05 – „Pământul… te va învăța”

Schița lecției nr. 5:

1) Există paralele și perspective foarte directe pe care le putem obține din ordinea naturală a propriilor noastre naturi {Iov 12: 8}
1.1) Ce va produce acum natura umană în mod natural? Spini și ciulini. {Gen 3:18; 4M 606.2-3}
1.2) „Ogorul inimii, ca și cel al unei grădini, va produce buruieni și mărăcini dacă nu sunt semănate acolo semințe de flori prețioase și dacă nu sunt îngrijite și cultivate.” {4T 202.4}
1.3) „Mintea este grădina, caracterul este fructul.” {4T 606.2-3}
2) Aceste semințe corupte care sunt deja acolo, cum au ajuns acolo? Au fost moștenite. {1MCP 7.3}
3) De către cine au fost așezate semințele egoismului în natura umană? De Adam. Și Satana i-a plantat în inima lui. Semințele egoismului sunt păcate? Tot păcatul este egoism. {3MR 331.2}
4) „Din cauza păcatului, posteritatea sa (a lui Adam) s-a născut cu înclinații inerente neascultării”. {5BC 1128.4} „Dumnezeu urăște tendințele ereditare și cultivate spre rău”. {4BC 1154.9} „Mulți trebuie să lupte împotriva puternicelor tendințe ereditare către rău. Pofte nenaturale, impulsuri senzoriale au fost moștenirea lor de la naștere. ” {MH 173.3} Îi poți atașa lui Isus aceeași moștenire de la naștere? Uită-te și la punctul 5) și vezi dacă îi poți atașa aceste elemente:
5) Vreau să vă definesc în mod clar ce este păcatul, pentru ce aspect al păcatului suntem responsabili și cum ne putem împiedica să suportăm vinovăția.
5.1) „Mulți trebuie să lupte împotriva puternicelor tendințe ereditare spre rău. Pofte nenaturale, impulsuri senzoriale au fost moștenirea lor de la naștere. ” {MH 173.3}
5.2) „Depravarea naturală a inimii… Răsfățarea de sine, dragostea de plăcere, dușmănia, mândria, stima de sine, invidia, gelozia vor crește spontan fără exemplu și învățătură. În starea noastră actuală căzută, tot ce este necesar este să renunțăm la minte și caracter la tendințele sale naturale. ” {HP 195.4}
5.3) „Ni se poruncește să răstignim firea, cu afecțiunile și poftele. {Gal 5:24} Cum să o facem? Să provocăm durere corpului? Nu; Dar pune la moarte ispita păcatului. Gândul corupt trebuie expulzat. Fiecare gând trebuie adus în robie la Isus Hristos. {2 Cor 10: 5} Toate înclinațiile animalelor trebuie supuse puterilor superioare ale sufletului. ” {AH 127,2}
5.4) „Există gânduri și sentimente sugerate și trezite de Satana care îi enervează chiar și pe cei mai buni dintre oameni; dar dacă nu sunt prețuiți, dacă sunt respinși, sufletul nu este contaminat de vinovăție și niciun altul nu este întinat de influența lor ”. {RH 27 martie 1888, alin. 15}
5.5) „Rezultatul luării din pomul cunoștinței binelui și răului se manifestă în experiența fiecărui om. În firea sa există o înclinație către rău, o putere căreia, dacă nu primește ajutor, nu i se poate împotrivi. Pentru a putea ține piept acestei forțe, pentru a atinge acel ideal pe care în adâncul sufletului său îl acceptă ca fiind singurul vrednic de atins, el nu poate găsi ajutor decât într-o singură putere. Puterea este Hristos. Cooperarea cu această putere este cea mai mare nevoie a omului.” {Ed 29.1}
6) „…harul lui Dumnezeu supune egoismul inerent inimii naturale”. {AG 145.3} Dar frați și surori, ne putem aștepta ca harul să o facă pentru noi sau să o facă cu noi? „…trebuie să ne amintim că inimile noastre sunt în mod natural depravate și nu suntem în măsură, din partea noastră, să urmăm un curs corect. Numai prin harul lui Dumnezeu, combinat cu cele mai serioase eforturi din partea noastră, putem obține victoria”. {RH, 4 ianuarie 1881}
7) Cât timp va trebui să ne ocupăm de acest lucru? Până când vom avea fire sfântă. „În inima omenească există egoism și stricăciune naturală, care pot fi biruite numai prin cea mai conștiincioasă disciplină și restricție severă; și chiar și atunci va fi nevoie de ani de zile de efort răbdător și rezistență serioasă.” {4M 496.1}
8) „Nici unul dintre apostoli sau profeți nu a pretins vreodată a fi fără păcat. Bărbați care au trăit cel mai aproape de Dumnezeu, bărbați care mai degrabă ar fi fost dispuși să-și sacrifice viața decât să săvârșească cu bună știință o faptă rea, bărbați pe care Dumnezeu i-a onorat cu lumină și putere divină au mărturisit păcătoșenia firii lor. Ei nu și-au pus încrederea în brațul de carne, nu au pretins că au o neprihănire a lor, ci s-au încrezut în totul în neprihănirea lui Hristos.” {FA 561.1} Acest lucru cu siguranță nu se poate aplica lui Isus!

Tată din ceruri, Îți mulțumesc că am privilegiul să mă adresez Ție ca Tată. Recunosc că sunt demn de un astfel de privilegiu doar prin har în Isus Hristos, nu în mine. O, Părinte, îți mulțumesc că noi, eu și frații și surorile mele cumpărate de sânge de aici, suntem acceptați în Preaiubitul {Efs 1:6}, socotiți prin harul Tău de a fi fiii și fiicele Tale adoptivi. Mulțumesc, Părinte. Știm că Tu ne iubești infinit cu iubirea unui Tată care depășește cu mult dragostea oricărui tată în tărâmul uman. {Lc 11:11-13} Și astfel venim cu încredere, ca niște copii nevoiași, știind că nu ne vei respinge pentru că ne iubești și vrei să ne binecuvântezi. Iar ceea ce venim să cerem în această dimineață, Părinte, este că avem nevoie de puterea iluminatoare, înviorătoare, energizantă a Duhului Tău de a ne invada mintea. Păcatul ne-a deteriorat și întunecat atât facultățile mentale, Părinte, încât, dacă nu avem acel Duh prezent, activ, care lucrează în noi, nu putem înțelege adevărul până la libertate. {In 8:32} Oh, da, s-ar putea să putem da acordul intelectual anumitor adevăruri abstracte, dar părinte, nu suntem mulțumiți de asta. Vrem o cunoaștere a adevărului care să ne transforme. Vrem să cunoaștem adevărul într-un mod care să ne facă să fim ca Acela care este adevărul, Isus Hristos. {In 14: 6} Vrem nu numai să înțelegem adevărul, ci vrem să stăm sub adevăr. Vrem să ne supunem, să cedăm pretențiilor sale asupra vieții noastre, ca să ne modeleze în asemănarea minunată a Celui care este adevărul. Tată, prin Duhul adevărului {In 15:26}, mă rog, să fie aceasta experiența noastră. Plantează semințe de adevăr în grădina minții noastre pentru ca acestea să poată fi germinate prin consimțământul voinței noastre și să poată aduce roade {MH 42.3}, rodul unui caracter asemănător lui Hristos spre slava Ta. Aceasta este rugăciunea mea în numele lui Isus. Amin.
Titlul studiului nostru din această dimineață este: „Pământul… te va învăța.” Știe cineva se găsește? Apropo, dacă nu ați observat, toate titlurile studiilor noastre sunt preluate din Scriptură. Permiteți-mi să vi-l dau în context puțin mai extins. „Vorbește pământului, și te va învăța.” Unde se găsește? Se găsește în cartea lui Iov, da, într-adevăr. Iov 12:8. Și este un adevăr profund. Iov 12:8: „Vorbește pământului, și te va învăța”.
Citesc din Manuscrisul 153, 1903: „Dumnezeu a conceput ca natura să fie pentru om un manual care să-l ghideze de pe calea neascultării înapoi la Dumnezeu. Este nevoie de un studiu atent al naturii, sub îndrumarea Duhului Sfânt. Domnul dă lecții, El face ca adevărurile sfinte să fie familiare mintii umane, prin cele mai simple lucruri din natură. ” {SD 241.3} „Vorbește cu pământul, și te va învăța.” În termeni frumos simpli și de înțeles, natura ne învață.
Acum, fraților și surorilor, nu este o coincidență faptul că este unul și același cuvânt care se referă la natura umană, așa cum se referă la noi, deoarece există paralele și perspective foarte directe pe care le putem obține din ordinea naturală a propriilor noastre naturi. Deci, atunci când vorbim cu pământul, ne învață multe despre noi înșine. Vedeți, pământul a fost blestemat. Natura pe care o privim a fost blestemată {Gen 3:17}, dar și natura noastră a fost blestemată. {SC 9.3} Cu ce? Cu păcatul.
Deschideți cu mine la Geneza, vă rog, capitolul 3. Și apropo, motivul pentru care trebuie să studiem din nou starea agentului uman, care este condiția în starea sa naturală, este pentru că trebuie să înțelegem clar acest lucru înainte de a putea trage concluzii corecte cu privire la natura umană a lui Isus Hristos. Și acesta este, desigur, scopul principal al studiului nostru. Și titlul seriei noastre, doar ca un memento, este „Mântuitorul nostru fără de păcat, dar plin de compătimire”. Trebuie să înțelegem ce a fost El în natură pentru a fi atât Mântuitorul nostru fără păcat, dar plin de compătimire; să fie atât înlocuitorul nostru fără păcat, cât și compătimitorul nostru Frate și Exemplu.
Deci, cu acest scop în minte, să luăm în considerare natura, atât ordinea creată pe care o privim, cât și propria noastră natură umană. Ce putem învăța din ordinea creată cu privire la propria noastră natură umană afectată de păcat? Geneza 3:17-19: „Omului i-a zis: „Fiindcă ai ascultat de glasul nevestei tale şi ai mâncat din pomul despre care îţi poruncisem: ‘Să nu mănânci deloc din el’, blestemat este acum pământul din pricina ta. Cu multă trudă să-ţi scoţi hrana din el în toate zilele vieţii tale; 18 spini şi pălămidă să-ţi dea şi să mănânci iarbă de pe câmp. 19 În sudoarea feţei tale să-ţi mănânci pâinea până te vei întoarce în pământ, căci din el ai fost luat, căci ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce.”
E foarte interesant că imediat după ce a blestemat planeta, pământul, praful, El îi amintește lui Adam că el este praf. Se va întoarce la pământ pentru că din pământ a fost făcut. Ce ne semnalează Dumnezeu? El ne spune că, așa cum este în tărâmul natural, așa este și în inima ta acum, Adam. Aceasta este o lecție obiectivă. Vă rog să învățați din ea. Din cauza păcatului, așa este propria ta natură. Ce va produce acum natura umană în mod natural? Spini și ciulini. {Gen 3:18}
Ascultă, Mărturii, vol. 4, pagina 606: „Mintea este grădina, caracterul este fructul.” {4T 606.2-3} Țineți minte. Dar spune-mi acum, din cauza blestemului păcatului, din cauza căderii omului, ce va produce în mod natural grădina minții în tărâmul caracterului? Ce anume? Spini și ciulini. Buruieni.
În carte, Amazing Grace, devoționalul de dimineață, pagina 223: „Toate defectele de caracter își au originea în inimă ”. Mintea este grădina, caracterul este fructul. „Toate defectele de caracter își au originea în inimă. Mândria, deșertăciunea, temperamentul rău și lăcomia provin din inima trupească, neînnoită de harul lui Hristos ”. {AG 223.4} Ce produce inima trupească sau inima naturală, neînnoită de harul lui Hristos? Buruieni. Mândria, vanitatea, temperamentul rău și lăcomia. Asta produce acum inima trupească.
Mărturii, vol. 4, pagina 202 și 203: „Ogorul inimii, ca și cel al unei grădini, va produce buruieni și mărăcini dacă nu sunt semănate acolo semințe de flori prețioase și dacă nu sunt îngrijite și cultivate. Așa cum e vizibil în natură, la fel se întâmplă și cu sufletul omenesc.” {4T 202.4} Vorbește cu pământul și ce te va învăța. „Așa cum e vizibil în natură, la fel se întâmplă și cu sufletul omenesc.”
Acum, probabil că toți sunteți familiarizați cu grădinăritul. Spuneți-mi. Ce ați învățat din experiența din grădina voastră? Care este cel mai ușor lucru de cultivat în parcelă? Buruieni. Trebuie să depui vreun efort pentru a crește buruieni în grădina ta? Dimpotrivă. Trebuie să coborâți la magazin și să cereți pepinierului să vă vândă un pachet de semințe de buruieni, dacă doriți să crească buruieni? Nu. Sunt inerente solului. Vin cu parcela de grădină. Înțelegi lecția spirituală? Nu trebuie să le plantați; ele sunt deja acolo și tot ce trebuie să faci pentru a dezvolta acele trăsături urâte de caracter este să lași lucrurile să meargă pe calea lor naturală. Corect? Este nevoie de vreo lucrare pentru a produce aceste trăsături de caracter ale mândriei, vanității, temperamentului rău și lăcomiei? Absolut nu. Este ceea ce vine total și spontan, în mod natural, la om în starea sa căzută.
Citesc din Minte, caracter și personalitate, pagina 7: „Asemănarea dintre un ogor necultivat și o minte needucată este elocventă. În mintea și inima copiilor și a tinerilor, semințele corupției…” Trebuie să le plantați? Ele există deja. Ele există în minte „…sunt deja semănate și pregătite să germineze, să se dezvolte și să-și aducă rodul nor pervertit; dar pentru cultivarea și rodirea semințelor prețioase ale adevărului Bibliei, este necesară cea mai mare atenție și purtare de grijă.” {1MCP 7.3}
Ce trebuie plantat acolo? Adevărul. Dacă vrei să crești ceva de valoare în grădina ta, mergi să iei semințe și le plantezi, nu? Pentru că nu cresc acolo în mod obișnuit. „Vorbește cu pământul și te va învăța” {Iov 12:8} dragă frate, soră dragă, despre propria ta natură, despre propria ta inimă. Ca și în domeniul privirii, așa este și cu natura umană. {4M 202.4} Așa este și cu natura umană.
Acum, spuneți-mi, aceste „sămânțe corupte” care sunt deja acolo, cum au ajuns acolo? Au fost moștenite. Acum, varietatea particulară și virilitatea acelor semințe de buruieni este determinată de moștenirea noastră imediată, și anume, de la a treia și a patra generație: vizitarea asupra lor a nelegiuirilor generației a treia și a patra. {Ex 20:5} Așa se determină varietatea specifică și virilitatea semințelor.
Dar cum au fost așezate în general semințele de buruieni în natura umană, semințele egoismului? De cine? De Adam. Ascultați. Scrisoarea 165, 1901: „Tot păcatul este egoism”. Vă rog să rețineți acea frază. „Primul păcat al lui Satana a fost egoismul. … Și ispita care l-a condus pe Adam la păcat, a fost falsa afirmație a lui Satana că era posibil ca el să ajungă la ceva mai mult decât de ceea ce se bucura deja – posibil ca el să fie ca Dumnezeu Însuși ”. Iată linia. Ascultați asta. „Astfel semințele egoismului au fost semănate în inima omului.” {3MR 331.2} Când au fost semănate semințe de egoism în inima omului? Când Satana l-a păcălit pe Adam să creadă că ar trebui să ia ceva mai bun. Semințele egoismului în acel moment au fost plantate în inima omului.
Iar Adam, frați și surori, trebuia să genereze sau să procreeze după asemănarea sa, după chipul său. {Gen 5:1-3} Deci, acea micuță grădină pe care a împărțit-o lui Cain, Abel și Seth, ea avea deja în ea semințe. Ce fel de semințe? Semințe de egoism. Deci, aveau o grădină a minții care avea deja în ea semințe de egoism. Acestea sunt tendințe moștenite spre auto-îngăduință, auto-satisfacție, auto-slăvire.
Acum spune-mi, semințele egoismului sunt păcate? Tot păcatul este egoism. Tot păcatul este egoism. {3MR 331.2} Ce ne spune robul Domnului despre semințe? În sămânță este ce? Este întreaga plantă, nu? {MB 56.2} Ea vorbește și despre faptul că Dumnezeu poate vedea întreaga floare înfășurată în plantă. {SC 67,3; PP 43,1; COL 38.1} El poate vedea și toată buruiana urâtă înfășurată în sămânța buruienilor, nu-i așa? Semințele egoismului sunt ele însele păcate, deoarece ele sunt – care este cuvântul pe care îl caut? – sunt sămânța realității, a embrionului, dacă e să folosesc un alt domeniu. Și apropo, acestea sunt foarte paralele și va trebui să încerc să rezist să mă mut în acel domenoi pentru că este însărcinat cu adevărul, tărâmul respectiv; chiar este.
Semințele egoismului sunt, frați și surori, ei înșiși păcatul pentru tot păcatul este egoism. Acum, iată un punct vital. Este existența acelor semințe de egoism ceva pentru care suntem condamnați atunci când refuzăm să germinăm acele semințe cu consimțământul voinței noastre? Oh, fii atent; Așteptați un minut. Binecuvântați-vă inimile. Suntem condamnați pentru prezența acelor tendințe moștenite spre rău dacă noi, cu o voință sfințită, refuzăm să le acceptăm? Suntem condamnați pentru prezența lor? Nu, nu suntem. De ce? Pentru că nu sunt condamnabile? Nu. Pentru că există prevederi în ispășire pentru a ne elibera de condamnarea ei. Vezi asta? Sunt condamnabili, fratele meu, sora mea, dar este o condamnare pentru care nu suntem considerați responsabili pentru că nu putem face nimic în acest sens. Este o deficiență inevitabilă. {3SM 195.4} Dar despre ce putem face ceva? Germinarea, consimțământul voinței. {Messenger 26 aprilie 1893, alin. 3-5} Acesta este un punct vital de recunoscut.
Comentariu biblic, vol. 5, pagina 1128: „Din cauza păcatului”, de aici a provenit originea acestor semințe. „Din cauza păcatului, posteritatea sa (a lui Adam) s-a născut cu înclinații inerente neascultării”. {5BC 1128.4} Iată din nou fraza noastră. Care este starea noastră la naștere? Suntem plini de semințe de buruieni, înclinații inerente ale neascultării. Acestea sunt tendințele moștenite de păcat pe care le primim ca moștenire de la părinții noștri.
Și ascultă. Comentariu biblic, vol. 4, pagina 1154: „Dumnezeu urăște tendințele ereditare și cultivate spre rău”. {4BC 1154.9} El ce? Urăște tendințele ereditare și cultivate spre rău. De ce le urăște? Ce urăște Dumnezeu? Păcatul. El îl urăște pentru că până și tendințele, chiar și semințele egoismului sunt ele însele păcate. Dar lăudați-L pe Numele Lui, El a făcut dispoziții în ispășire pentru a ne elibera de condamnarea, dacă noi, prin harul Său de îngăduință, refuzăm să concepem – și acolo m-am strecurat din nou în acel domeniu – refuzăm să germinăm, să acceptăm cu voința față de acele tendințe moștenite spre rău.
Am spus-o din nou și probabil că o voi mai spune de câteva ori, dar vreau să vă definesc în mod clar ce este păcatul, pentru ce aspect al păcatului suntem responsabili și cum putem să ne împiedicăm să suportăm vinovăția. Divina vindecare, pagina 173: „Mulți trebuie să lupte împotriva puternicelor tendințe ereditare spre rău. Pofte nenaturale, impulsuri senzoriale au fost moștenirea lor de la naștere. ” {DV 173.3} De la naștere. Tendințe ereditare puternice spre rău.
Citesc din devoționalul de dimineață, In Heavenly Places, pagina 195: „Obiceiurile rele se formează mai ușor decât obiceiurile bune ”. Puteți spune „amin” la asta? Te-ai întrebat vreodată de ce? Nu trebuie să vă întrebați mult dacă ascultați ce vă spune pământul. „Vorbește cu pământul și te va învăța.” {Iov 12: 8} Ce este cel mai ușor de cultivat în grădina ta? „Obiceiurile rele se formează mai ușor decât obiceiurile bune, iar la obiceiurile rele se renunță mai greu.” Este greu să scapi de acele flori frumoase pe care le-ai crescut în grădină sau de recolta urâtă de buruieni; de care este mai greu să scapi? De buruieni. „Și la obiceiurile rele se renunță mai greu. Depravarea naturală a inimii explică acest fapt binecunoscut…” Suntem blestemați cu păcatul, păcatul egoismului. Iar egoismul este esența depravării. {CS 24.2} Vă amintiți? „Depravarea naturală a inimii explică acest fapt binecunoscut, că este nevoie de mult mai puțină muncă pentru a demoraliza tinerii, pentru a le corupe ideile de caracter moral și religios decât pentru a încuraja asupra caracterului lor obiceiurile pure și necorupte de neprihănire și dreptate și Adevăr. Indulgența de sine, dragostea de plăcere, dușmănia, mândria, stima de sine, invidia, gelozia vor crește spontan fără exemplu și învățătură ”. Nu acesta este adevărul, părinți? „În starea noastră actuală căzută, tot ce este necesar este să renunțăm la minte și caracter la tendințele sale naturale. În lumea naturală, renunțați la un câmp pentru sine și îl veți vedea acoperit cu tufișuri și spini, dar dacă produce cereale prețioase sau flori frumoase, trebuie să aveți grijă și muncă neîncetată. ” {HP 195.4} Oh, ce cunoștințe profunde primim de la natură.
Acum, „tendințe ereditare și cultivate” {4BC 1154.9}; Să ne gândim la acest lucru puțin. Tendințele ereditare sunt acele semințe de egoism care sunt inerente solului grădinii minții, nu? Ce sunt tendințele cultivate? Cele pe care le-am germinat și au început să crească în grădina minții, care au cultivat tendințe. Bine? Acum, cele pe care le-am primit, acele tendințe pe care le-am primit ca moștenire naturală, voința noastră va germina în mod natural, în starea sa naturală, nu-i așa? Pentru că voința, după cum vă amintiți {Lecția 04 – 5T 515.1}, este, prin natura sa, dedicată poftelor cărnii. Și până când nu ne dăm în mod conștient voința domniei lui Isus Hristos, putem înceta să germinăm acele semințe.
Deci, ce se va întâmpla invariabil pe măsură ce creștem, înainte să fim conștienți de ceea ce este bine și rău? Ca și copii mici, ce se va întâmpla invariabil? Cu voința noastră vom concepe acele semințe ale egoismului care se evidențiază repede în comportament egoist, dragi părinți? Dar ce trebuie să facem pentru a ne ajuta copiii? Trebuie să le eliminăm grădinile pentru ei, deoarece în acel moment nu o pot face singuri. Corect?
Acum, gândiți-vă în termeni de copil, Isus Hristos. Vom studia asta mai târziu, dar ne gândim în termeni la Hristos, vă rog. Când era copil, a trebuit mama Lui să-și curețe grădina de acele obiceiuri rele? Fraților și surorilor, dacă ar fi existat vreo dovadă de egoism în viața Lui, chiar și în copilărie, ce ar fi fost El? Un păcătos condamnat. Deci, care trebuia să fie starea minții Sale? Liber de semințe de egoism. Fără tendințe moștenite spre rău. Acest lucru devine nu numai evident? Ce este – asta a fost ca paranteză, apropo, vom aborda această problemă mult mai în profunzime. Dar vreau să te gândești cu mine pe măsură ce studiem despre natura umană, să gândești cu mine ceea ce ne spune asta despre natura lui Isus Hristos în umanitate. Bine?
Care este originea acestor buruieni? Iată o idee foarte interesantă pe care o avem din Bible Commentary, vol. 1, pagina 1086: „Nicio plantă nocivă nu a fost așezată în marea grădină a Domnului”. {1BC 1086.2} Cu alte cuvinte, ce ne spune asta despre natura omului înainte de cădere? Nu exista nici o buruiană. Era carne sfântă. {4BC 1176.3-4} Ești cu mine? Ce este carnea sfântă? Carnea sfântă este o natură care este total lipsită chiar de semințele egoismului.
Omul prin creație avea fire sfântă. Noi avem așa ceva? Când vom avea fire sfântă? Când suntem traduși. {LDE 268.3} Înapoi la declarația noastră: „Nicio plantă nocivă nu a fost așezată în marea grădină a Domnului. Dar după ce Adam și Eva au păcătuit, au apărut ierburi otrăvitoare”. Observați paralela? „După ce Adam și Eva au păcătuit, au apărut ierburi otrăvitoare”, așa cum a spus Dumnezeu că vor face, ca o lecție obiectivă pentru ei. „Blestemat este pământul din pricina ta.” {Geneza 3:17} Pentru a te învăța ceva. Insist pe subiect. Iertați-mă. „Dar după ce Adam și Eva au păcătuit, au apărut ierburi otrăvitoare.” Citesc din nou: „Robii stăpânului casei au venit şi i-au zis: ‘Doamne, n-ai semănat sămânţă bună în ţarina ta? De unde are dar neghină?’ 28 El le-a răspuns: ‘Un vrăjmaş a făcut lucrul acesta’. Şi robii i-au zis: ‘Vrei dar să mergem s-o smulgem?’” {Mt 13: 27-28} Acum ascultă. „Toate neghina este semănată de cel rău. Fiecare plantă nocivă este din însămânțarea sa. Și prin metodele sale ingenioase de fuziune, a corupt pământul cu neghină. ” {1BC 1086.2} De unde au venit aceste buruieni în tărâmul natural? Ca fuziune sau perversiune a ceea ce a dat Dumnezeu. Corect?
Ce zici de aceste tendințe moștenite spre rău? Ce sunt ele? Sunt o perversiune, o fuziune, dacă doriți, a apetitului dat de Dumnezeu și a pasiunilor cu egoismul. Ascultați. Citesc din Manuscrisul 47, 1896: „Deseori Satana ne cucerește prin înclinațiile și poftele noastre naturale. Aceștia au fost numiți în mod divin și, atunci când au fost dați omului, erau curați și sfinți ”. Când erau dați omului, ce erau? Erau curați și sfinți, nu era nimic condamnabil la ei, poftele și pasiunile pe care i le-a dat Dumnezeu, înclinațiile și poftele naturale. Pur și sfânt. Citesc din nou: „A fost planul lui Dumnezeu ca rațiunea să conducă pofta și să servească fericirea noastră. Și când sunt reglementate și controlate de un motiv sfințit, ele sunt sfințenie pentru Domnul. Dar poftele naturale ale bărbaților au fost pervertite de îngăduință. Prin mulțumire sfântă, au devenit pofte trupești, care luptă împotriva sufletului. Dacă creștinul nu veghează la rugăciune, el dă frâu liber obiceiurilor, care ar trebui depășite. Cu excepția cazului în care simte nevoia unei supravegheri constante, a unei vigilențe neîncetate, înclinațiile sale, abuzate și înșelate, vor fi mijloacele de derulare a lui de la Dumnezeu ”. {14MR 294.3-4}
Vedeți atunci că aceste pofte trupești pe care le primim ca moștenire naturală, care sunt inerente în solul minții, vedeți cum sunt o amalgamare a apetitelor și pasiunilor date de Dumnezeu cu egoism, îngăduință ilegală a acestora? Și Dumnezeu ni le-a dat să ne aducă, ce? Fericire. Și aici, frați și surori, sunt puterea lor de a ne atrage. Acesta este lucrul urât despre păcat. Este nevoie de ceea ce ne-a dat Dumnezeu ca să ne aducă plăcere și este nevoie să ne legăm și să ne aducă în ruină și moarte. Scriptura vorbește despre plăcerile păcatului. {Evr 11:25} Nu? De ce sunt plăcute? Pentru că folosesc capacitățile date de Dumnezeu pentru a aduce plăcere într-un mod egoist, interzis de Dumnezeu. Și aceste plăceri sunt doar pentru ce, totuși? Pentru un sezon, când sunt răsfățați ilegal. Doar pentru un sezon.
Manuscris 48, 1897: „Tendințele noastre naturale, dacă nu sunt corectate de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, au în ele semințele morții morale ”. Ce tendințe fac? Tendințele noastre naturale au în ele semințele morții morale, dacă nu sunt corectate de Duhul Sfânt. Citesc mai departe: „Firea cu toate îndemnurile sale „poftește împotriva Duhului și Duhul împotriva firii pământești.”” {Gal 5:17; 10MR 288.1}
Și frați și surori, Galateni 6:7 și 8. Știți. Ce ne spune asta despre grădina noastră mentală și despre cultura pe care o semănăm? Galateni 6:7-8: „Nu vă înşelaţi: „Dumnezeu nu Se lasă să fie batjocorit”. Ce seamănă omul, aceea va şi secera. 8 Cine seamănă în firea lui pământească va secera din firea pământească putrezirea, dar cine seamănă în Duhul va secera din Duhul viaţa veşnică.” Ce înseamnă să semeni pentru fire? Înseamnă să consimți, să germinezi semințele care sunt inerente firii. Și pentru a dezvolta astfel un caracter egoist. Și dacă dezvoltăm un caracter egoist, acesta este păcatul. Și care este plata păcatului? Moartea. {Rom 6:23} Dar lăudați pe Dumnezeu, există o alternativă. Trebuie să semănăm Duhului.
Cum refuzăm să semănăm pentru fire? Citesc din Căminul Adventist, pagina 127: „Patimile firești își au locul și rostul lor în trup. Cuvintele „fire” sau „firesc”, sau „poftele firii pământești”, se referă la firea pământească, stricată, coruptă; firea prin sine însăși nu poate lupta împotriva voinței lui Dumnezeu”. Deci, când vorbim despre această fire, despre ce vorbim? Chestiile astea de aici? {arătând spre carne pe mână} Nu. Vorbim despre natura inferioară, coruptă. Atenție, este intim legată de aceste lucruri. Are sediul în corp și funcționează prin el. Totul este legat de sistemul nervos, sistemul hormonal, totul; toate poftele și pasiunile noastre sunt strâns legate de organismul fizic. Dar nu este sinonim cu organismul fizic, această carne. Este natura inferioară, coruptă. Este acel tărâm al minții în care aceste pofte și pasiuni se înregistrează pentru a fi luate în considerare în viața noastră de gândire. Aceasta este carnea. Aceasta este natura inferioară, coruptă. Acum, când suntem conștienți de aceste tendințe inferioare, corupte, de aceste pofte și pasiuni, ce trebuie să facem cu ele? Cum să ne ocupăm de această carne? Ascultați. Citesc mai departe: „Ni se poruncește să răstignim firea cu poftele și patimile ei. {Gal 5:24} Cum să facem acest lucru? Provocând durere trupului? Nu; ci dând morții ispita spre păcat. Gândul stricat trebuie înlăturat. Orice gând trebuie adus în supunere față de Domnul Hristos. {2 Cor 10:5} Orice tendințe animalice trebuie să fie supuse puterilor mai înalte ale sufletului. ” {AH 127,2}
Frați și surori, dacă înlăturăm aceste gânduri corupte, suntem condamnați pentru că le-am avut? Nu. Dar înseamnă asta că acel gând corupt nu este el însuși condamnabil? Nu, nu. Singurul motiv pentru care nu suntem condamnați pentru asta este pentru că există prevederi în ispășire pentru a o acoperi. Face parte din lipsa inevitabilă a moștenirii noastre de la Adam.
Review and Herald, 27 martie 1888: „Există gânduri și sentimente sugerate și trezite de Satana care îi enervează chiar și pe cei mai buni dintre oameni; dar dacă nu sunt prețuite, dacă sunt respinse, sufletul nu este contaminat de vinovăție și niciun altul nu este întinat de influența lor ”. {RH 27 martie 1888, alin. 15}
Christ Object Lessons, pagina 84: „Fiecare sămânță semănată produce o recoltă de acest fel. {Gen 1:11} Așa este și în viața omului. Cu toții trebuie să semănăm semințele compasiunii, simpatiei și iubirii; căci vom culege ceea ce semănăm. {Gal 6:7} Fiecare caracteristică a egoismului, a iubirii de sine, a stimei de sine, a oricărui act de îngăduință de sine, va produce o recoltă asemănătoare. Cel care trăiește pentru sine, semănă pentru carne, iar din carne va secera stricăciune. {COL 84.3} O, cât de important, frați și surori, să nu semănăm pentru trup.
Acum, prin moștenire naturală, avem doar semințe de egoism în grădina minții noastre sau există și câteva semințe bune? Există și câteva semințe bune. Ascultă. Minte, caracter și personalitate, pagina 144: „Copiii moștenesc înclinații spre rău, dar manifestă și multe alte trăsături de caracter plăcute. Acestea trebuie să fie încurajate și dezvoltate, în timp ce tendințele negative trebuie să fie observate cu atenție și reprimate ”. {1MCP 144.4}
Dar spuneți-mi, sunt aceste vestigii bune, dacă doriți – amintiți-vă, imaginea lui Dumnezeu este deteriorată și aproape aproape ștearsă {PP 595.2}, dar nu anulată total. Sunt aceste vestigii ale imaginii lui Dumnezeu care sunt în inima omului capabile în sine să prospere? Nu.
Ascultați. Educație, pagina 29: „După cum prin Hristos fiecare ființă omenească are viață, tot așa fiecare suflet primește prin El fie și câteva raze de lumină divină. În fiecare inimă există nu numai putere intelectuală, ci și spirituală, o percepție a ceea ce este drept, o dorință de bine.” Ai auzit asta? „… în fiecare inimă există o dorință de bine. Însă împotriva acestor principii se luptă o putere opusă. Rezultatul mâncării pomului cunoașterii binelui și răului se manifestă în experiența fiecărui om. Rezultatul luării din pomul cunoștinței binelui și răului se manifestă în experiența fiecărui om. În firea sa există o înclinație către rău, o putere căreia, dacă nu primește ajutor, nu i se poate împotrivi. Pentru a putea ține piept acestei forțe, pentru a atinge acel ideal pe care în adâncul sufletului său îl acceptă ca fiind singurul vrednic de atins, el nu poate găsi ajutor decât într-o singură putere. Puterea este Hristos. Cooperarea cu această putere este cea mai mare nevoie a omului. Și să nu fie această cooperare cel mai înalt țel în toate eforturile educaționale?” {Ed 29.1}
Acele dorințe de bine, frați și surori, care sunt încă vestigii ale imaginii lui Dumnezeu în inima omului, sunt neputincioase să prospere în inima care este în mod natural predispusă să fie copleșită de buruieni. Nu va trece mult până când va fi complet copleșită.
Citesc din Căminul Adventist, pagina 468: „Tații și mamele își lasă prea adesea copiii să-și aleagă ei înșiși distracțiile, tovarășii și ocupația. Rezultatul nu este altul decât cel ce poate fi de așteptat pe drept. Lăsați un câmp necultivat și curând acesta va fi năpădit de spini și pălămidă. Nu veți vedea niciodată o floare frumoasă sau un soi de arbust, străbătând printre buruieni. Ierburile fără valoare vor crește din abundență, fără să le purtăm de grijă, în timp ce plantele care sunt utile sau frumoase cer o îngrijire meticuloasă. Așa stau lucrurile și cu copiii noștri. Dacă avem în vedere formarea unor obiceiuri bune și întemeierea unor principii drepte, atunci este necesară o muncă serioasă. Dacă sunt de îndreptat obiceiuri greșite, este nevoie de silință și străduință.” {CA 468.4}
Dacă vom cultiva un caracter frumos în grădina minții noastre, se datorează doar efortului nostru. Numai prin sudoarea frunții noastre. {Gen 3:19} Aceste vestigii ale imaginii lui Dumnezeu nu pot prospera în mod natural; necesită un efort absolut sârguincios și, în același timp, harul care permite.
Ascultați. Citesc din Amazing Grace, pagina 145: „…harul lui Dumnezeu supune egoismul inerent inimii naturale”. {AG 145.3} Ce egoism? Inerent inimii naturale. Egoismul este inerent inimii noastre naturale. Dar ce o supune? Harul lui Dumnezeu. Dar fraților și surorilor, ne putem aștepta ca harul să o facă pentru noi sau cu noi? Ne putem aștepta doar ca harul să o facă cu noi. Dumnezeu nu propune să o facă pentru noi. El propune să ne permită să o facem pentru noi înșine.
Rețineți. Romani 8:13: „Căci dacă trăiești după îndemnurile ei, vei muri, dar dacă prin Duh, faceți să moară faptele trupului, veți trăi ”. Cine ucide faptele trupului? Noi. Dar cum? Prin Duh. Propune Duhul să omoare faptele trupului pentru noi? Nu. Duhul propune să ne permită să ucidem faptele trupului pentru noi înșine.
Review and Herald, 4 ianuarie 1881: „… trebuie să ne amintim că inimile noastre sunt în mod natural depravate și nu suntem în măsură, din partea noastră, să urmăm un curs corect. Numai prin harul lui Dumnezeu, combinat cu cele mai serioase eforturi din partea noastră, putem obține biruința ”. Cum se câștigă biruința? Doar prin har? Nu. Prin grație combinată cu cele mai serioase eforturi din partea noastră. Prin ce? Prin sudoarea frunții tale. {Gen 3:19} „Păzește-ți inima mai mult decât orice”. „Păzește-ți inima mai mult decât orice.” {Pr 4:23}
Fraților și surorilor, necesită toată sârguința, deoarece producția naturală a acelei grădini mintale este egoismul și trebuie să facem față buruienilor. Corect? Cât îi ia micii tale grădini să te copleșească? Nu mult. Aceasta este o lecție obiectivă. Faceți față. Faceți față grădinii minții voastre.
Cât timp va trebui să ne ocupăm de asta? Până când vom avea fire sfântă. Mărturii, vol. 4, pagina 496: „În inima omenească există egoism și stricăciune naturală, care pot fi biruite numai prin cea mai conștiincioasă disciplină și restricție severă; și chiar și atunci va fi nevoie de ani de zile de efort răbdător și rezistență serioasă.” {4M 496.1}
Mărturii, volumul 4, pagina 439: „…încinge-te cu armura pentru lupta de-o viață cu tendințele moștenite…”{4T 438.2} Cât timp? O viață. De ce? Pentru că nu avem fire sfântă și nu ne putem încrede niciodată în fire, deoarece carnea este plină de semințe de egoism.
În carte, My Life Today, pagina 52, devoțional de dimineață: „Dacă veți lupta împotriva naturii umane egoiste, veți avansa în depășirea eredității și a tendințelor cultivate spre rău ”. {ML 52.4} În mod constant.
Din nou, Sfaturi pentru educatori, pagina 108: „Cultivarea sufletului – cea care conferă puritate și noblețe gândului și parfum cuvântului și faptei – reclamă mai mult decât un efort susținut. Ea cere răbdarea de a feri grădina inimii de orice buruiană a răului.” {CT 108.3}
Nu, frați și surori, nu există fire sfântă pe această latură a slăvirii. Știți, este interesant faptul că unii dintre noi am dezvoltat tehnici de grădinărit în care folosim doar nisip și substanțe chimice sau rumeguș și substanțe chimice și este complet lipsit de buruieni. Corect? Nu ar fi frumos – nu ar fi frumos să ai o grădină a minții care prin natură nu ne dă bătăi de cao? Oh, tânjesc după acel timp. Dar, între timp, trebuie să plivim. Iarbă. Iarbă. Și trebuie să refuz să germinez acele semințe.
Nu, nu există fire sfântă, frați și surori. Și chiar și atunci când refuzăm în mod constant să germinăm, chiar și atunci când voința noastră este atât de obișnuită și constant supusă domniei lui Isus Hristos încât nu suntem de acord cu dorințele firii, chiar și în spațiile private ale vieții noastre de gândire {Mt 5:28}, suntem noi în acel moment fără păcat? Nu noi nu suntem. De ce? Pentru că suntem încă păcătoși din fire.
Permiteți-mi să citesc afirmația la care m-am referit în treacăt, dar este foarte important să ținem cont de adevăr. Faptele apostolilor, pagina 561:„ Niciunul dintre apostoli și profeți nu a pretins că este fără păcat ”. Și ce ne spune Ioan, apropo? Cine spune că este fără păcat este, ce? Este un mincinos și adevărul nu este în el. {1 Ioan 1: 8} „Niciunul dintre apostoli și profeți nu a pretins că este fără păcat”. Apropo, Isus ar putea pretinde că este fără păcat? Absolut. De ce? Pentru că într-adevăr El era, frați și surori, în sensul deplin al cuvântului. Ascultați. „Niciunul dintre apostoli și profeți nu a pretins că este fără păcat”. De ce nu au pretins că sunt fără păcat? Pentru că păcătuiau voit? Nu. Ascultați. Citesc mai departe: „Bărbați care au trăit cel mai aproape de Dumnezeu, bărbați care ar sacrifica viața însăși mai degrabă decât să comită cu bună știință o faptă greșită, …” Ce este? Aceasta este perfecțiunea caracterului. Asta este. „…oamenii care ar sacrifica viața însăși, mai degrabă decât săvârșesc cu bună știință o faptă greșită, oamenii pe care Dumnezeu i-a onorat cu lumină și putere divine au mărturisit păcătoșenia naturii lor. Ei nu au încredere în trup și nu au pretins nici o neprihănire, ci s-au încrezut întru totul în dreptatea lui Hristos ”. {AA 561.1} Nicio încredere în fire. De ce? Pentru că recunosc că este în mod inerent păcătos și egoist. Ei mărturisesc păcătoșenia naturii lor. Ei pretind asigurarea ispășirii pentru acea dimensiune a problemei păcatului lor pentru care nu pot face nimic. Și se bucură de faptul că acum nu există condamnare pentru cei care sunt în Hristos Isus, care nu umblă după carne, ci După Duhul. {Rom 8:1} Lăudați-l pe Dumnezeu pentru asigurarea ispășirii.
Ecouri biblice, decembrie 1887: „Suntem păcătoși din fire și ni se poruncește să fim zeloși și să ne pocăim ”. {ST 21 august 1884, alin. 4} Fraților și surorilor, Isus Hristos a trebuit vreodată să fie zelos și să se pocăiască? De ce? Vreau să citesc din nou această afirmație. „Suntem păcătoși din fire și așa ni se poruncește să fim zeloși și să ne pocăim”. Ne pocăim nu numai pentru păcatele noastre voite, ci și pentru natura noastră păcătoasă. A trebuit Isus să se pocăiască vreodată? De ce? Pentru că El nu avea o natură păcătoasă de care trebuia să se pocăiască. Observați? El nu avea o natură păcătoasă de care trebuia să se pocăiască.
Amintiți-vă cele două dimensiuni despre care am vorbit într-unul dintre studiile noastre anterioare referitoare la natura căzută și păcătoasă a omului, cele două dimensiuni ale problemei? {Lecția 03} Au fost infirmități nevinovate și propensiuni păcătoase. Gândește-te la acele lucruri. Isus nu avea o natură păcătoasă de care avea nevoie să se pocăiască. Dar putem spune într-un sens foarte real că El ne-a luat slăbiciunile și infirmitățile noastre și, în acest sens, El ne-a luat natura noastră păcătoasă căzută. Gândește-te la aceste lucruri cu mine, te rog. Le vom lua în considerare în viitor, dar vreau să plantez semințe în mintea voastră pentru a lua în considerare și a testa, a testa constant aceste lucruri. Nu vă cer să le acceptați doar pentru că le-ați auzit. Testează-le.
Devoționalul de dimineață, The Faith I Live By, pagina 91: „Îți dai seama de păcatul tău? Disprețuiesti pacatul? Atunci amintiți-vă că neprihănirea lui Hristos este a voastră, dacă o veți înțelege. Nu poți vedea ce bază puternică este așezată sub picioarele tale când îl accepți pe Hristos? Dumnezeu a acceptat ofranda Fiului Său ca o ispășire completă pentru păcatele lumii ”. {FLB 91.4} O ispășire completă pentru păcatele lumii Chiar și fratele meu, sora mea, a păcătuit. Lăudați numele Lui. Există prevederi în ispășire pentru păcatul înnăscut. Și atâta timp cât nu suntem de acord cu acele tendințe moștenite spre rău, nu suntem condamnați pentru ei din cauza dispoziției prețioase a ispășirii. Să ne rugăm.
Părinte din ceruri, dacă ne-ai cultiva, ne-am încurca fără speranță cu mărunții și cu spini și ciulini ai păcatului. Doamne milostive, nu ne lăsa nebrăzduiți ne rugăm. Ară-ne cu o brazdă cu arătura adevărului, orice ar fi nevoie Tată. Desfă covorul de buruieni care este al nostru prin natură și pregătește-ne inimile pentru a primi semințele adevărului. Apoi udă acele semințe prin Duhul Tău, pentru ca acestea să încolțească și să prindă rădăcini și să poarte rodul caracterului asemănător lui Hristos. Fie ca voințele noastre să respecte principiile Cuvântului Tău pentru a putea aduce rodul Duhului. {Gal 5:22, Ioan 15: 8} Doamne, pe măsură ce considerăm din tărâmul natural ceea ce suntem prin natură, ne face cu atât mai recunoscători pentru puterea supranaturală a Maestrului Grădinar. Mulțumim că ne-ai trimis pe Isus. Ajută-ne să cooperăm din ce în ce mai activ și inteligent cu El în grădinăritul minții noastre, pentru a putea aduce rodul Duhului și a-L slăvi {Apoc 14:7}, atât acum, cât și pentru totdeauna, este rugăciunea noastră în numele Său. Amin.