15 – «…и Я посылаю вас» (Ин. 20:21)

«Формирование характера – самая важная задача, когда-либо стоявшая перед человеком, и никогда прежде тщательное исследование этого вопроса не было столь важным, как теперь». («Воспитание» стр.225)

ПЕРВОЕ. НАША ЦЕЛЬ – ОБРЕТЕНИЕ ХАРАКТЕРА, ПОДОБНОГО ХРИСТОВУ.

Чтобы обрести характер Христа, мы должны хорошо понимать следующее:

1) мы не можем изменить сами себя

2) мы должны быть изменяемы  «в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».

3) Святой Дух не станет изменять нас до тех пор, пока мы не начнём сотрудничать с Ним.

Нам очень важно – знать, КАК сотрудничать со Святым Духом, потому что когда мы научимся сотрудничать со Святым Духом, символом Которого является Вода, мы сможем выстроить Храм характера для славы Божией, который будет существовать не только здесь и сейчас, но и в вечности. Такой характер может быть построен  на краеугольном Камне «праведности по вере» во Христе.

Важно понимать, что для формирования ТАКОГО характера, в нашем сердце должны жить сильные и правильные мотивы (= побуждения). В Пр.4:23 сказано:  «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». Источники нашей жизни, т.е. наших решений, действий… – в нашем сердце, другими словами: действия сердца – это наш характер. Именно поэтому Господь смотрит не на «вид» человека не на «высоту его роста», а на его (её) сердце (1Цар.1:7). Сердце, по большому счёту, и есть душа, включающая в себя как интеллект, так и эмоции.

Как называется действие интеллекта? Мышление.

Как называется действие эмоций? Чувства.

Помните, какое определение для понятия «характер» мы дали раньше? «Соединение мыслей и чувств создаёт моральный (характер) облик человека» (Свидет. для церкви. Т.5, стр.310)

Таким образом получается, что для того, чтобы сформировать характер, подобный Христову, нам нужно научиться властвовать над нашими мыслями и чувствами, обретая ум Христа. (Фил.2:5) «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (в оригинале на месте «чувствования» стоит слово, которое переводится: думать, мыслить, помышлять, размышлять, рассуждать). Это действие требует усилий с нашей стороны!

Часто мы обманываем себя, когда научившись правильно говорить и правильно «ходить», мы уверены, что на этом всё заканчивается, однако дело-то не во внешнем нашем поведении, а в том, что происходит в нашей голове.

Процесс обучения тому, как господствовать над своими мыслями, предполагает упорство, настойчивые и постоянные усилия. А это, в свою очередь, возможно только при серьёзной мотивации. Ни я, ни вы не будем проявлять настойчивости в том, чтобы научиться приводить всякую мысль в подчинение Христу (что, как вы помните, и является нашей целью), если у нас нет серьёзной мотивации, серьёзной причины для этого. И сегодня я хочу поговорить с вами о том, что само по себе уже является наисильнейшей и наисерьёзнейшей причиной для работы над изменением нашего мышления. Сегодня мы собираемся посмотреть на то ПОРУЧЕНИЕ, которое дал нам Господь и выполнение которого Он обеспечил Своей Кровью и Водой,  … Его поручение нам заключается в этих словах: «и Я посылаю вас» (Ин.20:21)

Но прежде, чем вы откроете Библию для изучения этой темы, преклоните колени в молитве, открывая своё сердце Богу, пригласите Его быть вашим Учителем.

ВТОРОЕ.   «… И Я ПОСЫЛАЮ ВАС» (ИН.20:21)

Иоан.20:21 «Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас».

Давайте вместе вдумаемся в глубокий смысл этого поручения. Иисус поручает нам делать для Него то, что Он (Иисус) делал для Отца:   «…как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас».

Для чего Отец прислал Сына? Мы уже изучали это. Он прислал Его выполнить двойную «миссию»:

1) открыть Божью славу людям и

2) восстановить Божью славу в людях.

А теперь будьте внимательны: именно это и поручает нам Христос делать для Него. Слова «… как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас» произнесены почти перед самым уходом Христа к Отцу. Иисус очень хорошо понимает, что сатана сделает всё, чтобы оболгать Его характер, что он успешно делал и раньше, поэтому на планете Земля должно остаться правильное представление о Его характере. Именно поэтому здесь должен быть кто-то, кто сможет предоставить верное знание, кто-то, кто сможет открыть правду относительно Божьего характера.

И кто же должен это делать? Его ученики! Те, кто подчинились Его господству и Его дисциплине, и именно поэтому могут называться Его учениками, Его народом.

(«Путь ко Христу» стр.115) «Дети Божии призваны быть представителями Христа, жизнь которых свидетельствует о Его доброте и милости. Как Иисус открыл нам истинный характер Отца, так и мы должны открывать Христа, тем, кто ничего не знает о Его нежной любви и сострадании. «Как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас…»

ТРЕТЬЕ. НЕ ХУЛИТЕ ИМЯ БОГА.

Видите ли вы прямое соответствие между миссией Христа, которую Отец поручил Ему, и нашей миссией, которую Иисус  поручил нам? Друзья, пожалуйста, поймите, что тот, кто заявляет о себе, как о христианине, берёт на себя очень серьёзную ответственность. Мы призваны быть посланниками Христа в этом мире, Его представителями. И пожалуйста, признайте, что мир имеет право делать выводы о характере Христа на основе того, как христиане ведут себя.

Мы должны быть живущим «письмом» «узнаваемым и читаемом всеми человеками» (2Кор.3:2) И послание, которое мы даём людям читать в нас, – это ни что иное, как откровение о том, Каков Христос. Это очень большая ответственность, не так ли? Я умоляю вас, мои братья и сёстры, не произносите имя Христа в суе. И я не говорю о простом его произнесении по пустякам, я говорю о чём-то более глубоком, о том, чтобы не заявлять о себе, как о христианах, пока в нас нет Его характера. Это тоже употребление Его имени с суе!

Одно из наиболее страшных обвинений, которое можно найти в Писании, – то, что Бог произносит, относительно Его избранного народа: «из-за вас Моё имя хулится среди язычников» (Рим.2:24). Они были известны, как особый народ, избранный Богом, но правильно ли они представляли Его перед другими народами? Открывали ли они правду относительно Его характера? Нет. И Бог наложил тяжёлое обвинение на эти мёртвые «письма». Я молюсь, чтобы никто из вас не услышал от Бога такого страшного обвинения.

И я настаиваю, что ответственность, которая наложена на нас, адвентистов седьмого дня, – особенно серьёзная, потому что мы заявляем о том, что мы не только христиане, но и о том, что мы Его народ остатка, которому доверена особо важная миссия в эти заключительные часы истории человечества. Я верю в это всем моим сердцем. Эта миссия не ставит нас выше других людей, но налагает на нас большую ответственность, чем на других людей. Мы были специально выращены и получили особую весть для всякого племени, языка и народа. Помните, как начинается Трёхангельская весть?  «…который имел вечное Евангелие» (Откр.14:6) О! Пожалуйста не забывайте этот контекст! Мы, в принципе, не можем правильно изложить Трёхангельскую весть без наличия у нас Вечного Евангелия!

«который имел вечное Евангелие… и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу»

Что это значит: «воздать Богу славу»?  Это значит – открыть Его характер в себе. Как же мы можем успешно выполнить нашу миссию и возвестить Трёхангельскую весть, если мы сами в себе не имеем характера Божьего (Его славы)? Я настаиваю, что на плечах адвентистах седьмого дня лежит невероятно серьёзная ответственность!

(Ревью энд Геральд, ) «Христос пришёл, чтобы представить человечеству Отца. Он открыл миру природу Бога. Сатана извратил представления об Отце. Он представил Его как мстительное существо, в котором нет ни снисходительности, ни милосерия, ни терпения, ни любви. Он придал Богу свои собственные качества. Но Христос принял на себя человеческую природу и пришёл, чтобы открыть людям истинный характер Отца. И мы должны представлять Христа миру так же, как Христос представил нам Отца».

ЧЕТВЁРТОЕ. ЛЮБОВЬ КО ХРИСТУ – ЕДИНСТВЕНОЕ  ПРАВИЛЬНОЕ ОСНОВАНИЕ НАШИХ ДЕЙСТВИЙ.

Как мы сможем выполнить поручение Спасителя? Как мы можем сделать для Христа то, что Он сделал для Отца? Как Он сможет использовать нас для того, чтобы открыть Его Славу людям и как мы можем сотрудничать с Ним, чтобы Его Слава могла быть восстановлена в людях?  Только одним путём: каждый день мы должны приходить к подножию Креста и получать там верою милость Божию, символически воплощенную в Крови и Воде. … И я хочу самым серьёзным образом предупредить вас: важен порядок в котором они идут – сначала Кровь, потом Вода.

Давайте взглянем на более широкий контекст поручения. Иоанн20:19…

«В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»

О! Драгоценные слова приветствия! «мир вам!» Что особенного в этих словах? Читаем стих 20:

«Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа».

И стих 21: «Иисус же сказал им вторично: мир вам!»

В этом дважы повторённом утверждении скрывается особый смысл! Иисус утверждает, что на основе Его Крови они оправданы и поэтому находятся в МИРЕ с Богом!

Рим.5:1 «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа»

Каким образом мы можем находиться в мире с Богом? Только оправдавшись верою…  во что? Рим.5:9 «Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева».

Верою в Кровь Христа  мы имеем мир с Богом! Я думаю, что именно поэтому после того, как Иисус сказал «мир вам», Он показал им Свои руки. Что истекало из Его пронзённых рук? Кровь! И Он так же указал им на Свой пронзённый бок. Что истекало из этого бока? Кровь! То, на чём основан мир между Богом и человеком! Тем самым Он сказал «благодаря тому, что Я сделал, а вы получили верою, – у вас есть теперь мир с Богом»

Именно это и есть то основание, на котором мы должны строить наш характер. И это единственная правильная причина, чтобы начать строить свой характер. Внимательно следите, что я имею ввиду.

Очень важно то, что до того, как Христос дал Своим ученикам поручение начать что-либо делать для Него, Он дважды указал им на то, что у них есть мир с Богом, благодаря тому, что Он сделал для них. Почему это так важно? Потому что Иисус хочет, чтобы у нас была правильная причина, по которой мы будем делать для Него то, что Он сделал для Отца. Именно поэтому Он не сказал: «Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас, и если ваша работа будет такой же хорошей, как моя, то вы будете в мире с Богом».

Слава нашему Господу, Который ничего подобного не говорил! Если бы Он сказал такие слова, то мы все должны были бы засучить рукава и начать усиленно работать, чтобы заработать хорошее отношение Бога к нам. А Иисус знает нас, и знает даже то, что в любом случае человеческая природа всё равно начнёт действовать именно так! И для того, чтобы защитить нас от этого очень человеческого желания, Он ДВАЖДЫ говорит нам , что у нас уже есть покой и мир с Богом на основе того, что Он сделал для нас.

И теперь мы начнём работать для Него не для того, чтобы заработать Божье благосклонное к нам отношение, но потому, что мы уже благосклонно приняты Богом, а следовательно имеем мир и покой. И это наиболее сильная мотивация, которую может иметь человеческое сердце!

Кстати, современная психология и психиатрия признают то, что самая великая нужда человеческого сердца – это нужда быть принятым. Известно так же, что чем больше нужна, тем сильнее мотивация. Для нас необходимость быть принятыми такая мощная, что мы прикладываем все силы, чтобы удовлетворить её. И всё человечество делится на 2 группы…

…на тех, кто работает, чтобы быть принятым, и

…тех, кто работает, потому что принят.

ПЯТОЕ. ЗАКОННИК ЛИ ТОТ, КТО ИСПОЛНЯЕТ ПОРУЧЕНИЕ ХРИСТА?

Прилагает ли какое-либо усилие христианин, чтобы исполнить повеление Христа? О, да! Необходимы настойчивые усилия, чтобы делать для Христа то, что Он сделал для Отца. И здесь серьёзная проблема: что, почти неизбежно, происходит с людьми, когда вы говорите об усилиях в христианской жизни? Они начинают чувствовать себя неудобно и думать, что вы учите их праведности за счёт дел. Мои братья и сёстры, пожалуйста, услышьте меня! Только мотив, стоящий за делами, делает человеческие усилия законничеством, «праведностью по делам».

Если мы прикладываем усилия, чтобы заработать Божье прияние, тогда это законничество, «праведность по делам», но если я прикладываю усилия, потому что я сильно люблю и ценю Иисуса за бесценный дар (подарок) Божьего приятия, который стоил Ему бесконечной и непостижимой Жертвы, и если я всё это делаю, чтобы показать, насколько сильно я потрясён Его Жертвой – то  законичество ли это? Тысячу раз «нет»! Это вера, которая живёт Любовью и очищает душу! И я со всей ответственностью заявляю, нет никого, кто работал бы больше и тяжелее, чем тот, кто движим Любовью! Любая работа для такого человека – не обязанности и не необходимость, а удовольствие!

Братья и сёстры! Пожалуйста, давайте попробуем избегать этой рефлекторной реакции, которая у нас есть, когда мы начинаем говорить о человеческих усилиях в христианстве. Это не обязательно сразу же «праведность по делам» (= законничество).  Только мотив, на котором всё строится, даёт определение нашим действиям. Когда мы слышим и принимаем это дважды повторенное утверждение о том, что у нас есть мир с Богом, и знаем, что мы полностью приняты, оправданы по вере в Кровь Иисуса и радуемся тому, что мы приняты и возлюблены и когда мы начинаем понимать цену, уплаченную за всё Отцом и Сыном ради всего этого, наши сердца отвечают (они не могут не ответить) благодарной любовью. И мы хотим делать всё, лишь бы показать Ему, как сильно мы Его любим!

И что же Он говорит?

Иоан.20:21 «…как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас».

Иоан.14:15 «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».

…И позвольте Мне, через ваше послушание, мотивированное любовью и Духом, восстановить в вас Мой характер, а Закон – это копия Моего характера…

Закон полностью изменяет душу, если мы любим его и сохраняем его дух, который есть величайшая любовь к Богу и следующая за ней лишённая всякого эгоизма любовь к людям. Любовь к Богу позволит нам выполнить первые четыре заповеди, а любовь к людям сделает нас способными подчиниться остальным шести. Любовь – это исполнение закона. И когда мы в состоянии благодарности ко Христу за всё, что Он сделал для нас, мы даже и не думаем о послушании, как об обязанности, но мы думаем о послушании, как о привилегии и удовольствии!

И тогда мы изменяемся! Изнутри-наружу! Из славы в славу!

О друзья! Христос дал нам величайшее поручение: «…как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас»… – но прежде чем приступить к его выполнению, нам жизненно необходимо понять глубочайший смысл дважды повторённого уверения Христа в том, что у нас есть МИР!

Только когда мы поймём это, у нас будет правильная и наисильнейшая мотивация делать для Христа то, что Он делал для Отца.

Кол.1:19-20 «ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное». Это о примирении между Богом и человеком! Это даёт нам мотив любви.

2Кор.5:14-15 «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего».

ШЕСТОЕ. СИЛА, НАМ ДАННАЯ.

Христос дал нам основание и мотивацию для наших действий.  Теперь Он даёт нам поручение. «…как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас» Что Он делает сразу же после этих слов? Время Воды! Ин.20:22 «Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго». Помните, что Вода символизирует Святой Дух?

Таким образом, что мы находим в ближайшем контексте поручения Христа? Кровь и Воду! Кровью Христа мы примирены с Богом, Водой Христа у нас есть сила Бога! Имея мир и силу мы можем делать для Христа то, что Он делал для Отца.

Какова работа Святого Духа, Который Он вдыхает в нас?

2Кор.3:18 «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».

Только Святой Дух может изменить нас! Мы не можем изменить самих себя. Именно поэтому для того, чтобы мы могли выполнить Его поручение, Христос дал нам всерхестественную Силу! Он должен был вдохновить нас, вдохнуть Его Святой Дух в нас!

СЕДЬМОЕ. КАК ДУХ СВЯТОЙ ПРОСЛАВЛЯЕЕТ ИИСУСА ХРИСТА?

Смотрите, что говорит Христос относительно Духа:

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (Ин.16:13-14)

Дух будет прославлять Христа. Заметьте, что Отец посылает Сына, чтобы прославить Себя (Отца), а Иисус посылает Святой Дух, чтобы прославить Себя (Христа). Но у меня вопрос. Прославляет ли Святой Дух Иисуса тем же образом, как Иисус прославляет Отца? Нет. Почему? Иисус прославляет Отца в Его собственной видимой всем Личности. Он мог сказать: «если ты видел Меня, ты видел Отца». А Святой Дух невидим. Совершенно ясно, что Святой Дух прославляет Христа иным способом, чем Христос прославлял Отца. Как же Святой Дух прославляет Христа? Восстанавливая характер Христа в нас, в Его людях!

(«Желание веков» стр.671) «Иисус сказал о Духе: «Он прославит Меня». Спаситель пришёл, чтобы прославить Отца, явив Его любовь. Так и Дух должен прославить Христа, являя Его благодать миру. Образ Божий должен быть восстановлен в человечестве, а прославляет Бога и Христа совершенство характера детей Божиих»

Братья и сёстры! Пожалуйста, поймите, что именно стоит на кону! Как Святой Дух прославляет Христа? Настоящий образ Бога должен быть восстановлен в человечестве. Это про нас! Святой Дух прославляет Христа тем, что меняет нас из славы в славу в подобие характера Христова. Он изменяет нас, обновляет наши умы, делает нас способными открывать славу (характер) Христа в наших делах и словах и даже в нашей внешности.

Однако напоминаю вам, что даже когда мы стараемся изо всех сил, даже в силе Святого Духа, мы всё равно не сможем стать совершенством, но это не должно обескураживать нас. («Свидетельства для Церкви» т.2, стр.618) «Мы настолько уступаем Ему во всём и так несовершенны, что если даже постараемся изо-всех сил, наши усилия будут недостаточны. Мы не можем иметь такое же влияние, какое имел Он; но почему бы нам не попытаться как можно полнее подражать нашему Образцу и постараться оказывать на людей самое сильное влияние, какое только возможно?»

Дорогие друзья! Даже наиболее праведные из Его людей – только тусклое Его отражение. Но Бог и не ожидает, что мы будем сиять так же ярко, как солнце! Он ожидает, что мы будем сиять так сильно, как мы можем. Иисус – величие и яркость славы Отца, Он открыл нам бесконечно совершенный характер. Он – Сын Праведности. А мы в нашем «лучшем» – только полные луны. И да поможет нам Бог делать ВСЁ, что в наших силах, чтобы быть этими полными лунами.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Вернёмся к прежде процитированному: «а прославляет Бога и Христа совершенство характера детей Божиих» для любого из нас, кто любит Христа, – это должно быть сильнейшей мотивацией! Потому что если мы, действительно, любим Христа, мы будем хотеть прославить Его именно так! Прославить Его тем, что будем представлять Его миру ПРАВИЛЬНО. Именно поэтому нам сказано, что прославлением Бога, Христа должно быть совершенство Его людей. Здесь все на кону!

Позвольте мне поделиться с вами историей, которую рассказал мне мой отец. А он, в свою очередь, слышал её от своего отца. Мой дедушка был служителем в церкви адвентистов седьмого дня, так же, как и мой отец. Дедушка был преподавателем в Академии, и он был очень хорошим учителем Библии. Я знаю это, потому много раз случалось, что уже седые святые подходили ко мне и спрашивали, не являюсь ли я, каким-либо образом, родственником Лайалу Уоллису.  И я всегда улыбался и говорил: «Да. Это мой дедушка». И тогда они говорили: «Я не могу полностью описать вам то удивительное влияние, которое его занятия оказали на мою жизнь в классе по изучению Библии!»

Он был известен историями, которые он рассказывал, чтобы проиллюстрировать Дух Истины.  Вот одна из них…

Иисус совершил Свою миссию на планете Земля . С последним криком Победителя: «Свершилось!» Его миссия закончилась: слава Божия была продемострирована человечеству, слава Божия была восстановлена в человеческом Теле Христа и так же человечеству были предоставлены все возможности для восстановления Божьей славы в каждом из нас. Таким образом, полностью и без единой ошибки выполнив Свою миссию, он вернулся назад на Небеса в полною радостного поклонения безгрешную Вселенную. И когда Он приближается, вот слышен возглас: «Кто Этот Царь Славы?», «Кто Этот Царь Характера?» И вот ответ. И вопрос снова повторён. Не потому, что они не слышали ответ в первый раз, но потому, что они хотели слышать это снова и снова: «Господь! Господь – Царь Славы!» Господь, Которого они любят всем сердцем. Ворота открываются, и Христос входит. Все Ангелы кляняются Ему, но Он останавливает их, потому что Он не хочет принимать их поклонение до тех пор, пока у Него нет уверенности в благосклонности Отца к Его Жертве, пока Он не убедится, что Его Жертва была удовлетворительной, достаточной для того, чтобы мы смогли присоединиться к Нему Там.

И когда Он полностью уверен, что Он сделал всё необходимое для любого человека, который когда-либо придёт к подножию Креста и верою получит Кровь и Воду милости Господней и сможет быть на Небесах всю вечность, чтобы видеть Его, как Он есть, видеть Его славу и отражать её из века в век, вечно… Когда Он уверился в этом, только тогда Он выходит, чтобы получить надлежание Ему почести от Ангелов.

Его окружают сомны радующихся Его присутствию ангелов. Они задают Ему разные вопросы относительно Его жизни на земле, и с замиранием сердца слушают Его ответы о том, как Он разрушил всю ложь дьявола о характере Бога и как Он открыл Правду. И в каждом ангельском сердце – радость понимания того, как прекрасно, совершенно Христос открыл человеческому роду характер Бога.

Но потом, некоторое время спустя, вот группа ангелов, которая что-то очень серьёзно обсуждает. Один из ангелов поднимает свою руку с вопросом ко Христу. Ангел говорит: «Господь! Мы так благодарны Тебе за то, что Ты так совершенно выполнил Твою миссию – открыть человечеству характер Отца. И мы так благодарны за то, что Ты полностью разрушил все обвинения сатаны относительно характера Бога. Но у нас есть некоторое сомнение… мы хотели бы знать… кто будет продолжать делать это на планете Земля теперь, когда Ты здесь? Мы ведь знаем, что сатана не изменился, он приложит все усилия, чтобы опять оболгать Твой характер, Ты ведь видишь, как он постоянно старается опорочить Тебя и отделить людей от Тебя, убеждая их, что Ты, в действительности, не есть Любовь… Мы думаем, что там, на планете Земля, обязательно должен быть кто-то, кто будет продолжать открывать Твой характер людям. Но кто это? Кто теперь будет это делать? Кто? Скажи нам. Мы должны знать».

Тогда Иисус говорит: «Не волнуйтесь. Там остались избранные мужчины и женщины – Пётр, Яков, Иван, Фома…»  Ангелы говорят: «Господь… знаешь… тут такое дело… это как раз то, о чём мы беспокоимся. Мы знаем этих людей. Господь… видишь ли… ведь Пётр совсем недавно клялся, что не знает Тебя, а Яков и Иоанн – эти сыны грома – они хотели призвать на землю огонь, чтобы уничтожить целый город, потому что их неправильно приняли там. А Фома… Ты знаешь, как много времени ему нужно, чтобы поверить во что-нибудь… Ведь Ты не на них рассчитываешь? а? Что если Они не справятся?  У Тебя есть план «Б»?… Конечно, у Тебя должен быть запасной план! …мы просто имеем в виду, что Ты не можешь, в действительности, положиться на них. Ведь так?»

И Господь говорит: «Ну, не только на них. Там есть и другие. Мария,  Матфей, Филипп…» Но ангел прерывает Его: «Эээ… у нас нет Твоего знания обо всём, мы не знаем тех людей, но скажи, все те, кого Ты перечисляешь – они человеческие существа?»

Господь говорит: «Да». Тогда ангел продолжает: «Тогда мы всё равно беспокоимся… ведь о них обо всех очень плохие записи в наших книгах, они все грешники и у всех них нет Твоей славы. И ведь это совершенно понятно, что Ты не можешь зависеть от человеческих существ в том, чтобы открыть правду о Твоём характере. А в конце этой происходящей сейчас великой борьбы на Земле обязательно должен быть кто-то, кто полностью отражает Твой характер! Ведь именно это неоходимо для того, чтобы завершить великий План Спасения! О, пожалуйста, скажи нам, что у Тебя есть запасной план! Ведь он есть у Тебя! Что если они не справятся!!! Какой же план «Б»? Скажи нам! Скажи нам, что у Тебя есть запасной план!»

И потом воцарилось молчание на некоторое время. И Господь говорит: «Нет. У Меня нет запасного плана. Я рассчитываю на них. Они справятся и не отступят. Всё поставлено на карту»