Seine Gerechtigkeit hinzu. Dann, und nur dann kommt es annehmbar vor Gott. Aber bitte bedenkt, dass das “Wäschewaschen”nicht so durchgeführt wird, dass es dadurch verdienstvoll wird. Stimmt Ihr mir zu? Das “Wäschewaschen” wird so durchgeführt, dass es dadurch als Dankopfer angenommen werden kann. Und das haben wir, wie ich hoffe, festgestellt, obwohl wir es überstürzen mussten, als wir die biblische Parallele zu dieser Wahrheit in 2. Mose 28 gelesen haben. Schaut Euch Vers 38 an.

Ich habe von diesem Siegel gesprochen, das was darauf eingraviert hat? HEILIG DEM HERRN. Und wo soll es getragen werden? Auf der Stirn. Was ist die Symbolik und Bedeutung davon? Dies ist ein Symbol für den unendlich vollkommenen Charakter des Hohenpriesters Jesus Christus. Versteht Ihr das? Und wenn Er das trägt, was kann Er dann tun? Vers 38: “und es soll auf Aarons Stirn sein, damit Aaron die Verschuldung trage der heiligen Gaben, welche die Kinder Israel in all ihren heiligen Opfergaben weihen.” Mit anderen Worten, es gibt einen Sündenfaktor, der auch in unseren heiligen Gaben enthalten ist, mit dem man sich befassen muss. Und nur wenn der Hohepriester sich damit befaßt, werden sie angenommen. Deshalb heißt es weiter: “Und es soll allezeit auf seiner Stirn sein, um sie wohlgefällig zu machen vor dem Herrn.” Was wird angenommen? Die heiligen Gaben. Aber sie werden durch die Verdienste der Heiligkeit unseres Hohenpriesters annehmbar gemacht. Ist das klar, meine Freunde? Ich wünsche mir, dass das klar ist.

Nochmals die Aussage, die wir vorhin zur Kenntnis genommen haben, aber ich möchte sie in diesem Zusammenhang anführen: “Review and Herald” 16. Juni 1896: “Durch den geheimnisvollen Plan der Erlösung wurde Gnade geschenkt, damit das unvollkommene Werk des menschlichen Vertreters im Namen Jesu, unseres Fürsprechers, angenommen werden kann.” Stimmt Ihr mir zu? Gelobt sei Gott dafür, Bruder, Schwester. Das tut dem Herzen dieses Mannes sehr gut, denn ich bin mir sehr wohl bewusst, dass mein Bestes, mein geistesgestärktes, liebesmotiviertes Bestes, unvollkommen ist und bei weitem nicht ausreicht. Seht Ihr das genauso? Und wenn ich nicht wüsste, dass Jesus da ist, es mit Seinem Blut reinigt und Seine Gerechtigkeit hinzufügt, hätte ich keine Hoffnung, dass es von Gott als Liebesopfer, als Dankopfer angenommen werden würde. Aber ich bin so dankbar, dass Er da ist, um es annehmbar zu machen. Aber meine lieben Freunde, diese Wahrheit, und sie ständig im Hinterkopf zu behalten, wird uns gewiß aus diesem Graben der Gesetzlichkeit heraushalten, nicht wahr?

Aber es gibt noch eine andere Wahrheit, die ebenso wichtig ist, die man ständig im Hinterkopf behalten sollte, um uns aus diesem Graben herauszuhalten, billige Gnade, “Antinomismus”… und was ist das? “Review and Herald” 3. September 1901: “Gott wird keinen absichtlich unvollkommenen Dienst annehmen.” Oh, habt Ihr das gehört? Wenn wir unser Bestes geben, dann ist es was? Noch unvollkommen, aber Gott wird das annehmen. Aber wird Er es annehmen, wenn wir nicht unser Bestes gegeben haben? Wenn es absichtlich unvollkommen ist, kann Er es dann annehmen? Nein, das kann Er nicht. Seht Ihr, wie uns das aus diesem Graben heraushält? Ist das klar? “Gott wird keinen absichtlich unvollkommenen Dienst annehmen.”

Und dann, zurück zur lebenswichtigen Wahrheit. Noch einmal “Review and Herald” 3. September 1901: “…Gerechtigkeit ohne einen Fehler kann nur durch” was erhalten werden? “durch die zugerechnete Gerechtigkeit Christi erhalten werden.” Die verliehene Gerechtigkeit Christi ist verunreinigt, sie geht durch den verdorbenen Kanal der Menschheit, sie ist unzureichend. Wo allein haben wir also eine Gerechtigkeit, die ohne Fehler ist? Durch was? Die zugerechnete Gerechtigkeit Christi. Die zugerechnete Gerechtigkeit Christi.

Oder gehen wir zurück zu unserer Sonnen- und Monddarstellung. Wenn wir durch Gottes Gnade, aus Liebe zu Christus, in der Kraft des Heiligen Geistes, Vollmonde werden, wenn wir, mit anderen Worten, all dem Licht, das wir haben, gerecht werden und es in der Fülle unserer Fähigkeiten widerspiegeln, werden wir dann vor Gott auf der Grundlage dieser schwachen Widerspiegelung angenommen? Nein. Auf welcher Grundlage werden wir dann angenommen? Auf der Grundlage, dass wir von der “Sonne der Gerechtigkeit” in den Schatten gestellt werden. Seht Ihr das genauso? Auf der Grundlage, was zu werden? Von der Sonne der Gerechtigkeit in den Schatten gestellt. Gelobt sei Gott, Er entscheidet sich, nicht auf die schwache Spiegelung selbst von Vollmonden zu schauen. Er entscheidet Sich, auf Seine eigene “Sonne” (Sohn) zu schauen, der uns Ihm darstellt. Amen? Und was sieht Er? Sieht Er unsere schwache Spiegelung? Nein. Was sieht Er? Er sieht den Glanz Seiner eigenen Herrlichkeit in Jesus, unserem Stellvertreter vor Ihm, leuchten. Preis sei Gott, für unseren Stellvertreter. Stimmt Ihr mir zu? Preist Gott, Bruder, Schwester, dass wir einen unendlich gerechten und glorreichen Stellvertreter vor dem Vater haben.

2. Korinther 5:21 “Denn Er hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir in Ihm Gerechtigkeit Gottes würden.” Wo? “In Ihm.” In Ihm ist der einzige Ort, an dem Ihr unendliche Gerechtigkeit habt, die Gerechtigkeit Gottes. Ich liebe diese Aussage. “Das Leben Jesu” Seite 348: Jesus spricht zu uns: “Wer Mich vor den Menschen bekennt, den werde Ich auch vor Gott bekennen. ... Ich werde Euer Vertreter im Himmel sein. Der Vater sieht nicht Euren fehlerhaften Charakter, sondern Er sieht Euch als mit Meiner Vollkommenheit bekleidet.”Meine lieben Freunde, das sollte uns einfach begeistern. Ich bete, dass es Euer Herz begeistert. Ich liebe das. “Wer Mich vor den Menschen bekennt, den werde Ich auch vor dem Vater bekennen. Ich werde Euer Vertreter im Himmel sein. Der Vater sieht nicht Euren fehlerhaften Charakter, sondern Er sieht Euch als mit Meiner Vollkommenheit bekleidet.” Aber bitte beachtet, bitte bedenkt, dass, wenn Jesus uns vor dem Vater vertreten wird, wir Ihn vor den Menschen vertreten müssen. Seid Ihr einer Meinung mit mir? Wenn Jesus uns vor dem Vater bekennen soll, müssen wir Ihn vor den Menschen bekennen, das ist der Deal. Hört Ihn: “Wer nun Mich bekennet vor den Menschen, den will Ich bekennen vor Meinem himmlischen Vater.” {Matth. 10:32}

Freunde, ich habe den Eindruck, hier etwas mit Euch zu teilen, was ich ursprünglich nicht geplant hatte. Schlagt mit mir Offenbarung Kapitel 3 auf. Und ich möchte, dass Ihr etwas sehr Wichtiges bemerkt. Offenbarung, Kapitel 3, die Botschaft an Laodizea, Vers 14 ist, wo sie beginnt. “Und dem Engel der Gemeinde zu Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen heißt, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes. Ich kenne Deine Werke, daß Du weder kalt noch warm bist. Ach, daß Du kalt oder warm wärest! Weil Du aber,” was bist?
“lau bist und weder kalt noch warm, werde ich” was? “Dich ausspeien aus Meinem Munde.” Ich werde was? “Dich ausspeien aus Meinem Munde.” Was sagt Er da? Meine lieben Freunde, Er sagt, wenn wir Ihn weiterhin falsch darstellen und darin versagen, Ihn vor den Menschen bekennen, wird Er nicht mehr in der Lage sein, uns vor dem Vater zu vertreten und zu bekennen. So wird Er uns aus seinem Mund ausspeien. Bitte beachtet in Kapitel 3:5, wenn Er mit der Gemeinde von Sardes spricht, was sagt Er dann? “Wer überwindet soll mit weißen Kleidern angetan werden, und Ich werde seinen Namen nicht austilgen aus dem Buch des Lebens, und Ich will” was? “seinen Namen bekennen vor Meinem Vater und vor Seinen Engeln.”

Warum kann Er die Gemeinde von Sardes bekennen? Weil sie Ihn bekennen. Sie stellen Ihn dar, deshalb kann Er sie darstellen. Aber meine lieben Freunde, das, was uns nüchtern machen muss, ist zu erkennen, dass wir es nicht schaffen, Ihn richtig darzustellen und zu bekennen, wie wir es sollten. Und wenn wir uns nicht ändern, was wird Er dann tun müssen? Uns aus Seinem Mund ausspeien. Er wird aufhören müssen, uns vor dem Vater zu bekennen, und dann sind wir ohne Hoffnung. Hört Ihr, was ich sage? Bitte, bitte, nehmt das sehr ernst und denkt darüber nach.

Zurück zu unserem Studium. Wenn wir Ihn bekennen, bekennt Er uns. Wenn wir Ihn darstellen, dann stellt Er uns dar. Und der Vater entscheidet sich, uns zu sehen, nicht wie wir in uns selbst sind, sondern wie wir in Ihm sind. Und wir, als Vollmonde, werden von der “Sonne” völlig in den Hintergrund gestellt. Psalm 84:11, “Denn Gott der HERR ist Sonne und Schild; der HERR gibt Gnade und Ehre.” Gnade und Herrlichkeit. Er verleiht uns vor dem Vater Seine Herrlichkeit, und Er verleiht uns Seine Herrlichkeit durch den Geist. “Review and Herald” 4. Juli 1912: “In Ihm finden sich alle Vorzüge, die für die absolute Vervollkommnung des Charakters notwendig sind.” Brauchen wir absolute Vervollkommnung des Charakters? …um den absoluten Maßstab der Gerechtigkeit zu erfüllen? Ja, das brauchen wir. Wo finden wir sie? In Ihm. Kolosser 2:9 und folgende: “Denn in Ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit” wie?“leibhaftig…” Deshalb hat Er die Gerechtigkeit Gottes. “Denn in Ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig.” Vers 10: “und Ihr seid vollkommen,” wo? “…in Ihm… welcher ist das Haupt aller Fürstentümer und Obrigkeiten.”Aber bitte beachtet, wenn wir in Ihm vollkommen sind, dann wird Er in uns wirken. Und was wird Er in uns tun? Vers 11: “In welchem Ihr auch,” was? “beschnitten seid mit der Beschneidung ohne Hände, durch Ablegung des sündlichen Leibes im Fleisch, nämlich mit der Beschneidung Christi.”

Arbeitet mit mir daran, meine lieben Freunde. Bitte versteht, dass dies das ist, was die Bibel die Beschneidung von was nennt? Des Herzens. Das ist die geistliche Beschneidung. Die alte Beschneidung, die von Gottes auserwähltem Volk durchgeführt wurde, ist nur eine Art davon. Wir müssen jetzt die antitypische Beschneidung erleben, die die Beschneidung von was ist? Des Herzens. Und was ist die Beschneidung des Herzens? Es schneidet sogar den Bereich unserer Gedanken und Gefühle weg und insbesondere … all unsere Bindungen an die Lüste des Fleisches. Habt Ihr das verstanden? Das ist die Beschneidung des Herzens. Wisst Ihr, wenn wir sie schätzen… Wenn wir was tun? Die Sünde schätzen… auch wenn sie nur im Bereich unseres Gedankenlebens, unserer Vorstellungskraft, unserer Fantasie liegt, klammern wir uns an die Sünde. Und wenn wir uns an die Sünde klammern oder sie schätzen, meine lieben Freunde, haben wir keinen rechtmäßigen Anspruch – hört mich an -, mit der Gerechtigkeit Christi bekleidet zu sein. Nun, das ist ein entscheidendes Konzept, das es zu verstehen gilt. Wenn wir bekannte Sünde schätzen und uns an bekannte Sünde klammern, stehen wir nicht unter der Herrschaft Christi. Und wenn wir nicht unter der Herrschaft Christi stehen, sind wir nicht mit der Gerechtigkeit Christi bekleidet. Nun, ich muss das deutlich machen. Und deshalb konnte ich dieses Studium nicht verkürzen. Bitte arbeitet mit mir daran.

Die Beschneidung des Herzens erfolgt durch den Heiligen Geist mit dem Skalpell des Schwertes des Geistes, dem Wort Gottes. {Hebr. 4:12} Und durch die Kraft des Heiligen Geistes sind wir befähigt, uns aus Liebe zu Christus und in der Kraft des Heiligen Geistes zu entscheiden, uns zu weigern, sündigen Wünschen, Begierden und Leidenschaften auch in was für einem Bereich zu frönen? Unserer Gedanken. Das ist die Charakterentwicklung. Denn was ist Charakter? Es sind unsere Gedanken und Gefühle, die sich vereinen. {Z5.324.2} Liebe Freunde, bitte versteht, dass es dies ist, was es bedeutet, durch die Erneuerung unseres Geistes verwandelt zu werden. {Römer 12:2} Wir müssen sogar im Bereich unseres Gedankenlebens damit aufhören, falschen Wünschen und falschen Gedanken und falschen Gefühlen nachzugeben. Das ist die Beschneidung des Herzens. Und diejenigen, die in Christus vollkommen sind, werden im Begriff sein, in ihren Herzen beschnitten zu werden. Und es ist unerlässlich, meine lieben Freunde, bitte hört mich an… Es ist unerlässlich, dass dieser Prozess abgeschlossen wird, denn wißt Ihr, wenn wir an irgendeiner Sünde festhalten, wenn wir an irgendeiner Sünde festhalten, kann und wird sie die Kraft des Evangeliums in unserem Leben neutralisieren. Bitte, ich muss mit Euch frei heraus darüber reden. Ihr könnt die Sünde nicht schätzen und in einer rettenden Beziehung mit Jesus Christus sein. Ich sage Euch das, weil ich Euch liebe. Ihr könnt die Sünde nicht schätzen und in einer rettenden Beziehung mit Jesus Christus sein, meine lieben Freunde. Aus Liebe zu Christus müsst Ihr Ihm erlauben, Eure Bindungen zu allen bekannten Sünden zu trennen, bitte… bitte.

“Ausgewählte Botschaften, Band 1” Seite 224: “Es gibt weder Sicherheit noch inneren Frieden oder Rechtfertigung, wo das Gesetz übertreten wird. Der Mensch kann nicht darauf hoffen, schuldlos vor Gott zu stehen und durch die Verdienste Christi mit Ihm Frieden zu haben, solange er fortfährt zu sündigen. Er muß aufhören, gegen das Gesetz zu verstoßen, und treu und wahrhaftig werden.” Stimmt Ihr mir zu?

Wisst Ihr, lasst uns dafür zur Bibel gehen, 1. Johannes, Kapitel 3. Und schreibt es dort in Eure Unterlagen, weil es nicht da ist. 1. Johannes, Kapitel 3, und lasst uns einen Blick auf Vers 6 werfen. “Wer in Ihm bleibt, …” Pause. Wenn wir gerechtfertigt sein wollen, müssen wir wo sein? In Christus, o.k.? Und wenn wir ständig gerechtfertigt sein wollen, müssen wir was? Beständig in Christus sein; wir müssen in Christus bleiben. Versteht Ihr das? Aber hört, was das mit einschließt. “Wer in Ihm bleibt der sündigt” was? “nicht, wer da sündigt, der hat Ihn nicht gesehen noch erkannt.”Nun, meine Lieben, das ist etwas, das sehr wichtig ist, um es richtig zu verstehen. Bitte, bitte, hört mich an. Dies ist zwingend erforderlich es zu verstehen. Bedeutet dies, dass wir, wenn wir stolpern und fallen und überrascht werden und eine Sünde begehen, nicht in Christus bleiben? Bitte versteht, dass im Griechischen das Verb “Sünde” hier in der aktiven Gegenwartsform ist. Habt Ihr gehört, was ich Euch gerade gesagt habe? Das ist ein sehr wichtiger Einblick. Im Griechischen ist das Verb “Sünde” hier in der was? In der gegenwärtigen aktiven Zeitform. Mit anderen Worten, was der Apostel Johannes sagt, ist, dass jeder, der in Christus wohnt, nicht weiter sündigt. Fährt nicht absichtlich damit fort, eine bekannte Sünde wertzuschätzen. Versteht ihr das?

Aber bedeutet das, dass wir nie unvorbereitet erwischt werden und stolpern und fallen? Nein, tut es nicht. Gibt es dafür eine Vorsorge? Ja, es gibt sie. Schlagt noch mal 1. Johannes, Kapitel 1 auf. 1. Johannes Kapitel 1:8 “So wir sagen, wir haben keine Sünde, so verführen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. So wir aber unsere Sünden bekennen, so ist Er” was? “treu und gerecht, daß Er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller Untugend.”Und Kapitel 2:1 “Meine Kindlein, solches schreibe ich Euch, auf daß Ihr nicht sündiget.” Nun, im Griechischen ist dies in der, was wir die “Aoristenzeitform” nennen. Und diese Vergangenheitsform ist punktuell; sie geschieht zu einem bestimmten Zeitpunkt. Dies ist nicht die andauernde, kontinuierliche Sünde, wie die gegenwärtige aktive es ist. Das ist, wenn man von ihr überrascht wird, stolpert und fällt, weil es an Wachsamkeit und Gebet mangelt.

Preist Gott, dass, wenn wir sündigen, wenn wir überrascht werden und fallen, wir was haben? “…wir haben einen Fürsprecher mit dem Vater, Jesus Christus, den Gerechten.” Amen? “Und Er selbst ist die Sühne für unsere Sünden, und nicht nur für unsere, sondern auch für die ganze Welt.” Aber ich möchte, dass Ihr den Unterschied dort seht und leider wird dieser Unterschied in der deutschen Sprache verschleiert, denn sowohl die aoristische Zeitform für die Sünde als auch die gegenwärtige aktive Zeitform für die Sünde wird wie übersetzt? “Sünde” … “Sünde”. Aber bitte beachtet, dass das, was wir nicht tun, zurück zu Kapitel 3:6. … Wenn wir in Christus sind, wenn wir in Christus bleiben, ist das, womit wir nicht fortfahren was? Zu sündigen. Ist das deutlich? “Wer in Ihm bleibt, der sündigt nicht; wer da sündigt, der hat Ihn nicht gesehen noch erkannt.” Auch das ist in der Gegenwart dort aktiv. Das nennt man eigentlich ein “aktuelles aktives Partizip”. Aber es zeigt deutlich den anhaltenden, kontinuierlichen Charakter der Übertretung. Ein wahrer Christ tut das nicht. Wisst Ihr, wenn wir auch nur eine einzige bekannte Sünde schätzen, dann stehen wir nicht unter der Herrschaft Jesu Christi, und die Sünde regiert immer noch. Und meine Freunde, kein Mensch kann wem dienen? Zwei Herren. {Matth. 6:24} Wenn wir also die Sünde regieren lassen wollen, wem verweigern wir dann, die Herrschaft zu übernehmen? Jesus Christus. Er ist nicht unser Herr, und wenn Er nicht unser Herr ist, dann wisst bitte, dass Er nicht unsere Gerechtigkeit sein kann. Warum? Das bringt uns zum Titel unseres Studiums.

Wie lautet Sein Name? “Der Herr, unsere Gerechtigkeit.” Amen? {Amen} Denkt mit mir über diesen Namen nach. Er befindet sich in Jeremia 23:6… Jeremia 23:6 “Zu seiner Zeit soll Juda geholfen werden und Israel sicher wohnen. Und dies wird Sein Name sein, daß man Ihn nennen wird:” Was lautet er, meine Lieben? “DER HERR, UNSERE GERECHTIGKEIT.” Oh, bitte, bitte versteht die tiefe Bedeutung dieses Namens. Bitte erkennt die beiden Bestandteile dieses Namens und versteht vor allem, dass sie untrennbar miteinander verbunden sind. Was sind die beiden Bestandteile? Er ist Herr und Er ist unsere Gerechtigkeit. Als unsere Gerechtigkeit rechtfertigt Er uns. Als unser Herr, macht Er was? Heiligt Er uns. Stimmt Ihr mir zu?

Wenn wir Ihm erlauben, in unseren Herzen durch die Kraft Seines Heiligen Geistes zu regieren, gibt Er uns Seine Kraft, die Sünde zu überwinden. Amen? {Amen} Er beschneidet unsere Herzen, und selbst im Bereich unseres Gedankenlebens gewinnen wir den Sieg über die Versuchung. Und dort ist übrigens wo der Sieg …errungen werden muss. Es ist zwischen dem rechten und dem linken Ohr… mehr dazu später. Aber unter der Herrschaft Christi ist Er in der Lage, uns zu heiligen und uns den Sieg über die Sünde zu geben. Und für diejenigen, die Ihn als Herrn kennen, können Ihn als ihre Gerechtigkeit beanspruchen. Versteht ihr das?

Aber ich bitte Euch, liebe Freunde, hier drüben im Graben der billigen Gnade… O.k… Wißt Ihr, das ist es, was die Antinomiker tun wollen. Sie wollen Ihn als ihre Gerechtigkeit beanspruchen, aber sich nicht die Mühe machen, sich Seiner Herrschaft zu unterwerfen. Das nennt man “billige Gnade”. Sie wollen die Sünde weiter regieren lassen, sich aber trotzdem davon überzeugen, dass sie was sind? Rechtschaffen vor Gott. Könnt Ihr das machen? Könnt Ihr Christus teilen? Könnt Ihr sagen: “Hey, hör zu, ich bin daran interessiert, dass Du meine Gerechtigkeit bist, aber belästige mich nicht mit Deiner Herrschaft, zwinge mich nicht, Dir zu gehorchen.” Könnt Ihr das machen? Nein, das könnt Ihr nicht, es ist ein “Pauschalangebot”. Seht Ihr das genauso? Versteht Ihr das alle? Ihr seid heute Abend ein wenig ruhig, meine Lieben, ich brauche ein wenig Rückmeldung. Wenn Jesus unsere Gerechtigkeit sein soll, muss Er auch was sein? Unser Herr, täuscht Euch nicht selbst damit. Bitte spielt in diesem Fall keine Spielchen mit Euch selbst. Und meine Lieben, es gibt eine ganze Reihe von Siebenten-Tags-Adventisten, die sich in den “Graben der Selbstgerechtigkeit” begeben, aber es gibt auch eine ganze Reihe von Siebenten-Tags-Adventisten, die sich in den “Graben der billigen Gnade” begeben. Und sie haben ein verdrehtes Verständnis des Evangeliums, das sie ausgetrickst hat, zu denken, dass sie weiter sündigen und vor Gott rechtschaffen sein können. Meine lieben Freunde, so funktioniert das nicht. Ich bin hier, um darauf zu beharren, dass es so nicht funktioniert. Wenn Jesus unsere Gerechtigkeit sein soll, wird Er unser Herr sein.

“Bibelkommentar, Band 7” Seite 931: “Christus ist in der Lage, bis zum Äußersten alle zu retten, die im Glauben zu Ihm kommen. Er wird sie von allen Verunreinigungen befreien, wenn sie es zulassen.” Stimmt Ihr dem zu? Er wird uns von was reinigen? Aller Verunreinigung, wenn wir es Ihm erlauben. Ich lese weiter: “Aber wenn sie sich an ihre Sünden klammern, können sie unmöglich gerettet werden; denn die Gerechtigkeit Christi bedeckt keine Sünde, die nicht bereut wird.” Feierliche, nüchterne Wahrheit, aber vor Gott muss ich Euch das mitteilen, meine lieben Freunde. Bitte nehmt es mir nicht übel, dass ich es getan habe. Ich liebe Euch zu sehr, um Euch in dieser Sache im Dunkeln zu lassen. Wenn wir uns an unsere Sünden klammern, können wir unmöglich gerettet werden, denn die Gerechtigkeit Christi bedeckt was? Keine Sünde, die man nicht bereut und nicht aufgegeben hat. Sind wir uns da alle einig?

“Christi Gleichnisse” Seite 313: “Die Gerechtigkeit Christi wird auch nicht eine gehegte Sünde bedecken.”Ist uns das deutlich? Sie wird nicht eine einzige bedecken. Welche Art von Sünde? Die geliebte Sünde. Diejenige, die Ihr kennt, aber Euch entscheidet, sich an sie zu klammern und Euch weigert sie aufzugeben. Gelobt sei Gott für die Verheißung von Judas 24 und 25. “Dem aber, welcher mächtig genug ist, Euch ohne Fehl zu bewahren…” Die King James sagt “fallen”. Wißt Ihr, das Schöne an der Herrschaft Christi durch seinen innewohnenden, ermächtigenden, veredelnden und antreibenden Geist ist, dass Er uns nicht nur in die Lage versetzen wird, nicht mehr wie bisher zu sündigen, sondern sogar in der Lage ist, uns von was abzuhalten? Fallen und stolpern und unvorbereitet erwischt werden. Seht Ihr das genauso? Gelobt sei Gott für diese Art von Hilfe, Bruder, Schwester. “Dem aber, welcher mächtig genug ist, Euch ohne Fehl zu bewahren und Euch unsträflich, mit Freuden vor das Angesicht Seiner Herrlichkeit zu stellen.” Wer kann uns fehlerfrei darstellen? Jesus Christus. “…Gott unserem Retter der allein weise ist, gebührt Herrlichkeit, Majestät, Macht und Gewalt beides, jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.” Ich liebe dieses Gebet… Ich liebe dieses Gebet.

Ich möchte Euch zu einem weiteren Text führen, der uns schützt, so wie es der Name “der Herr, unsere Gerechtigkeit” tut und aus beiden Gräben heraus und auf dem geraden und schmalen Weg hält. Es gibt noch einen weiteren Text, den Ihr oben auf Eurer Seite 34 sehen werdet. Es ist Hebräer Kapitel 10:14. Und ich möchte Euch ermutigen, Eure Bibeln zu diesem Vers aufzuschlagen und ihn zu unterstreichen, wenn er nicht bereits unterstrichen ist. Es ist eine zutiefst bedeutsame und schützende Wahrheit. Hebräer Kapitel 10:14 In der New King James klingt es so: “Denn durch ein Opfer,” Pause. Über wen reden wir hier? Jesus Christus, Sein Blut, Sein stellvertretendes Leben gipfelte in Seinem Opfertod. Das ist das eine Opfer. Stimmt Ihr alle mit mir überein? “Denn durch ein Opfer hat Er vervollkommnet” wie lange? “für immer…” Denkt jetzt mit mir darüber nach. “Denn durch ein Opfer hat Er vervollkommnet” wie lange? “für immer.” Was ist es, das uns in den Augen Gottes vervollkommnet… durch die unaufhörlichen Zeiten der Ewigkeit, im absoluten Sinne der Vollkommenheit? Es ist die zugerechnete Gerechtigkeit Jesus Christi.

Seht Ihr, wie vollkommen die Charaktervollkommenheit Jesu ist, die uns zugeschrieben wird? Wie vollkommen ist sie? Sie ist unendlich vollkommen. Sie ist was? Sie ist unendlich vollkommen. Wie lange werden wir noch in diese unendlich vollkommene Charaktervollkommenheit hineinwachsen? Wie lange? Für immer. Und doch wird Gott uns in den unendlichen Zeiten der Ewigkeit aufgrund der zugerechneten Gerechtigkeit Christi als was betrachten? Unendlich vollkommen. Nicht nur vollkommen, sondern wie vollkommen? Unendlich vollkommen. Bitte versteht das. Wisst Ihr, es ist die zugerechnete Gerechtigkeit Christi, die uns in den Wert des moralischen Wertes bei Gott erhebt, Bruder, Schwester! Habt Ihr gehört, was ich Euch gesagt habe? {Amen} Das macht uns zu Königen und Priestern, Söhnen und Töchtern mit Gott vor dem ganzen Universum durch die unaufhörlichen Zeitalter der Ewigkeit. Es ist die zugerechnete, unendliche Vollkommenheit, Gerechtigkeit Gottes, die wir empfangen haben, als wir zum Fuß des Kreuzes kamen und Ihn als unseren persönlichen Retter angenommen haben.

Hört zu. “In Heavenly Places” Morgenandachtsbuch, Seite 39. “Derjenige, der keine Sünde kannte, wurde zur Sünde für das Volk, damit Seine Gerechtigkeit..” was werden könnte? “dem Menschen zugeschrieben.” “Durch die Vervollkommnung des Charakters Christi wurde der Mensch auf der Skala des moralischen Wertes erhoben,” bei wem? “…bei Gott; und durch die Verdienste Christi war der endliche Mensch mit dem Unendlichen verbunden.”Denkt darüber nach. Das sollte Euch bis in den Kern Eures Seins begeistern. Und meine lieben Freunde, diese Charaktervollkommenheit wird uns wie lange begleiten? Für die Ewigkeit… für die Ewigkeit… wow! Es ist diese unendliche Charaktervollkommenheit, die uns in den Wert des moralischen Wertes bei Gott erhebt, vor dem ganzen Universum durch die unaufhörlichen Zeitalter der Ewigkeit. Das ist eine unendlich wertvolle und ewige Gerechtigkeit.

Wie lange werden wir in der Lage sein, in dieses Charakterbild hineinzuwachsen? Hört zu. “Sons and Daughters of God” Seite 327: “Seid also vollkommen, wie Euer Vater, der im Himmel ist, vollkommen ist.” Das ist die Anforderung des Gesetzes, erinnert Ihr Euch? Ich lese weiter: “Es sollte unser Lebenswerk sein, ständig nach der Vervollkommnung des christlichen Charakters zu streben und immer nach der Übereinstimmung mit dem Willen Gottes.” Hört Euch jetzt diesen nächsten erstaunlichen Satz an. “Die hier begonnenen Bemühungen werden bis in alle Ewigkeit andauern.” Habt Ihr das gehört? “Die hier begonnenen Bemühungen werden andauern” wie lange? “durch die Ewigkeit. Der Fortschritt, der hier gemacht wird, wird unser sein, wenn wir in das zukünftige Leben eintreten.” Oh, denkt darüber nach!

Seht Ihr, meine Freunde, noch einmal, wie lange könnt Ihr Euch der Unendlichkeit nähern, bevor Ihr ankommt? Wie lange? Für immer… für immer. Und doch, die ganze Zeit über wird Gott uns als was betrachten? Unendlich vollkommen, so vollkommen wie Seinen eigenen Sohn. In einem sehr realen Sinne werden wir dann in das hineinwachsen, was Gott von uns erwartet, durch die unaufhörlichen Zeiten der Ewigkeit. Versteht Ihr, was ich versuche, Euch mitzuteilen?

Kann ich eine Rückmeldung erhalten? Die Köpfe nicken, irgendwie. Einige von Euch starren mich mit diesem “Fernsehblick” an, und es macht mir Angst. Ihr wißt, was der “Fernsehblick” ist, nicht wahr? Es ist nur… Ihr schaut mich direkt an, aber es gibt nicht viele Beweise für erkennbare Aktivitäten, und es beunruhigt mich… es beunruhigt mich.

Das sind aufregende Wahrheiten, mein Bruder, meine Schwester. Das sind spannende Wahrheiten, und sie sollten uns bis in den Kern unseres Seins begeistern. Aber bitte beachtet den letzten Satz, bevor wir hier weitermachen. “Der Fortschritt, der hier gemacht wird, wird unser sein, wenn wir in das zukünftige Leben eintreten.” Werden wir dann unterschiedliche Ausgangspunkte haben, wenn wir… wenn wir verherrlicht werden und in den Himmel kommen? Werden wir alle unterschiedliche Ausgangspunkte haben? Ja, das werden wir. Wer wird den Ausgangspunkt bestimmt haben, den wir haben? Wir selbst… wir selbst. Was bringen wir in den Himmel? Unseren Charakter; das ist das Einzige, was wir mitnehmen. Und je reifer und entwickelter und christusähnlicher dieser Charakter ist, desto begünstigter und in der Lage werden wir sein, von diesem Punkt aus durch die Ewigkeit in den unendlich glorreichen Charakter Gottes aufzusteigen. Das ist ein weiterer Grund, hier und jetzt auf das Ziel hinzuarbeiten, Amen?

Wisst Ihr, der Apostel Paulus und der Dieb am Kreuz werden beide im Himmel sein, nicht wahr? Aber der Ausgangspunkt des Apostels Paulus wird anders sein als der Ausgangspunkt des Diebes am Kreuz, richtig? Der Ausgangspunkt des Diebes ist ein großer Unterschied. Wird der Dieb am Kreuz im Himmel sein? Ja. Wirklich? Ja, das wird er. Jesus sagte: “Ich sage Dir heute: Du wirst mit mir im Paradies sein.” {Lukas 23:43}

Nun, wartet mal einen Moment. Um im Paradies zu sein, müssen wir nicht nur einen Anspruch darauf haben, wir müssen auch eine Eignung haben. Hatte der Dieb eine Eignung? Auf jeden Fall hat er das. Was war seine Eignung? Er lebte gemäß all dem Licht, das er hatte, und zur Fülle seiner Fähigkeit spiegelte er dieses Licht wider. Stimmt’s? Aus Liebe zu Christus. Das ist unsere Eignung… das ist unsere Eignung. Und weil sein Leben an diesem Punkt beendet war, konnte er nicht weiter wachsen. Aber ich verspreche Euch, wenn er vom Kreuz herabgekommen wäre, wäre er, aus Liebe zu Christus, durch die Kraft des Heiligen Geistes zu was gewachsen? Von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. Und er hätte Wiedergutmachung für die Dinge geleistet die er gestohlen hatte und er hätte seinen Charakter verändert. Aber ich verspreche Euch, er hatte eine Eignung. Kein Mensch wird ohne eine Eignung im Himmel sein.

“Ohne Heiligkeit” was? “wird kein Mensch Gott sehen.” {Hebräer 12:14} Und was ist Heiligkeit? Heiligkeit in der Ganzheit für Gott. Es geht darum, ganz aus Liebe zu Christus Seiner Hoheit unterworfen zu sein. Und der Dieb war es. In der Tat war er der einzige, der Jesus am Kreuz “Herr” genannt hat. Niemand, nicht einmal Seine Jünger, nannten Ihn “Herr”. Aber der Dieb nannte Ihn “Herr”. Was hat er gesagt? “Herr, erinnere Dich an mich, wenn Du in Dein Reich kommst.” {Lukas 23:42} Als was erkannte er Jesus an? Als seinen Herrn. Und deshalb ist Jesus seine Gerechtigkeit. Und deshalb hatte er sowohl eine Eignung als auch ein Anrecht auf den Himmel. Ist uns das deutlich geworden?

Nun aber wird der Dieb, wenn er in den Himmel kommt, einen sehr, sehr unreifen Charakter haben, nicht wahr? Und für die Ewigkeit wird er beträchtlich hinter dem Apostel Paulus stehen. Aber ich versichere Euch, sie werden dort beide glückliche Menschen sein. Versteht Ihr, was ich hier zu erklären versuche? Und sie werden jeweils von diesem Punkt an wachsen, für wie lange? Bis in alle Ewigkeit… in die unendlich herrliche Charaktervollkommenheit Gottes, die ihnen durch den Glauben an Jesus Christus zugeschrieben wurde. Oh, ich wünsche mir, dass das klar ist.

Nun aber zurück zu unserem Text: Hebräer 10:14, Hebräer 10:14. Ich möchte diesen Schlüsselpunkt ganz, ganz doll hervorheben. Bitte verpasst ihn nicht. Wer ist es, meine lieben Freunde, der durch ein Opfer für immer vervollkommnet wird? Wer ist es? Diejenigen, die geheiligt werden und meine Lieben, wenn Ihr die King James Version habt, holt sie heraus und tut Euch selbst einen Gefallen, ja? Die King James sagt: “Diejenigen, die geheiligt sind.” Und das wird der Originalsprache leider nicht gerecht. In welcher Verbform ist Eurer Meinung nach das griechische Verb “geheiligt”? Die gegenwärtige aktive. Und Ihr seid inzwischen mit der aktiven Zeitform vertraut, nicht wahr? Was bedeutet die gegenwärtige aktive Zeitform im Griechischen? Kontinuierliche, ununterbrochene Handlung, was auch immer das ist. Deshalb ist es viel näher am Griechischen, zu sagen: “heiligend zu sein”. Das bedeutet zumindest, dass es sich um einen fortlaufenden Prozess handelt, oder? Das Griechische ist noch stärker als das. Der griechische Begriff bedeutet wörtlich übersetzt: “Denn durch ein Opfer hat Er diejenigen für immer vervollkommnet, die sich ständig im Prozess der Heiligung befinden.” {Hebräer 10:14} Das ist es, was das Griechische bedeutet. Macht das für Euch Sinn? Nun bitte, bitte seht, wie Heiligung und Rechtfertigung dann absolut was sind? Untrennbar, sie sind miteinander verbunden. Versteht Ihr, wie das funktioniert? Wer ist es, der durch ein Opfer für immer vervollkommnet wird? Nur irgendjemand? Nein. Wer? Diejenigen, die wobei sind? Geheiligt zu werden. Diejenigen, die sich ständig im Prozess von was befinden? Der Heiligung.

Ihr seht, deshalb, meine lieben Freunde, glauben wir als (STA) Volk nicht an “einmal gerettet, immer gerettet.”Wir glauben nicht daran, weil es nicht biblisch ist. Es ist ganz ausdrücklich nicht biblisch. Wenn wir zum Kreuz kommen und die Herrschaft Christi durch den Glauben annehmen, nehmen wir Ihn als unseren Retter an und unterwerfen Ihm unseren Willen ohne Einschränkung, Er wird unsere Gerechtigkeit, richtig? Er wird unsere Gerechtigkeit. Und Er wird unsere Gerechtigkeit bleiben, solange wir uns entscheiden, unter Seiner Herrschaft zu bleiben. Aber haben wir zu irgendeinem Zeitpunkt die Möglichkeit, Seine Hoheit abzulehnen? Haben wir das? Steht es uns frei, das zu tun? Auf jeden Fall. Und tragischerweise tun es sehr viele Menschen. Wisst Ihr, sie haben diese erste Liebe und sie wollen Christus gefallen, wisst Ihr… sie machen Fortschritte, und dann entdecken sie eine geliebte Sünde, von der Christus will, dass sie sie loslassen. Und was beschließen sie zu tun? Sie fest zu halten. Und sie sagen: “Herr, bring mich nicht dazu diese aufgeben. Bitte… Ich will diese hier haben.” Und welche Wahl haben sie getroffen, meine Freunde, welche Wahl haben sie getroffen? Sie haben sich entschieden, die Sünde regieren zu lassen. Und indem sie sich dafür entscheiden, die Sünde regieren zu lassen, haben sie beschlossen, wen zu entthronen? Jesus Christus. “Kein Mensch kann zwei Herren dienen.” {Matth. 6:24} Und meine lieben Freunde, wenn Ihr und ich absolut darauf beharren und bestehen, die Sünde regieren zu lassen, werden wir schließlich die Gerechtigkeit Jesu Christi verlieren. Er ist der Erste, der kommt und der Letzte, der geht. Und Er ist langmütig und geduldig. Aber wenn wir absolut darauf bestehen, uns an die Sünde zu klammern, dann verlieren wir unsere rettende Beziehung zu Ihm. Bitte wisst das. Sind wir uns darüber im Klaren? Bitte wisst das. Und weil es uns frei steht, dies zu jedem Zeitpunkt unserer Pilgerreise zu tun, während wir auf dem Weg zum Ziel voranschreiten, können wir jederzeit sagen: “Nein, ich will das nicht loslassen, ich will das nicht aufgeben.” Zu jedem Zeitpunkt können wir die Gerechtigkeit Christi verlieren, indem wir die Hoheit Christi ablehnen. Wir können uns dafür entscheiden, nicht mehr geheiligt zu werden, und wenn wir uns weigern, im Prozess der Heiligung zu sein, was verlieren wir dann? Für immer durch ein Opfer vervollkommnet zu werden. Ist Euch das klar? Denn durch ein Opfer hat Er für immer vervollkommnet. Wen? Wen? Diejenigen, die geheiligt werden… die fortwährend geheiligt werden.

Oh, meine lieben Freunde, ich möchte Euch von ganzem Herzen ermutigen, aus Liebe zu Christus, Euch zu entscheiden, unter Seiner Hoheit zu bleiben und dadurch geheiligt zu werden. Und ich möchte Euch versichern, bitte hört mich an… bitte hört mich an. Ich möchte Euch versichern, dass Ihr, wenn Ihr es tut, mehr Gesundheit und Glück, und Wohlbefinden, und Frieden und Freude erleben werdet, als Ihr es jemals für möglich gehalten habt. Ihr seht meine Freunde, gerade weil Jesus uns liebt, ist Er nicht bereit, uns nur zu rechtschaffenen Menschen zu erklären, sondern ist dazu entschlossen, uns auch heilig zu machen. Denn unser Glück, erinnert Euch, wird in der Heiligkeit gefunden. Ich bin so dankbar für einen Herrn, der mich genug liebt, nicht nur, um mich von der Verurteilung der Sünde zu befreien, sondern auch, um mich von der Kontrolle der Sünde zu befreien. Seht Ihr das genauso? Ich bin so dankbar, dass der Erlösungsplan es ermöglicht, dass ich nicht nur von der Strafe der Sünde befreit werde, sondern auch von der Macht der Sünde. Amen? {Amen} Es ist eine doppelte Vorkehrung, das Blut und das Wasser. Das Blut befreit Euch von der Verurteilung und der Strafe, das Wasser befreit Euch von der Kontrolle und der Macht. Amen?

Und preist Gott, dass Er uns genug liebt, um uns heilig zu machen… weil Er will, dass wir glücklich sind. Und ich verspreche Euch, meine lieben Freunde, wenn wir uns an die Sünde klammern, werden wir nicht nur hier und jetzt leiden, sondern wir werden am Tag der Vergeltung und des endgültigen Gerichts schrecklich leiden müssen. Bitte trefft diese Entscheidung nicht. Warum sind wir so anfällig dafür, uns an die Sünde zu klammern? Wegen ihrer Freuden. Hat die Sünde ihre Vergnügen? Natürlich hat sie das; die Bibel spricht von den Freuden der Sünde. {Hebräer 11:25} Aber Ihr solltet besser glauben, dass sie nur für eine gewisse Zeit sind… Hört ihr mich, meine lieben Freunde? …und sie sind sehr kurz, besonders im Vergleich zur Ewigkeit.

Aber das Problem mit den Freuden der Sünde ist, dass sie nicht nur kurz sind, sondern schrecklich lähmend. Ihr bekommt Euren Spaß, aber es geht Euch immer schlechter, weil Ihr ihn hattet. Hört Ihr, was ich Euch sage? Ich spreche direkt mit Euch, meine lieben Freunde. Bitte schätzt die Sünde nicht. Bitte wisst, dass die ewigen Freuden{Psalm 16:11} zur rechten Hand des Thrones Gottes unbegrenzt, unendlich viel mehr Vergnügen bereiten als die Freuden der Sünde für eine gewisse Zeit. Nein, verkauft Euer Geburtsrecht nicht für eine Teller Linsen, bitte. {Hebräer 12:16} Bitte tut es nicht!

Aus Liebe zu Christus, lasst Ihn durch die Kraft des Heiligen Geistes in Euer Herz kommen und es beschneiden, schneidet es von all diesen Anhaftungen an jede bekannte Sünde ab. Das ist es, was wir studieren werden, wenn wir mit diesem Seminar fortfahren. Wie man das macht… Wie man mit dem Heiligen Geist bei der Beschneidung des Herzens zusammenarbeitet. Ihr werdet doch zurückkommen, oder? Nicht wahr? {Ja.} Preist Gott. Lasst uns für das Schlussgebet aufstehen.

Mein Vater im Himmel, ich danke Dir so sehr für die kostbare, schützende und ausgewogene Wahrheit. Ich danke Dir, dass wir durch die Kraft des Geistes der Wahrheit kommen können, um sie zu verstehen und auf dem geraden und schmalen Weg gehalten und davor geschützt werden in einen der beiden Gräben zu fallen. Und Herr, Du weißt, wo sich jeder von uns heute Abend befindet. Du weißt, ob wir auf dem geraden und engen Weg oder ob wir in dem einen oder anderen Graben unterwegs sind. Vater, wir haben die Neigung, uns in diesen Dingen selbst zum Narren zu halten. In der Tat ist das Herz überaus tückisch. Und seine Lieblingstäuschung ist es, uns zu überlisten, dass wir denken, dass wir auf der in unserer christlichen Erfahrung auf der rechten Spur sind, wenn wir es vielleicht gar nicht sind. Vielleicht sind wir im Graben der Selbstgerechtigkeit, oder vielleicht sind wir im Graben der billigen Gnade.

Aber heute Abend hat uns die Wahrheit, so hoffe ich, geholfen, diese Tatsache zu erkennen – wenn überhaupt, dann ist sie eine Tatsache. Und ich bete nur, Vater, dass wir uns freuen, dass uns geholfen wird, das Problem zu sehen, denn wir können nicht hoffen, die Lösung zu erfahren, bis wir unser Problem erkannt haben. So hilf uns, dass wir es nicht übel nehmen, wenn uns das Laserlicht der Wahrheit das enthüllt, was enthüllt werden muss… denn wir sind jetzt einer Lage zu Christus zu fliehen und Seine Vergebung und Seinen Sieg zu empfangen. Oh Vater, ich danke Dir, dass wir am Kreuz das finden, was wir brauchen, nicht nur, damit die Verurteilung beseitigt wird, sondern auch, damit wir das finden, was wir brauchen, um von der Herrschaft der Sünde und auch in unserem Leben befreit werden. Danke für das Blut, das sich um die Strafe kümmert, und danke für das Wasser, das uns hilft, die Macht der Sünde zu überwinden. Und Vater, ich bete, dass Du uns helfen mögest, unter denen zu sein, die durch dieses eine Opfer für immer vervollkommnet sind, denn wir sind entschlossen, aus Liebe zu Christus und in der Kraft des Heiligen Geistes ständig im Prozess des Heiligwerdens und der Heiligung zu sein. Hilf uns, Vater, unsere Augen auf Jesus gerichtet zu halten.

Hilf uns, uns nicht entmutigen zu lassen, wenn wir sehen, dass selbst unser Bestes unvollkommen und nur unzureichend ist. Hilf uns, Ihm zu vertrauen und zu erkennen, dass Du Dich dafür entscheidest, uns nicht in uns selbst zu sehen, sondern wie wir in Ihm sind. Und danke, dass wir, auch wenn wir aus Gnade Vollmonde werden und in die Fülle unserer sündenbeschädigten Fähigkeit leuchten, nicht nur als schwaches Spiegelbild angesehen werden, was wir in uns selbst sind, sondern dass wir von Dir als hinter der “Sonne” verborgen angesehen werden – unendlich, unendlich hell und gerecht in Deinen Augen. Oh Vater, mit dieser Art von Vereinbarung, mit dieser Art von Vorkehrung haben wir keinen Grund entmutigt zu sein. Wir können uns über die Annahme freuen, die uns gehört, und in der Heiligkeit, in der Ähnlichkeit Christi, aus Liebe zu Christus und durch Seinen Geist zu wachsen. Lehre uns, bitte, lehre uns, dies zu tun, ist unser Gebet im Namen Jesu und um Seinetwillen, Amen.