Select Page

Принципы Слова Божьего, заповеди, фундаментальные законы нашего бытия. Они – это то, чему мы должны старательно учить наших детей. Они – САМАЯ СУТЬ того, что наши дети должны знать для того, чтобы иметь возможность развить христоподобный характер. Что такое характер? «Чувства и мысли в их совокупности» (5Т310). Только благодаря тому, что эти принципы будут внедрены, выгравированы, впечатаны в плотяных скрижалях наших детей, дети смогут управлять своими мыслями и чувствами. И более того, только благодаря этим принципам, вписанным в их сердца, они смогут развить христоподобный характер.

Иисус Христос был видимым образом сути Отца, Он был сиянием Его славы (Евр.1:3). Он мог сказать Филиппу: «Видевший меня, видел Отца» (Ин.14:9). Почему? Потому что, как Он сказал: «я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс.39:9).

Принципы Божьего закона, который является копией Божьего характера, были выгравированы на плотяных скрижалях сердца Иисуса. Каждая Его мысль, каждое Его чувство были приведены в гармонию с этими принципами. Поэтому Он в совершенстве отражал славу Его Отца, характер Отца.

Когда мы, братья и сёстры, стараемся с помощью Святого Духа, выгравировать те же самые принципы у умах наших детей, только тогда они смогут делать для Христа то, что Он сделал для Отца. Ведь это именно то, что Он повелевает нам делать, не так ли? «как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас» (Ин.20:21). Для чего Отец послал Его? Чтобы открыть Его славу. Для чего Он посылает нас? Чтобы открыть Его славу. Но для этого мы должны обладать принципами Его закона, закона любви и свободы, записанными в наших умах, ведь только тогда мы сможем привести все наши мысли и чувства «в послушание Христу» (2Кор.10:5). Наш характер должен быть сформирован этими принципами.

Помните ли вы цитату, которую мы прочитали в прошлый раз?

«Советы родителям…», стр.20  «Взрослые и юные должны формировать привычки мышления, которые дадут им возможность противостоять искушениям. Необходимо научиться поднимать свой взгял вверх. Принципы Слова Божьего – высокие, как само Небо, и ведущие в Вечность – необходимо понять по отношению к повседневной жизни. Каждое действие, каждое слово, каждая мысль должны быть в гармонии с этими принципами».

В прошлый раз мы рассматривали то, КАК мы должны учить детей Божьим принципам. Сейчас, во второй части, я хотел бы рассмотреть то, КАКИЕ именно принципы мы должны внедрить в их умы. Но прежде, чем мы продолжим, мы должны пригласить Божьего Духа пребывать с нами особенным образом. Приклоним колени?

«Наш Отец, обитающий на Небесах, мы приклонили перед Тобой колени как нуждающиеся в Твоей помощи дети. Мы полностью признаём, что сами мы не имеем права обращаться к Тебе, как к Отцу, и можем это делать только в искупительной крови нашего Старшего Брата. Мы благодарны за цену, которую Он заплатил для того, чтобы Ты мог принимать нас в Нём  как Своих сыновей и дочерей. И мы благодарим за то, что будучи спрятанными в одежды Его праведности, мы можем с дерзновением приходить к твоему трону, принося Тебе наши просьбы. А наша просьба о том, в чём мы отчаянно нуждаемся – о Духе Иисуса, о Духе Того, Кто есть Истина. Отец, протяни нам этот дар, но не потому, что мы достойны Его, а потому что мы нуждаемся в Нём, и потому что Христос достоин. Во имя Иисуса. Аминь».

По мере того, как мы учим наших детей принципам Божьего Слова, помогая им понять принцип причины и следствия относительно повиновения и неповиновения, неповиновения и страдания, по мере того, как мы это делаем, мы даём нашим детям возможность повиноваться все более и более по их собственной инициативе, в результате их собственного выбора, потому что они будут видеть разумность повиновения и станут избирать его не потому, что мы этого требуем, а потому что оно имеет смысл, они увидят, что повиновение – в их же собственных интересах.

О, братья и сёстры! Очень важно поставить наших детей на этот путь, потому что это дорога самоконтроля, дорога способности управлять собой. Это дорога, ведущая к зрелости.

(Воспитание, стр.287) «Цель воспитания – это научить ребёнка управлять собой. Он должен быть научен самоконтролю и правильному использованию своих сил. Поэтому как только он способен понимать, его разум должен быть привлечён к тому, что повиновение – это хорошо. Пусть всё, что вы делаете по отношению к нему, демонстрирует, что послушание – это всегда правильно. Помогите ему увидеть, что всё находится под действием закона и что непослушание, в конце концов, ведёт к  несчастью и страданиям. Когда Бог говорит «Ты не должен», Он делает это в любви и тем самым, желая сохранить нас от боли и потерь, предупреждает о последствиях непослушания».

О, родители, если мы смогли передать нашим детям эту идею, мы совершили огромнейший прорыв! Каждое «ты не должен» дано им Властителем, Который любит их и желает защитить их от неминуемого саморазрушение, которое придёт на них, если они нарушают правила.

Поэтому, дорогие родители, когда мы говорим нашим детям «ты не должен» или «ты должен», о они спрашивают «почему?», давайте никогда не будем говорить им: «потому что я так сказал». Давайте лучше присядем вместе с ними и расскажем им, что наш Небесный Отец говорит нам: «придите – и рассудим» (Ис.1:18). Мы должны напрягать все силы для того, чтобы помочь им увидеть разумность наших правил и причинно-следственные связи между почтительным отношением к правилам и благословением и между отвержением правил и страданием. Если они могут это видеть, то мы одержали великую победу!

(Воспитание детей, стр.253) «И если дети видят, что ваши рассуждения и действия обоснованы, вы одержали великую победу. Эта работа, которая должна совершаться в семьях в эти последние дни». Когда ребёнок видит обоснованность повиновения правилам дома и тем стандартам, которые вы, как родители, установили для ребёнка, он будет спокойно стоять на пути взросления и обретения самостоятельности. Это и есть то, что значит воспитывать ребёнка, пока он зависим от нас, воспитывать, чтобы когда он повзрослеет, «не уклонился» (Пр.22:6)

Что значит повзрослеет? Это противоположно тому его состоянию, когда он молод и зависим. Взрослый – значит, не зависимый. Понимаете, братья и сёстры? Когда наши дети с нами, они под нашей властью. Но будет ли так всегда? Нет. Всегда наступит тот день, когда они уйдут и станут независимыми. И если в то время, пока они зависели от нас, мы не прикладывали все силы для того, чтобы научить их жизни по правилам, благодаря которым они могут управлять собой, если мы не учили их этому, они утеряют самоконтроль. Если всё наше воспитание было для них лишь смирительной рубашкой, то когда они выйдут из неё, они начнут разрушаться. Мы обязаны учить их правилам, которые являются основой, позвоночником высоконравственного характера.

Конечно, в процессе воспитания, пока они усваивают правила, придётся применять и власть, но я утверждаю, что в идеале необходимо учить именно самоконтролю, давая ребёнку все больше и больше возможностей применять этот самоконтроль до момента, когда смирительная рубашка уже абсолютно не нужна, потому что они уже сами могут управлять собой. И тогда, выйдя из-под нашей власти, они не начнут саморазрушаться, но останутся на правильном пути. И хотя они могут совершать некоторые ошибки, они всё же всегда будут возвращаться назад. Почему? Потому что мы обеспечили их пониманием сути правил и способностью повиноваться, осознавая ценность и верность этих правил и благословений, обретаемых в процессе послушания.

Каковы эти правила (принципы), которым мы должны учить их?

Принцип № 1. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ. Бог есть любовь, Он любит тебя, дочка и сын. Понимаете ли, грехопадение случилось именно потому, что этот принцип оказался забытым. Поэтому только восстановив его, мы сможем восстановить человека. Дух пророчества говорит о трёх шагах, предпринятых сатаной, чтобы ввести человека в согрешение. Вот эти шаги:

1)    усомнись в Божией любви. Как же удалось сатане поселить сомнения в уме Евы? Через предположение о том, что Бог удержал, не дав им, что-то очень хорошее. После того, как сатане удалось поселить в сердце Евы сомнения в любви Бога, он смог подтолкнуть её на второй шаг.

2)    не верь слову Бога. Ведь если Бог скрыл от них что-то очень хорошее, тогда возможно, Его слово «в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:17) не было настоящей правдой. Может, это просто была тактика запугивания. И теперь, после того, как второй шаг был сделан, можно было сделать третий.

3)    откажись от Божьей власти над тобой.

Мог ли стана заставить Адама и Еву отказаться от власти Бога над ними, если бы они не сомневались в Божией любви и верили бы слову Бога? Нет, это было бы невозможно. Прежде, чем они ослушались бы и отвергли бы власть Бога, сатана должен был провести подготовительную работу, он должен был разрушить фундамент, на котором зиждилось их отношение к Богу.

Братья и сёстры, эти же шаги важны, когда мы желаем восстановления человека. Можем ли мы ожидать от наших детей покорности Божьей воле до того, как в их умах укрепятся доверие Божией любви и вера в Его Слово? Нет, мы не можем. Таким образом, что должно быть первым в процессе восстановления человека? Мы должны учить наших детей тому, что они могут доверять Божией любви. А так как Он любит их, они могут верить Его Слову, ведь Слово всегда заботиться о самом лучшем для них. Почему? Потому что Бог любит их. И таким образом, какой ответ будет наиболее разумным? Признать власть Бога над собой.

Мы должны учить наших детей этому первому принципу (Бог есть любовь и Он любит их) тем, что станем воссоздавать его в реальной жизни. Для наших детей мы являемся представителями Бога, не так ли? И таким образом, когда они видят в нам ЛЮБОВЬ, им будет легче видеть её в их Небесном Отце.

Принцип № 2. Только будучи послушными Божьему закону, который свят, справедлив и прекрасен, мы можем иметь наиболее полную жизнь. Здоровье и счастье! Это очень важный принцип, который наши дети должны постичь. По своей природе они склонны верить изначальной лжи? В чём состоит эта ложь? В том, что отвергая волю Бога, нарушая Его закон, мы поймём и разовьем наши наивысшие возможности для получения удовольствия и власти. Самоугождение и самопревознесение приведут нас запредельному. Мы станем как Бог. И своей природе мы склонны верить этой лжи, особенно когда она постоянно подкрепляется через средства массовой информации и через всё, что приходит их мира.

Присмотритесь к рекламным щитам. Какую мысль они постоянно нам внушают? Мысль о том, что в нарушении законов нашего существования вы испытаете наивысшую радость, наибольшее удовольствие, наибольшую радость. Мы должны вооружить наших детей так, чтобы они смогли противостоять этой бешеной атаке.

(Знамени времени, 20 декабря, 1877) «Очень часто молодые люди получают неверное представление о счастье, полагая, что оно может быть найдено в свободе от ограничений, в  приобщении к запретным удовольствиям и в самоугождении». О братья и сёстры! Давайте вооружим их принципом, который станет для них защитой от этой лжи! Мы должны научить их тому, что Бог повелевает быть послушными родителям, и что в этом послушании находятся Его благословения.  «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Втор.5:16).

Обратили ли вы внимание на эти два аспекта благословения? «почитай отца твоего и мать твою» и ты будешь наслаждаться долгой жизнью: «продлились дни твои». Но это ещё не всё. Но сказано и то, что тебе будет «хорошо на той земле». Послушание приносит нам долготу и хорошее качество жизни. Непослушание приносит смерть и мучения.

(Ревью энд Геральд, 8 марта, 1870) «Господь хорошо знал, что счастье Его детей зависит от повиновения Его воле, от жизни в подчинении Его святому, справедливому и благому правлению». Господь знает это, и мы, родители, надеюсь, знаем это, и вот то, что мы должны делать – это всеми силами помочь нашим детям тоже понять это.

Одно из величайших благословений, неразрывно связанное с послушанием закону Бога, – это свобода. И мы должны помочь нашим детям понять это. Свобода от тиранического контроля со стороны греха, эгоизма и сатаны, не смотря на то, что по своей природе мы напрямую подвержены им.

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иак.1:25). А наибольшее блаженство – это свобода от тирании эгоизма и греха.

(Воспитание, стра.291) «В молодых людях есть врождённая любовь ко свободе, они жаждут свободы, и они должны понять, что это бесценное благословение может быть обретено только через повиновение закону Бога. Этот закон охраняет истинную свободу. Он указывает на то, что ведёт к деградации и рабству, и он запрещает эти вещи, и таким образом предоставляет тому, кто его слушается, защиту от сил зла». Родители, обращайтесь к этой любви к свободе, которая живёт в ваших детях, и показывая им то, что закон предохраняет нашу свободу, направляйте их любовь к свободе туда, где они смогут полюбить закон.

«Буду ходить свободно; ибо я взыскал повелений Твоих» (Пс.118:45)

(Служение Исцеления, стр.131) «Повиновение Богу это свобода от рабства греха, избавление от человеческих страстей и греховных побуждений. Человек может стать ПОБЕДИТЕЛЕМ над самим собой, ПОБЕДИТЕЛЕМ над своими наклонностями, ПОБЕДИТЕЛЕМ над начальствами и властями… Ни в каком другом месте такое наставление, как это, не является столь необходимым и нигде оно не может принести большей пользы, чем в семье». Так вот, родители, для нас жизненно важно учить детей не только тому, что повиновение Закону приносит благословения, здоровье и счастье, но и тому, это повиновение так же несёт истинную свободу.

Очень важно всеми силами работать над тем, чтобы развить в наших детях позитивное отношение к Закону. И помните, что такое отношение к Закону неестественно, поэтому наши усилия должны быть явные, согласованные, постоянные. Плотский ум наших детей по своей природе враждует против Бога (Рим.8:7), и не только не покоряется Закону, но и не может. Почему? Потому что этот ум призирает Закон, по своей природе, бунтует против Божьей воли. Вот почему мы должны стремиться к тому, чтобы с помощью с помощью Святого Духа, работающего на нашей стороне, развивать в детях любовь к Закону.

Вот хороший практический совет, который поможет нам в наших усилиях.

(Манускрипт 12, 1897) «Раскройте перед вашими детьми наставления, данные в 118 псалме. Откройте этот драгоценный урок и читайте его с нежным и мягким сердцем. Вдохновите ваших детей выучить этот псалом наизусть, особенно первые 16 стихов». Каково постоянное свидетельство 118-го псалма? КАК ЛЮБЛЮ Я ЗАКОН ТВОЙ! Давид в течение всей главы, самой длинной главы Библии, прославляет  великие качества Божьего Закона. Это может стать замечательным упражнением для памяти, не так ли?

Но братья и сёстры, я уверен, что помощь нашим детям в запоминании слов этого псалма – это самое меньшее, что мы можем сделать них для того, чтобы они смогли начать ценить Закон Бога. Кстати, мы сами могли бы заняться заучиванием псалма, не так ли? Я, к сожалению, не могу сказать, что сделал это.

Существует много других принципов, которые мы должны постараться внедрить в умы наших детей, но я хотел бы сказать о них кратко, остановившись более подробно на том, который я считаю чрезвычайно важным.

Так вот эти несколько принципов относятся главным образом к развитию характера, что собственно, является темой нашего изучения.

Очень важный принцип, который я стараюсь помочь Стиву и Райану понять, таков: «потому что, каковы мысли в душе его, таков и он»(Пр.23:7).  Это требует от нас самых серьёзных и основательных усилий.

Например, мы с Мелиссой запрещаем нашим детям представлять, что они стреляют и убивают людей, или представлять, что они делают что-то, чтобы обидеть или ранить друг друга. Почему это так важно? Могу ли я просто потребовать этого от моих детей, но не объяснить им причины? Нет, не могу, потому что я желаю использовать силу убеждения для из послушания. Я должен объяснить им этот принцип: если ты можешь представить, что ты убиваешь кого-то, ты делаешь себя более подготовленным к тому, чтобы совершить это деяние в реальности, потому что «каковы мысли в душе его, таков и он».  Давайте поможем нашим детям понять этот принцип и увидеть его практические стороны его применения в их ежедневной жизни.

Ещё один принцип, о котором мы уже говорили, заключается в том, что «взирая… преображаемся в тот же образ» (2Кор.3:18). Жизненно важный принцип, который приносит смысл во многие наши родительские «можно-нельзя». В семье Воллисов многие «можно-нельзя» опираются именно на этот принцип: «взирая… преображаемся в тот же образ»

Другой важный принцип – это закон взаимного влияния. Что это означает? Этот закон о том, что все наши слова и действия становятся причиной усиления, установления, упрочения мыслей, которые были в их основе. О! Это жизненно важный принцип!  Мы должны помочь нашим детям осознать, что когда они произносят о ком-то что-то скверное, они тем самым усиливают в своем сердце скверные мысли об этом человеке. Когда они делают что-то неправильное, они тем самым утверждаются в неправильных мыслях, которые повлекли за собой плохие действия. Это путь развития и укрепления привычек. Всякий раз, когда действие совершено, мысли, которые привели к этому действию, стали прочнее и сильнее, и это продолжается до тех пор, пока не появится привычка, которая будет держать нас, как стальной канат.

Ещё один жизненно важный принцип – это тесная взаимосвязь между разумом и телом. Сфера действия этого принципа очень широкая, потому что когда один задет, то другой это чувствует. В связи с эти нам очень важно заботиться о своих телах, если мы желаем развить христоподобный характер.

Есть ещё несколько принципов, и хотя время семинара не позволяет нам остановиться на них, я всё же хочу поделиться с вами ещё одним, который звучит так: полезный, активный труд абсолютно необходим для наших детей, как впрочем для любого человека, чтобы иметь возможность радоваться здоровью, счастью, ощущению смысла жизни и собственной ценности.  Это абсолютно необходимый принцип для развития характера. Я повторю: труд жизненно важен для развития характера. И мы должны учить наших детей понимать этот принцип и практически применять его.

(Воспитание детей, стр.127) «Давайте учить наших малышей помогать нам, пока в их маленьких ручках нет ещё большой силы. Давайте запечатлеем в их сердцах тот факт, что труд почётен».

Дело в том, что когда ребёнок вовлекается в полезные и практические действия относительно домашних обязанностей и дел, он получает великую помощь в том, чтобы преодолеть свою природную склонность к самоугождению и лени.

(Манускрипт, 12, 1898) «Эгоизм и самоугождение должны быть с корнем вырваны из характера.  Постоянно держите перед своими детьми Библейские требования. Объединяйте их с собой в каждом добром деле и в каждом нежном сочувствии по отношению к страдающим и нуждающимся. В ранние годы их жизни дети могут быть вашими маленькими помощниками в домашних делах и делах благотворительности. Самоотречение и самопожертвование ради блага других людей будут хранить их от расточительности и любой опрометчивой траты денег, направленной на удовлетворение своего эгоизма».

Давайте присмотримся к этом двум пунктам: «В ранние годы их жизни дети могут быть вашими маленькими помощниками…

1) в домашних делах и

2) в делах благотворительности».

Сначала о «делах благотворительности». Вот практическая идея:

(Манускрипт, 66, 1905) «Дети должны быть научены отвергаться себя. В каждом доме должна быть особая коробка самоотречения. Дети должны быть научены тому, чтобы класть в эту коробку мелкие монеты, которые они в противном случае использовали бы на покупку сладостей или других ненужных вещей. Они должны быть научены тому, что должна совершаться большая работа по помощи нуждающимся людям. Вы обнаружите, что по мере того, как дети клали свою мелочь в эту коробку, они обретали великие благословения. Выросшие в таких семьях дети кое-что понимают о миссионерской работе, потому что они научены тому, что значит отвергаться себя для того, чтобы души людей могли быть приведены к истине».

Я очень ценю то, что моя жена вовлекла наших детей в это. Она привлекает, когда готовит печенье для пожилого человека, живущего на нашей улице. Дети обожают быть на кухне, помогая мамочке стряпать это печенье, и трудно описать то глубокое волнение, которое появляется на их лицах, когда они несут эти печение, в приготовлении которого сами принимали участие, тому пожилому человеку. О! Как много это значит для их характеров! О, как же это важно для того, чтобы противостоять природным склонностям к эгоизму и самоугождению! Какой огромный потенциал находится в этом для того, чтобы помочь им попробовать и на опыте увидеть, насколько прекраснее давать, чем получать! Какой важный урок! Она так же часто вдохновляет детей на то, чтобы делать маленькие открытки со словами ободрения и разносить их соседям.

Как же насчёт домашних дел?

(Знамения времени, 6 сентября, 1877) «Невозможно переоценить важность раннего воспитания детей относительно выполнения ими практических обязанностей жизни».

(Манускрипт 126, 1903) «Воспитание ребёнка на добро или на зло начинается в его ранние годы. Дети должны быть научены тому, что они являются частью семейной группы. Они должны быть обучены вести себя как часть этой группы. Они не должны быть теми, кого постоянно обслуживают, вместо того, чтобы они сами облегчали ношу отца и матери. Мать не должна изнурять себя работой, которую дети могут делать и должны делать». Видите ли вы эти стоки, матери? Запишите их для себя! «Мать не должна изнурять себя работой, которую дети могут делать и должны делать». Дорогие матери, вы должны вовлекать своих детей в работу не только ради себя, но главным образом ради них же самих. Когда вы сами делаете работу, которую они должны и могут делать, это портит их, потому что поощряет и подкрепляет их собственные природные наклонности.

(Ревью энд Геральд, 17 ноября, 1896) «Дети должны быть научены тому, что они являются частью семейной группы. Они накормлены, одеты, любимы, о них заботятся,  и  они должны отвечать на всю эту милость, принося в семью, членами которой они являются, всё счастье, которое они только могут принести». А ведь наилучший способ сделать маму счастливой – это помочь ей.

Да, из собственного опыта я могу сказать, что иногда процесс научения детей тому, как быть полезными, – это больше работы, чем самому сделать всё, чему учишь. Но пожалуйста, поймите, что это правда только в первом приближении. Хотя это потребует много усилий в начале, но в конце концов, это эти усилия окупятся сторицей не только в практической жизни, когда дети действительно начнут помогать вам, но и в развитии их характера, которое будет происходить в процессе всего происходящего.

А как насчёт детей, которые постарше?

(Манускрипт 126, 1903) «Когда старшие дети подрастают, они должны помогать заботиться о младших членах семьи». Наш Стиви как раз сейчас открывает для себя этот факт.

(Манускрипт 66, 1905) Здесь мы видим ту же саму мысль: «Не позволяете ли вы своим сынам и дочерям избегать обязанностей, которые по праву их собственные? Не идут ли младшие дети к маме по каждому вопросу, тогда как старшие дели должны быть научены делить с ней это бремя заботы о младших для того, чтобы у матеры было время для отдыха?» Потратьте на это время, матери, оно того стоит и окупится сторицей.

Понимаете ли, если мы не вовлекаем наших детей в постоянное и исполнение значимых домашних обязанностей, мы лишаем их одной из наиболее эффективных поддержек в научении принципам христианской жизни, принципам развития христианского характера, и в реальности мы воспитываем эгоизм. О, дорогие родители, давайте вовлекать детей в исполнение домашних обязанностей.

(Ревью энд Геральд, 17 ноября, 1896) «Родители, помогите детям исполнять волю Божию, став верными в исполнении обязанностей, которые реально являются их обязанностями, как членов семьи. Для них это будет одним из наиболее ценных опытов. Это научит их тому, что они не должны сосредотачивать свои мысли только на себе, исполняя только свои собственные желания.  Терпеливо учите их исполнять их роль в семейном кругу так, чтобы их усилия, когда они помогают матери и отцу, братьям и сёстрам, венчались успехами. Таким образом, они будут удовлетворены знанием о том, что они действительно кому-то полезны».

И действительно, в этой сфере жизни детей находится много возможностей быть удовлетворёнными, и мы, как отцы и матери, должны помочь им испытать это удовлетворение во всей его полноте тем, что будем выражать нашу благодарность за то, что они вовлечены в повседневные дела семьи. Пусть они знают, что мы действительно ценим то, что они делают для нас, это даст им ещё большую убеждённость в правильности того, как они живут.

Для того, чтобы они увидели радость полезного труда, мы так же должны позаботиться о том, чтобы их обязанности были приятны настолько, насколько это возможно. Не требуйте от них делать всё то, что вы сами ненавидите делать. Это не научит их радоваться труду. Подумайте о тех делах, которые они будут делать с удовольствием, при этом принося пользу и оказываясь настоящими помощниками.

(Манускрипт 12, 1898) «дети должны быть воспитаны так, чтобы быть полезными. Их надо научить делать дела, которые необходимы в их домашней жизни. И родители, сопровождая свои требования добрыми словами наставления и одобрения, должны позаботиться о том, чтобы обязанности детей были приятны настолько, насколько это возможно».

В нашем доме мы обнаружили, что какая-либо работа тогда становятся интересной для наших детей, когда она бросает вызов их возможностям. Не давайте им просто черновую работу, которая не подразумевает необходимость быть более взрослым, но давайте им работу, которая станет вызовом их возможностям, поэтому они будут особо удовлетворены, когда сумеют совершить её: «ведь они такие БОЛЬШИЕ мальчики, что могут делать такую важную работу!»

Каждое утро Стиви и Райан находят все работы, которые должны сделать, в особом кармашке под названием «Что надо сделать?» Когда мальчики приступают к исполнению обязанностей, они могут перебирают карточки, и карточку с исполненной работой кладут в карманчик «Сделано». Так поддерживаются систематичность и порядок.

Другая важная мысль, которою мы должны помочь им понять в том, что работы должны быть сделаны в продолжении определённого времени. И здесь важна роль отца. Обычно они делают «по карточкам» утром, и на это у них есть 15 минут, которых вполне достаточно.  Они должны заправить свои кровати, вынести мусор, принести грязное бельё в корзины и ещё несколько пунктов, которые не являются ужасно сложными и могут быть исполнены за 15 минут, включая, конечно, и то, что ребята и о себе успеют позаботиться.  И папа здесь для того, чтобы проследить, что все обязанности исполнены вовремя.  Я вознаграждаю их монетками за то, что они успели вовремя.

Я очень внимательно слежу за тем, чтобы они понимали, что это не зарплата. Это не зарплата, а вознаграждение, способ сказать, что отец ценит то, что они делают. Я не говорю им, какой это деть: десятицентовый или пятицентовый или однодолларовый. Они с интересом ждут узнать, какое сегодня будет вознаграждение. Иногда они не успевают сделать работы вовремя, а это, оказывается был однодолларовый день, тогда они очень сильно расстроены.

Нам важно учить наших детей не только исполнению самих работ, но и оперативности, быстроте.

Мы так же должны учить их расставлять приоритеты. В нашем доме сначала работа, потом игры.  Но не потому, что мы желаем сначала освободиться от того, что неприятно и наконец, перейти к веселью. Пожалуйста, избегайте этой неправильной мысли!  Работа сначала, потому что она намного важнее и ценнее игр. До того, как мы займёмся собственными приятными делами, мы должны думать о том, чем мы можем помочь другим.

В привлечении детей к труду, у многообразной работе по дому скрыто множество благ.  Вот некоторые их них.

(Знамения времени, 6 сентября, 1877) «Наипервейшей и постоянной заботой родителей должно стать то, чтобы дети развивались в полноте их физической и умственной силы, чтобы стать  здоровыми мужчинами и женщинами. Невозможно достичь этой цели без физических упражнений». А теперь давайте посмотрим, что является наилучшим источником физических упражнений? Игры? Нет. «Дети, ради их собственного физического здоровья и моральной устойчивости, должны быть научены РАБОТАТЬ, даже если семья не испытывает в этом необходимости. Для того, чтобы стать обладателями достойных и чистых характеров, они должны упражняться в хорошо организованном труде, который даст упражнения для всех мускулов, а удовлетворение от того, что они, дети, полезны и забывая себя, помогают другим, будет наиболее здоровым удовольствием, какое они когда-либо испытывали».

Это так же защитит их от развития лени. И как говорила моя мама, а теперь я говорю моим детям: «Праздные руки – мастерская дьявола». Держите эти руки постоянно занятыми, родители.

(Воспитание детей, стр.462) «Матери, давайте своим детям достаточно работы… Праздность не благоприятна для физического, умственного и морального здоровья. Она распахивает дверь и приглашает сатану, давая ему возможность вовлечь молодых людей в его сети. Из-за праздности происходит не только ослабление моральных сил и усиление влияния плоти, но ангелы сатаны овладевают цитаделью ума и заставляют совесть подчиниться низким страстям. Мы должны прививать нашим детям привычки терпеливого трудолюбия». О, как же это важно не позволять им сидеть сложа руки, ведь если мы позволяем им это, мы широко открываем двери для дьявольских искушений.

Труд так же развивает навыки практической жизни, память  и способность рассуждать разумно.

(Советы родителям… стр.149) «Детей надо приучить к тому, что у них есть обязанности в домашних делах. Их надо учить тому, как помогать матери и отцу в тех маленьких делах, которые они могут делать. Их умы должны быть научены думать, их память должна напрягаться, чтобы помнить порученные им дела. Приобретая привычку быть полезными дома, они обучаются тому, чтобы исполнять обязанности, соответствующие их возрасту».

Братья! Сёстры! Как родители, мы обязаны научить наших детей этим принципам.  Мы также должны предупредить их о том, что люди относятся далеко не всегда относится к этим принципам так же, как мы. В действительности многие в своих домах полностью отказались от них, от принципов Божьего Слова.  Вот почему в мире так много страданий. А те, кто отказался от Божьих принципов, являются как раз теми, кто отказывается признавать, что страдания и зависимости – это неминуемое последствие их отношения к Слову Бога.  Они даже будут утверждать противоположные идеи. И мы должны помочь нашим детям быть готовыми для этого.

2Петр.2:18 «Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб».

Родители, мы обязаны приготовить наших детей для противостояния давлению со стороны их сверстников. Наши дети всенепременно столкнутся с теми в этом мире, кто не принимает принципов, которым мы их научили. Эти люди будут пытаться убедить наших детей в том, что послушание тем Божьим принципам лишает их свободы и всякого рода замечательных опытов. Предупредите их об этом и постарайтесь приготовить их к столкновению с этой ложью. Скажите им: да, идея о том, что неповиновение несёт им удовольствие и свободу, какое-то время будет казаться им верной, но в продолжении долгого времени она продемонстрирует себя как неверная. Помогите им понять мысль о том, что греховное наслаждение всегда временное (Евр.11:25). Без вариантов, они приведут к слабости и разрушению тела, ума и духа.

Также помогите им понять, что между сеянием и сбором урожая всегда есть некоторый промежуток времени. В течение этого времени может казаться, что неповиновение не приносит страданий. Это как раз тот пункт, в котором многие обманываются.  Они грешат, но не видят явных последствий зла. Означает ли это, что их так и не будет? Нет. Ведь когда мы сеем семя, урожай не появляется на следующий день. Помогите вашим детям понять, что хотя плоды могут не появиться в течение долгого времени, они однако обязательно появятся: «что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).  А когда урожай вырастет, это будет очень печальный опыт.

Учите их стоять прямо и мужественно держаться своих убеждений перед лицом давления со стороны сверстников. Я хотел бы порекомендовать вам кое-что в этом отношении.

Прежде всего, когда вы поймёте, что ваши дети, не смотря на давление ровесников, начали защищать свои принципы, хвалите их. Хвалите их за это! Скажите им, что вы очень цените происходящее и что это делает вас счастливыми.  И сами будьте образцом для подражания, ведь дети – подражатели по своей природе, если мы откажемся подчиниться давлению со стороны сверстников, мы тем самым дадим очень хороший пример нашим детям.

Другая мысль в том, что надо научить их обращаться к мнению Бога относительно того или иного вопроса, а не к мнению сверстников. Божья одобрительная улыбка перевесит неодобрительные взгляды всего мира. И обязательно часто и свободно обсуждайте  с вашими детьми то, что происходит между ними и сверстниками.

Предупредите детей о том, что когда они начнут защищать принципы, которые другие люди отвергают, тогда они неминуемо натолкнутся на попытки людей осмеять их.   Я даже думаю, что было бы неплохо сесть с ними и обсудить всевозможные гипотетические ситуации относительно того, что и как может происходить.

Например: «Стиви, что бы ты сделал, если бы ты оказался в такой-то ситуации и все вокруг хотят, чтобы ты поступил определённым образом? Что ты будешь делать?» Помогите ему продумать о деталях, помогите ему приготовить его ум к ответу в этой определённой ситуации.

Ещё один путь для того, чтобы подготовить детей к противостоянию, – это указать им на Библейские примеры того, как другие люди стояли против давления со стороны. Одна из наших с мальчиками любимых историй – это история Седраха, Мисаха и Авденаго и их друга Даниила. Посмейте оказаться Даниилом! Пусть это будет вызовом для умов наших детей: когда они стоят прямо за то, что, как они знают, является правдой, то они взрослые мужчины и женщины. Ничто иное так не поддержит в них дух, как эта мысль.

Так вот, родители, если мы, благодаря Божией милости, воспитали наших детей так, что они могут твёрдо жить по Божиим принципам, не смотря на то, чего это им может стоить, не взирая на сильное давление со стороны сверстников, призывающих их жить иначе, тогда наше воспитание увенчалось успехом и мы воспитали мужчин и женщин, которые прославят своего Бога.  Да поможет нам наш Отец совершить это дело!

Давайте помолимся:

«Наш Небесный Отец, я благодарю тебя за те принципы, которые Ты дал нам в Твоём Слове. Они так драгоценны! Даруй нам, как родителям, мудрость, научить этим принципам наших детей. Помоги нам воспитывать наших детей, усердно научая их принципам Твоего Слова, пока они ещё маленькие и зависят от нас, чтобы, когда придёт неотвратимый день их отделения от нас, у них будет способность к самоконтролю, чтобы уже сейчас им научиться контролировать себя, приводя все свои мысли и чувства в гармонию с принципами Твоего Слова. Помоги нам поддерживать в них любовь к Твоему Закону. Эта моя молитва во имя Иисуса Христа. Аминь».

0

Your Cart